“女排精神”的價值溯源及其與高校體育課程思想政治教育的結合*

蘇 欣

“女排精神”的價值溯源及其與高校體育課程思想政治教育的結合*

蘇 欣

（深圳職業技術學院 體育部，廣東 深圳 518055）

女排精神具有競技體育方面的指導意義和促進意義，同時其還具有思想教育性價值、政治性價值和民族精神等方面的價值。在新時代，女排精神在高校體育課程政治教育方面的指導意義具有多方面的表現形態，如何將二者之間進行現實化的結合，是女排精神進一步傳承與發展的重要方面。通過對女排精神的具體產生、發展和傳承的歷史階段進行分析得出，女排精神對我國高校體育課程思想政治教育具有十分重要的專業價值、政治價值與思想價值。基于此，我國應當利用新型技術因素和新型運行模式大力宣傳女排精神，進一步挖掘女排精神中的相關要素以形成創新評價體系，加入具體課程促進思想政治教育內化，以在高校體育教育和思想政治教育方面實現女排精神的進一步傳承和升華。

女排精神；高校教育；課程思政；思想政治教育；創新路徑

女排精神，是中國女子排球頑強斗爭、勇敢拼搏、開拓進取的精神總括。在各類世界大型排球賽事中，我國女排選手與隊伍憑借著頑強戰斗和勇敢拼搏的精神五次蟬聯世界冠軍，為國為民爭光，給予了中國人民以及整體國家、民族以巨大的鼓舞。據此，黨中央批準了女排精神納入中央宣傳部梳理的第一批中國共產黨人精神譜系的偉大精神，國務院以及國家體委、共青團中央、全國青聯、全國學聯和全國婦聯號召全國人民向女排學習。女排精神不僅代表了我國體育領域的杰出競爭力，同時還具有政治、文化等方面的融合性功能。在女排精神的起源與傳承過程中，其引領了各個時代的競技體育與民族精神的傳遞與發展，并成為了具有中國特色和具有中華民族精神氣節的重要精神體系[1]。分析女排精神的起源、發展和演進過程，有助于依托歷史的視角分析其各方面的價值，并有助于在現階段社會發展背景下進一步傳承、發展和升華女排精神，同時將其在競技體育、體育產業事業發展等多方面領域進行結合與應用。尤其是在現階段高校體育課程思想政治教育方面，二者的價值之間存在著契合性與連接的可能性。本文擬對女排精神的發展階段進行歷史溯源，挖掘其與高校體育課程思想政治教育方面的價值契合點，并力圖構建二者之間進行具體結合的路徑與創新方式。

1 “女排精神”的歷史溯源

1.1 “女排精神”的緣起

女排精神的產生與發展是具有歷史性意義和背景的。20世紀60年代，日本排球教練大松博文帶領了日本女排創下了175勝的驚人紀錄，1964年，周恩來總理邀請大松教練來華，幫助訓練中國女排。自此，我國女排開始了魔鬼訓練模式，比如當時盛行的大運動量和多球訓練項目等。日本的嚴格要求、團結協作的精神感染了中國女排，同時大松博文也開啟了外交訓練中國隊伍的模式，推動了最早一批女排選手和隊伍的崛起，并且也是女排精神的產生源頭。在當時，與乒乓球等項目不同，女排項目在國際層面并不具有很強的影響力，并且我國當時正處于三年自然災害后期，社會層面出現了諸多精神層面的弊端和矛盾。文革后時期，我國開始了省運動隊訓練的恢復，并且重組了女排隊伍。

國際環境也為中國女排的表現與顯露鋒芒提供了背景性基礎[2]。1979年，國際奧組委恢復了中國的合法席位，我國女排增加了在國際賽事中表現的機會。同年，中國女排戰勝日本隊，奪取了世錦賽冠軍，并在三大球項目領域率先沖出了亞洲。當時時值改革開放初期，我國處于社會建設改革的重要轉折點，這一時期人民和國家面臨著百廢待興的局面，且方向并不明晰。在這一背景下，中國女排的表現恰為全國人民、中華民族帶來了新的希望。他們的對抗程度、訓練強度等都對國民造成了很大觸動，并引發了“團結起來，振興中國”的口號，我國國民的自尊、民族精神與氣節在一次又一次扣殺中展露無疑[3]。

