高職二外日語課程思政建設的實現路徑與策略研究

李洪英

（山東省濟南幼兒師范高等專科學校外語教研室，山東 濟南 250307）

2014年12月，習近平總書記在第二十三次全國高等學校黨的建設工作會議上強調，“辦好中國特色社會主義大學，要堅持立德樹人，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”。因此，新時代高職二外日語教師應當充分利用好課堂教學這個主渠道，結合新時代大學生的心理特點以及行為習慣模式，秉持全員育人、全程育人、全方位育人的三全育人觀念，在教學過程中積極發掘和探索開發課程中蘊含的思政教育資源和元素，培養具有跨文化交際能力的復合型外語人才以及具有中國特色的社會主義事業的建設者和接班人。

1 高職二外日語課程思政建設的背景與必要性

1.1 新時代高等教育課程思政的大背景

習近平總書記在2016年12月的全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠，種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[1]。因此，課程思政成了高校教師應當積極努力探索實踐的新目標和指導方向。高職二外日語課程應當迎合當今高等教育改革的大趨勢和大方向，積極響應國家課程思政的號召，對二外日語課程有機融入思政教育進行積極的探索和研究。

1.2 高職院校二外日語課程思政的教學現狀

高職二外日語課程一般授課課時少，但是授課內容較多，高職學生的學習行為習慣較差，缺乏學習的毅力，并且大多數以及格和獲取學分為目標。教師也主要以講授日語語言知識為主，缺少文化內容素養方面的培養，尤其缺乏課程思政的教育理念，沒有注重對學生思政方面的培養，隨之教學內容也沒有思政培養方面的相關設計與融入。另外，即便是有少量相關的思政內容教學融入，也存在著生搬硬套或強制灌輸的現象，學生通常不愿意接受此類思政培養方式。針對存在這些現象和問題，高職二外日語教師應當根據高職學生的特點與二外日課程語的教學規律和特色，充分挖掘課程思政教育資源，精心進行教學設計，在教學中潛移默化地融入思政元素，達到潤物細無聲的思政培育效果。

1.3 全球信息化和互聯網對大學生的影響

當代大學生受西方文化思潮和互聯網魚龍混雜的信息影響，無法分辨信息的真偽，存在著哈日、崇洋媚外的現象，不屑于本國文化，急需教師引導和糾正其錯誤觀念和思想價值觀，堅定學生對本民族文化的信仰和自信[2]。另外，一些學生由于中日歷史的原因對日本和日本文化極度的排斥和抵觸，甚至憎恨，這種走極端的現象也是不可取的。教師應當引導學生以史為鑒，面向未來，采用正確的愛國方式來報效祖國。高職二外日語應當將課程思政的理念滲透在教學過程中，提升學生的思辨能力和批判性思維，對學生進行價值觀引導，守好意識形態陣地，培養具有國際視野和中國情懷的、堅定文化自信和愛國主義情懷優秀人才。

2 高職二外日語課程思政建設的有效實現路徑與策略

高職二外日語作為英語專業的必修課，應以立德樹人的根本任務為導向，不僅對學生進行日語語言知識技能的培養，更應適當調整教學目標、教學模式和方法，改進完善教材和教學內容，使課程思政的理念和元素充分滲透其中，做到二外日語課程與思政教育的有機融合，實現三全育人的目標。

2.1 提高教師的課程思政育人意識與思政文化素養

高職二外日語教師首先應當強化課程思政理念，提升課程思政育人意識，可通過自學、培訓講座、集體研討等方式，積極學習和認真領會國家關于課程思政的各種政策文件，同時應當努力學習中華優秀傳統文化的相關知識，以利于在教學中通過中日文化對比增強學生的文化自信，不斷增強課程思政教育能力，達到專業課程育人的根本目的。

2.2 明確高職二外日語的課程思政教學目標

在新時代高等教育的新發展形勢下，高職二外日語課程應當圍繞本專業人才培養目標，不僅要制定知識目標、能力目標、素質目標，還應當制定相應的課程思政目標。高職二外日語的課程思政教學目標應當是通過本門課擴大學生的國際化視野，培養學生的家國情懷，提升學生的思辨能力、批判性思維與包容性，引領學生正確的人生觀和價值觀，堅定文化自信，培養民族自豪感和愛國主義精神，提升跨文化交際能力。

