嚴(yán) 海
家庭教育的目的是形成良好的家風(fēng),培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,為此在家庭教育過程中吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常有必要。家長在家庭教育中承擔(dān)主導(dǎo)者角色,需要以提高孩子的綜合素養(yǎng),促使孩子身心健康發(fā)展為目的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與家庭教育的聯(lián)系非常緊密,包括許多為人處世、修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,在家庭教育中妥善地加以運用可以產(chǎn)生良好的育人效果。
家長作為家庭教育的主導(dǎo)者,需要堅持言傳身教的原則,做孩子的榜樣。家庭教育的一大特點是言傳身教,即家長的行為習(xí)慣、思想意識等都會在無形中影響孩子。為此,家長要確立為孩子營造良好家庭氛圍的意識,從而有的放矢地構(gòu)建良好的家庭教育模式,在此基礎(chǔ)上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會達(dá)到預(yù)期的教育效果。例如,孟母三遷故事富含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素,在家庭教育中父母就需要時刻思考如何營造有利于孩子健康成長的社會環(huán)境。家長在日常生活中重視清潔、衛(wèi)生,孩子就會耳濡目染,逐漸明白家長提及的“一屋不掃何以掃天下”的道理,這樣既能讓孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,也能讓孩子認(rèn)識到所謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。[1]又如,家長在日常生活中作息規(guī)律,有較強的時間觀念,并讓孩子理解“既昏便息,關(guān)鎖門戶”等,使得他們逐步對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和自律生活的習(xí)慣。家長應(yīng)當(dāng)樹立起終身學(xué)習(xí)的意識,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與家庭教育相互融合,營造和諧家庭的氛圍,促使孩子健康成長,推動社會主義精神文明建設(shè)。
很多經(jīng)典作品包含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育中便需要家長引導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典。閱讀作為青少年兒童認(rèn)識世界的重要途徑和方式,在理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上具有重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表作品非常多,但每一個青少年兒童的閱讀素養(yǎng)和基礎(chǔ)不盡相同,為此,家長要學(xué)會篩選適合自己孩子閱讀的經(jīng)典作品,并鼓勵孩子從閱讀經(jīng)典作品入手開闊視野。在家庭教育中讓孩子多誦讀經(jīng)典能夠達(dá)到童蒙養(yǎng)正的效果,使得幼兒獲得良好的啟蒙教育,養(yǎng)成正確的價值觀念。廣受歡迎的有《論語》《唐詩三百首》《增廣賢文》等,這些經(jīng)典作品內(nèi)容十分廣博,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,能夠豐富孩子的知識儲備,提升他們的修養(yǎng)。例如,《三字經(jīng)》中蘊含了諸多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,句式短小精悍,瑯瑯上口,十分適合孩子誦讀。通過引導(dǎo)孩子誦讀《三字經(jīng)》,家長可以向孩子介紹“仁義孝誠敬”等核心思想,便自然地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到家庭教育中。家庭教育中親子閱讀尤為重要,可以與孩子共同閱讀經(jīng)典作品,及時對孩子的疑問作出反饋,鼓勵孩子提出問題,并相互交流、分享閱讀心得。
家庭教育的時機非常重要,適時地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠起到事半功倍的教育效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常多,傳承的契機也很多,例如中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)以及除夕等綿延千年的中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),其節(jié)日禮儀富有深遠(yuǎn)的文化意義。借助傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀活動開展家庭教育,讓孩子親身體驗,尤其是親歷一些風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)而更深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,春節(jié)的時候家長可以與孩子們一起寫春聯(lián)、貼春聯(lián),還可以鼓勵孩子們一起包餃子,讓孩子養(yǎng)成愛做家務(wù)愛勞動的習(xí)慣;清明時節(jié)可以帶著孩子們祭祖追思,思考生命的意義,讓孩子們對生命的理解更加深刻;重陽節(jié)則可以登高,帶領(lǐng)孩子們爬山鍛煉,感受大自然的瑰麗,等等。各種傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化,將其作為家庭教育的契機可以讓孩子們在輕松愉悅的氛圍中感知文化與風(fēng)俗,而且這些節(jié)日獨具的儀式還能夠增加孩子們對美好事物的期待感,讓他們不由自主地關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,可以培養(yǎng)他們更加活躍的思維、更為廣泛的興趣、更加豐富的社交經(jīng)驗。家長只有言傳身教,把握每一次正面影響孩子的契機,才能讓孩子成為身心健康的人。
家庭教育作為教育的組成部分,與社會教育、學(xué)校教育之間的關(guān)系非常緊密。家庭、學(xué)校以及社會教育缺一不可,共同構(gòu)成完整的教育體系,能夠確保青少年兒童實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。家庭教育與學(xué)校教育、社會教育的結(jié)合可以從多方面入手,首先,家長應(yīng)當(dāng)樹立起正確的觀念,提升家庭教育的水平。其次,在青少年兒童接受學(xué)校教育的過程中,家庭應(yīng)當(dāng)配合學(xué)校工作,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。再次,家庭、學(xué)校以及社會教育應(yīng)當(dāng)形成協(xié)同合力,構(gòu)建完整的育人體系,全面提高育人質(zhì)量。當(dāng)家庭、學(xué)校與社會教育的協(xié)同體系形成后,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效率就會更高,學(xué)生接受教育的時空就會獲得極大地延展,知識學(xué)習(xí)、技能運用、實踐探究與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承便互相融通,立德樹人根本任務(wù)得到有效落實。
時代在不斷地發(fā)展和進(jìn)步,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育也需要家長葆有與時俱進(jìn)的思想觀念,從而及時調(diào)整自身的教育方法,確保家庭教育目標(biāo)的實現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容隨著國家的發(fā)展和時代的進(jìn)步也不斷地得到豐富,并且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生于一定的時代背景,其產(chǎn)生、發(fā)展、繼承、光大都受到所在時期生產(chǎn)力水平的影響。家長在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中要注意與時俱進(jìn),結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展的時代特征,要靈活有效地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育,避免照搬照抄帶來的不良影響。例如,在《論語》中提到“見義不為,無勇也。”這句話意在提倡見義勇為,在那個時代是符合社會基本情況的。但是進(jìn)入到二十一世紀(jì)之后,社會的復(fù)雜性發(fā)生了巨大變化,為了保障青少年兒童的安全,不再要求兒童盲目地見義勇為,提倡孩子在遇到不義之事時冷靜觀察,及時尋求教師、家長、警察等的幫助;修身、齊家、治國、平天下作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歷史上衍生許多慷慨激昂的動人故事,當(dāng)下將其融入到家庭教育時同樣需要與時俱進(jìn),需要辯證、歷史地理解家、國與民族概念,使得家庭、學(xué)校、社會協(xié)同培養(yǎng)的新時代少年兒童具有良好的素養(yǎng),未來能夠成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人,為家庭、社會和國家做出貢獻(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育中的方法和途徑很多,但重要的是承擔(dān)家庭教育責(zé)任的家長要重視自身的修養(yǎng),為孩子樹立起榜樣和形象,讓孩子在耳濡目染的良好的家庭氛圍中健康成長。同時家庭教育要與學(xué)校、社會教育相聯(lián)系、相結(jié)合、相融合,堅持與時俱進(jìn)的教育觀念,積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,確保融入到家庭教育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年兒童的身心發(fā)展水平相適應(yīng),能夠?qū)⒆拥某砷L與發(fā)展產(chǎn)生積極的、正面的影響,促使家庭教育逐漸完善,達(dá)到預(yù)期的育人目標(biāo),從而為孩子的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。