1.2 中國女排的崛起與飛騰：“女排精神”的構建與傳播

20世紀80年代，是中國女排精神進一步迸發的上升期。1981年，女排參加了日本舉行的第三屆世界杯排球賽，獲得了7戰全勝的成績，震驚世界；同時女排斬獲最佳教練獎、最佳二傳手、優秀運動員。1982年中國女排在秘魯世錦賽奪冠。1984年奧運會上，女排獲得三連冠。1985年第四屆世界杯奪冠，并在1986年第十屆女排世錦賽上奪冠。至此，中國女排獲得了五連冠，實現了我國競技體育領域的顛覆性突破。同時，女排精神在國民方面獲得了極大贊譽，中國女排在當時收到各種形式的賀信、賀電、紀念品高達三萬多件，甚至女排精神已經擴散到了我國經濟發展和國民生產方面，如北京商標一廠、無錫鐘表廠等都基于女排精神表示“堅決保證完成生產任務”。各大媒體加大了對女排的宣傳力度，廣大國民——無論是煤礦工人還是大學生——都受到了女排精神的鼓舞，改良了生產、學習習慣，《人民日報》稱：“學女排，見行動”。女排精神的艱苦奮斗、帶傷訓練與比賽、頑強戰斗等理念與斗志，深刻感染了整個中國。

1.3 “女排精神”在21世紀的傳承與發展

即使是在21世紀，中國女排和中國女排精神也始終處在向前奮斗的狀態。2003年世界杯中國女排再次奪冠；2004年奧運會中國女排奪冠；2008年奧運會中國女排獲得第三名；2011年世界杯中國女排再次獲得第三名；2014年世錦賽中國女排獲得第二名；2015年世界杯和2016年奧運會中國女排均獲得冠軍；2019年世界杯中國女排奪冠；2020年奧運會中國再次獲得女排冠軍。從總體上看，21世紀的中國女排延續了女排精神，并在競技體育和其他相鄰領域進一步感染著和推動著國民的進步和民族精神的傳承與展現。

縱觀女排精神的發展史可見，中國女排精神的價值并非簡單體現在競技體育方面，更加重要的是，女排精神在精神上感染和促進了我國國民的積極進取、艱苦奮斗的氣節。在上世紀60年代，女排精神穩定了我國百廢待興局面下的模糊性理念和國民的斗志，并在后自然災害時期、后文革時期以及改革開放初期配合了我國改革開放的步伐、建設與生產的戰略，在競技體育領域作出了充分的貢獻、取得了傲人的成績[4]。也正是由于女排在這一時間段震驚世界的傲人戰績，女排精神對于國民的鼓舞以及各領域對女排精神的認同度提升，都獲得了乘數效應。在21世紀，女排精神面臨的是更加復雜的局面——百年未有之大變局，全球化和信息化的新型社會背景和國際環境，使得女排精神的進一步傳承與發展面臨著新的轉折點。在這一時期，女排精神與現代環境的契合之處、重要連接點、融合的方式與模式，是中國女排精神進一步傳播擴散的相關研究所不可避開的歷史性議題[5]。

2 女排精神對于高校體育課程思政建設的價值

2.1 政治價值

從總體上看，體育課程思政建設與女排精神之間存在著理念上的統一。具體來說，女排精神起源于20世紀60年代，在當時釋放的價值絕不僅是競技體育領域的促進作用，同時對于思想政治具有極強的推動作用。如上文所述，三年自然災害以及文化大革命等對于我國的思想堅定性造成了一定的損害，而女排精神在這一階段發揮了其應用功能，穩定了思想政治發展的內容，并激勵了全國人民恢復和提高生產、振奮民族精神氣節等，體現了其思想政治建設方面的重要推動與促進功能。

在現階段社會發展背景下，高校的體育課程教授對象是高校大學生，其在思想政治教育與思想政治建設方面也面臨著較為復雜的環境。與上世紀的背景不同，現階段大學生面臨的是復雜的網絡環境、多元化的技術以及各領域糅雜的多種誘惑。重體育專業訓練而輕思想政治建設的思想，在大學生群體中并不少見；快速化的社會運行模式導致的泛娛樂化文化現象，削弱了大學生群體回歸政治與思想教育、建設方面的動力。

在這一環境中，女排精神能夠發揮同樣的功效：首先，女排精神在各大體育賽事中重申了艱苦奮斗和勇往直前的拼搏精神，對抗了泛娛樂化等多樣誘惑，推動大學生群體在課程學習過程中重溫民族氣節。其次，女排精神在高校體育課程中的展現，凸顯了專業訓練之外的政治性、民族性等內容，拓寬了高校大學生的學習范疇，并在專業角度融入了具有政治性的建設方案，使得高校學生培育機制趨于多元化與完整化[6]。再次，女排精神仍然能夠促使國民在全球化和網絡一體化的環境下堅守本心，回歸我國的思想政治建設中心。

2.2 專業價值

女排精神的基本載體與推動力量，是中國女排在上世紀60年代至世紀末之間創造的重大戰績、傲人成績。當時震驚世界的戰果，是中國女排從一支國家隊上升到國家的精神象征、到世界范圍內的中國形象的代表的重要原因之一。而究其根源，中國女排的戰績與水平，來自于創新性的訓練方案與培育機制。推動中國女排像乒乓球等一樣走出亞洲、走向世界并傲立于世界之巔，也是由于上述創新性培育模式所支撐起來的。