2.3 改進完善高職二外日語課程的教材

現有的二外日語教材大多是采用的新版《中日交流標準日本語》，里面只有少量關于日本文化為主的文化方面內容，這不利于對學生進行思政教育。高職二外日語教師除了應當充分挖掘和利用教材中出現的思政元素，還應當進一步補充和完善教材或編寫校本教材，在教材的編寫中融入中國歷史名勝古跡、中國的節日習俗、中國特色美食、中國夢、“一帶一路”建設、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發展理念等的話題題材[3]，讓學生學會用日語講中國故事，傳承、弘揚和傳播中華優秀傳統文化，這既可以增強學生的民族文化自信，又可以提升學生的跨文化交際能力。

2.4 創新高職二外日語的教學模式和教學方法

為適應新時代學生的特點和國家教育教學趨勢的大方向要求，高職二外日語采用線上線下有機融合的教學模式，運用豐富多彩的教學方法和手段，例如通過舉辦壽司制作、茶道書道表演，常用寒暄問候語情景表演等使學生可以身臨其境直觀感受的文化體驗參與活動，以及每次課增設在教師指導下開展的中日文化對比、日本文化分組展示發表活動并進行交流探討的環節，引導學生對中華民族優秀傳統文化的認知和傳承弘揚，提升學生的文化自信和自豪感，厚植愛國主義情懷。

2.5 合理設計安排高職二外日語課程的教學內容

2.5.1 在教學中加入中華優秀傳統文化對日本文化產生影響的相關教學內容

中華民族具有上下五千年悠久的歷史和文明，自古以來就具有惠及鄰邦的寬廣胸襟和優秀美德。在高職二外日語授課過程中，教師應當有意識設計和添加中國文化對日本文化產生影響的相關教學內容，引導學生進行中日文化對比，不僅能夠堅定學生對本民族文化的信仰，也有助于學生對日本文化的理解以及對日語語言知識的學習與記憶。例如，日本的文字中的平假名和片假名分別來源于中國漢字的草書和偏旁部首，日語中至今還保留的1945個常用日本漢字都是來源于中國漢字，日語中很多音讀單詞的讀音都是模仿中國漢語的發音；日本的和服來源于中國古代的漢服和唐服；日本京都和奈良兩個城市是模仿中國唐代長安城建造；另外，日本的佛教文化、茶道文化、稻耕文化等很多方面都受到了中國傳統文化的很大影響。

2.5.2 新版中日交流標準日本語初級上冊的課程思政建設案例

以高職院校二外日語常用的教材《新版中日交流標準日本語》初級上冊的內容為例，在教學實踐中深入挖掘教材中的思政元素與資源，幫助學生貫徹和踐行社會主義核心價值觀，使學生學習掌握日語語言知識技能的同時，也達到立德樹人的根本目標。

第1單元中學習到日本人初次見面時常用的寒暄用語以及禮貌鞠躬等表達方式，這表明日本是一個注重文明禮貌的國家。這方面可追溯日本的良好文明禮儀習慣，最早是從中國古代學習和沿襲來的，提升學生的文化自信。第1單元還有關于用日語購物的表達方式的學習。教師以此為契機，引導學生樹立正確的消費觀，教育學生不要進行物質方面的攀比，不要過度消費和鋪張浪費，更要防止被網絡上各種個人借貸平臺欺騙，應當勤儉節約的好習慣，注重提升精神素養。

第2單元學習到日語的授受表達方式在表達感謝和感恩時經常會使用。教師介紹，日本人經常會在各種節日贈送小禮品或明信片以表達謝意，還有不少類似《仙鶴報恩》這樣的表達報恩主題的民間故事，這是對學生進行感恩祖國感恩家人等感恩思政教育的最好題材。