具體來說，首先是中國女排開放式的創新理念。在上世紀60年代，中國女排在中央的扶持下與日本教練員合作，形成了開放式的訓練與培育模式，同時引入了日本的團結性、高強度性訓練方案，提高了中國女排的整體實力。這一創新理念，同時也是我國現階段高校體育學生思想政治教育的重要內容；思想政治建設絕非故步自封，而是代表了思想方面的創新和政治方面的開放與合作。這一理念，不僅是女排精神的重要組成內容，同時也是我國現階段高校思想政治教育的重要要點。

其次是中國女排的艱苦奮斗內核。現階段，我國部分運動項目的運動員乃至整體運動隊、包括教練員在內，都形成了一種懈怠心理。強者不能穩固賽事地位，而弱者恒弱，甚至出現不思進取的危險態勢。反觀女排精神，中國女排的崛起時期是在中國百廢待興、同時競技體育運動想不被任何其他國家所看好的情況下，其頂住各方巨大壓力，沖出重圍而形成具有國際影響力和無法撼動的國際競爭力的競技體育項目，正是由于上述艱苦奮斗內核和勇往直前奮力拼搏的中華民族氣節所支持的。基于此，我國現階段在人才培育機制的創新方面，應當重點關注這一氣節和內核的傳承和傳遞，避免出現現階段某些運動隊所存在的弊端與矛盾。

再次是團結性專業價值。女排受到日本團結性戰略與訓練理念的影響，始終注重團隊協作與整體奮斗，而摒棄了個人主義與英雄主義的思想，實現了女排在大型賽事上的優秀表現和傲人成績[7]。現階段高校大學生體育課程的思想政治教育內容中，很少有專門針對團隊協作的思想教育，而女排精神基于其獲得的成績和具體表現，能夠為高校大學生體育課程思想政治教育的內容提供多元化的借鑒基礎。

2.3 思想價值

我國高校等不同層級的教育體制在經過了新課改以后的一段時間內，發生了教育理念和教育方式的巨大改變。在課程設置方面，其也出現了綜合性以及學術性的一系列內涵變化。2020年新冠疫情背景下，上述授課方式和教育方式進一步被動地發生了更加明顯的改變。在學生群體方面，由于課程方式（如多媒體、網絡授課）等的轉型，高校大學生的思想教育體系也受到了極大的影響。比如，基于網絡授課的模式，大學生課程不僅降低了一定質量（如體育課程），并且還形成了一定的自由性。這一自由性降低了大學生思想層面的穩定性，并且為整體授課質量和效率帶來了很大的沖擊。

在這一情況下，對于女排精神的宣傳，能夠在一定程度上扭轉這一局勢。女排精神將觸動大學生群體，使其了解自身學習與教育的最終目標，包括個人層面、家庭層面、國家層面的多維目的，并在思想上扭轉其不恰當的自由主義理念。

3 “女排精神”融合當代大學生體育課程思想政治教育的具體創新路徑

3.1 利用新型技術因素和新型運行模式大力宣傳女排精神

如上文所述，現階段的大數據、互聯網、數字化和智能化技術等在一定程度上影響了大學生群體的思想政治教育質量以及思想方面的穩定性與堅定性，但從本質上看，上述技術因素仍然是處于工具性內容范疇。而對于其造成的具體影響，應該取決于對其進行的具體運用。

在現階段，對于上述新型技術因素的應用，主要在于經濟方面和市場方面，其目的是為了提高市場運行效率和經濟利潤獲取效率，而忽視了其對于思想政治教育的促進作用和功能價值。基于此，應當以女排精神為最主要內容，以數字技術等新型技術為核心載體，進一步擴大對女排精神在全國范圍內的宣傳。在上世紀80年代，基于報紙、廣播等傳統的宣傳方式，將女排精神傳遞到了全國各地，并取得了良好的效果；而在現階段的數字化時代，新型技術因素理應取得比傳統背景下更好的宣傳效果，也能夠使女排精神在全國人民——尤其是高校大學生群體內心形成更加堅定和穩定的信仰[8]。

在具體操作層面，應當結合互聯網平臺提高宣傳，并利用數字化平臺和傳播中心舉辦相關活動，將中國女排這一民族和國家IP進行充分運用，其目的不在于通過活動賺取利潤，而在于將這一IP烙印在中國人民尤其是大學生的精神層面。

3.2 進一步挖掘女排精神中的相關要素以形成創新評價體系

在體育教育的過程中，評價是十分重要的一環。在傳統評價體系中，體育評價往往采用的是身體機能、運動機能等方面的指標與權重，對于思想政治方面的評價較少，或占據的權重較低。如上文所述，女排精神不僅僅是競技體育和專業技能方面的優越性，而是其精神和氣節方面的價值[9]。基于此，為了實現現階段我國高校大學生體育課程中的思想政治教育質量，應當自下而上地創新評價體系，為大學生群體設置創新的、結合思想政治教育的發展目標。

具體來說，應當進一步挖掘女排精神中所包含的價值維度，并形成不同評價指標體系。比如，女排精神中包含了運動機能和競技體育方面的專業性，這一方面價值形成了學生體育評價體系中的專業性指標；女排精神中包含了女排隊員艱苦奮斗、不折不撓的民族精神，這一方面價值則形成了學生體育評價體系中的思想性指標；而女排精神中包含的團結性、開放性等價值，則對應了新型學生體育評價體系中的政治性指標。

通過女排精神的進一步挖掘與剖析，能夠在后評價階段提高我國大學生在參與體育課程時，內化地融入女排精神和思想政治建設內容，實現專業教育和思想政治教育的銜接與融合。

3.3 加入具體課程促進思想政治教育內化

在具體的高校大學生體育課程設置方面，應當設置相應的創新課程，在具體的專業理論方面融入女排精神，使其能夠在教學的過程中直接內化為體育學生的內心信仰。具體來說，思想政治教育相關的創新課程應當包括以下方面：首先，女排精神的緣起和發展的歷史性課程。可在課程內部設置相關紀錄片、文獻資料的分析等課程教學內容，依托歷史的視角使高校學生理解和感受女排精神的時代性意義和現代性價值。

其次，應當設置相關開放性課程，吸納中國女排等核心競技體育運動員前往各高校授課和交流，使其與體育學生面對面溝通，使學生群體直面女排精神，感受其魄力與氣節。還可以將該開放性課程設置為公開課，依托數字化平臺進行網絡傳輸，降低特邀嘉賓等的授課壓力，并實現授課資源的公開化、可復制化、高速傳輸等。

再次，應當設置相應實踐性課程，適當加大學生在參與實踐性課程時涉及到的訓練強度和賽事壓力，為其構建與中國女排在上世紀發展階段面臨的情景，設身處地培養學生群體的思想政治體系與內心結構。

[1] 趙麑．符號和記憶：女排精神的內涵、特征及價值[J]．體育文化導刊，2017（08）：8-12．

[2] 蔣旻．論中國女排精神的新內涵及其時代意義[J]．南京體育學院學報（社會科學版），2016，30（06）：20-26．

[3] 王軍偉，張嵐，余丁友．中國女排精神的內涵、價值及文化效力構建[J]．體育學刊，2017，24（03）：35-39．

[4] 袁芳．中國女排優秀運動員的成長與培養[D]．北京體育大學，2011．

[5] 陳靜，梁建平．再讀中國“女排精神”的現實意義[J]．體育科技文獻通報，2006（06）：60-61．

[6] 常益，王平．學校體育作為思想政治工作資源探究[J]．體育文化導刊，2017（10）：135-139．

[7] 俞文謙．提升體育教學中的思想政治教育功能的有效途徑[J]．教育現代化，2017，4（26）：202-204．

[8] 胡啟良，蘭自力，王云玲．論高校校園體育文化與大學生思想政治教育互動的策略[J]．首都體育學院學報，2010，22（02）：70-73+89．

[9] 陳永軍．校園體育文化建設與思想政治教育創新[J]．武漢體育學院學報，2002（04）：34-35．

Incorporating “Women’s Volleyball Spirit” into the Ideological and Political Education of College Physical Education Course

SU Xin

（）

The spirit of China’s women volleyball team, also known as “Women’s Volleyball Spirit”, has guiding and promoting importance in competitive sports. It is of ideological, educational and political value and symbolizes our national spirit. In the new era, “Women’s Volleyball Spirit” has found many expressions in the ideological education of college PE course. To achieve an organic combination of the two is a key to advocate this spirit. Through analyzing its origin, development and inheritance, we came to the conclusion that “Women’s Volleyball Spirit” is very important to the ideological education of college PE course. Therefore, we should apply new technology and operation mode to advocate this spirit, form a new evaluation system and incorporate it into college PE lessons.

“Women’s Volleyball Spirit”; higher education; incorporation of Physical Education; ideological and political education; innovation path

C123

A

1672-0318（2022）02-0040-05

10.13899/j.cnki.szptxb.2022.02.008

2022-02-14

深圳市教育科學2020年度規劃課題。

蘇欣，女，陜西漢中人，講師，碩士研究生，主要研究方向為體育教學與訓練。

（責任編輯：黃亞妮）