第3單元的課文內容將會涉及中國的四川料理、萬里長城、天安門等內容，教師可以以此對學生加強中華傳統文化的認知、傳承和傳播的教育，增強學生的民族自豪感和文化自信。

第4單元出現了日語請求表達方式，借此擴展讓學生了解日本人在禮貌客氣表達方面的各種豐富用法，介紹日本人在上下級之間、長輩和晚輩之間常常會有不同的語句表達方式，了解日本社會具有等級分明、長輩有序的民族特點，并和中國社會文化做對比，揚長避短，擴大學生的國際化視野，引導學生形成良好的價值觀。

第5單元教材內容中出現了中國過春節的習俗，學生將學習到春節、餃子、獅子舞等中國的迎新春習俗用語的日語說法，讓學生通過對比中日新年習俗的異同之處，領略不同文化的魅力，探討春節對于中國人的特殊含義，引導學生在新時代依然要堅持過好中國自己的傳統節日，而不是一味地跟風過各種洋節，應當努力傳承和弘揚中國優秀傳統文化[4]。

第6單元課文內容出現了中國的京劇和日本的歌舞伎相關內容。教師應引導學生進行中日傳統戲劇表演的對比，讓學生學會用日語講中國故事，為把中國傳統文化向世界傳播打好基礎，提升學生的中日跨文化交際能力。

2.5.3 在教學過程中引導學生對日本文化進行“取其精華，去其糟粕”

在教材內容學習過程中，以及進行中日文化對比和介紹日本文化時，應當引導學生借鑒日本文化中的精髓和先進的部分，同時讓學生也要認識和了解日本文化中的糟粕和缺陷，而不是采取盲目崇拜或者回避憎恨的態度。應當引導學生批判辯證地看待日本和日本文化，從而形成正確的人生觀和價值觀。

（1）引導學生學習借鑒和學習日本文化中的精髓，有助于擴大學生的國際化視野和思維，從而為建設更強大的祖國奠定良好的基礎。日本是一個善于吸收和輸入他國文化的國家；日本對于傳統文化的保護傳承和振興利用做得很好，例如對于茶道文化、和服文化的傳承以及古建筑的保護；日本人具有良好的國民素質；日本人有強烈的愛國與敬業精神；日本還是一個追求“和”的國家，所以他們的語言中出現了很多委婉和省略的表達方式。

（2）與此同時，也要讓學生認識和了解日本文化中的糟粕和缺點，這有助于學生提升分辨能力，培養辯證思維，同時可增強中華民族文化自信和自豪感。日本的一些動漫中有時會出現黃色和暴力鏡頭；日本的依附文化和依附外交是缺乏獨立性和原創性的，例如日本的文字、茶道、佛教、水稻文化都是從中國引入的；另外，20世紀80年代日本泡沫經濟后經濟持續低迷，導致出現了一系列嚴重的社會問題，例如少子化、過勞死，自殺率增高等；日本還是一個論資排輩、具有等級森嚴制度的社會；日本公司的年功序列制也會導致員工缺乏工作的積極性[5]；日本還存在著民族信仰雜亂的現象。

2.5.4 在課堂中適當加入最新的中日時政新聞和熱點事件

教師在實際的教學中，將最新的中日時政新聞或熱點事件融入教學內容中，可以增強學生的思辨能力，引導學生正確看待歷史，維護國家的尊嚴，培育學生的愛國主義精神和歷史責任感，同時使學生看到中國當今改革開放的偉大矚目成績及在世界地位的提升，堅定學生的文化自信心和民族自豪感[6]。

例如，可播放白巖松采訪日本的相關視頻，引導學生正視歷史，教育學生以正確的方式愛國，而不是單純的打罵一個日本人或去砸日系車等幼稚行為，而應當是更加努力地學好知識和練就本領，知識強國，科技報國，以史為鑒，展望未來，做一名具有跨文化交際能力的復合型外語人才，為實現中華民族的偉大復興和在世界的崛起做出應有的貢獻。

3 結語

總之，高職二外日語應當充分發揮自身的優勢和特點，以國家課程思政的教育理念為引領和契機，在教學中充分挖掘和整合思政元素與資源，堅持將日語語言知識學習與對學生的思政觀念的引導、價值觀念的引領有機融合，使之與思政課同向同行，協同共進，達到立德樹人的根本目標，為培養貫徹和踐行社會主義核心價值觀的復合型外語人才做出努力。