從三個“歷史決議”看中國共產黨總結歷史經驗的三大邏輯

郝志強

摘? ?要：黨的十九屆六中全會審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》。至此，我們黨百年歷史中形成了三個“歷史決議”。他們雖然誕生于不同的歷史階段，但都對我們黨所處歷史階段有著正確的認識，總結了我們黨在不同時期的歷史經驗。通過深入研究三個“歷史決議”不難發現，我們黨總結歷史經驗體現出三大邏輯：把握歷史發展規律總結歷史經驗的歷史邏輯、運用正確黨史觀和大歷史觀總結歷史經驗的理論邏輯、推進偉大事業總結歷史經驗的實踐邏輯。

關鍵詞：歷史經驗;歷史決議;歷史邏輯;理論邏輯;實踐邏輯

中圖分類號：D23? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2022.01.002

文章編號：1009-6922（2022）01-12-08

不忘本來，才能開辟未來;善于總結，才能更好創新。回顧黨引領民族復興的百年奮斗歷程，從中看清楚過去我們為什么能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功[1]。中國共產黨自成立以來就有總結歷史經驗的傳統。在百年奮斗進程中，中國共產黨科學地梳理黨的發展歷程，正確總結黨在發展過程中形成的基本經驗，并將其上升到理論高度，用其指導黨在不同時期的發展。2021年，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話時指出：“回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路，我們必須把黨的歷史學習好、總結好，把黨的成功經驗傳承好、發揚好。”[2]我們黨在領導人民英勇奮斗中通過回顧發展歷程和總結歷史經驗，在1945年制定了《關于若干歷史問題的決議》（以下稱為“第一個‘歷史決議’”）、在1981年制定了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下稱為“第二個‘歷史決議’”）、在2021年制定了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下稱為“第三個‘歷史決議’”）。三個“歷史決議”雖然制定的時代背景不同、所要解決的問題不同，但都在重大歷史關頭正確認識我們黨所處的歷史階段，總結我們黨在不同時期的歷史經驗，并最終成為我們黨歷史進程中的重大成果。三個“歷史決議”是集我們全黨智慧的結晶，為我們黨的發展提供了強勁動力;是我們黨進行黨史學習教育的“教學案例”，為我們全面認識黨的歷史、深入理解黨史經驗提供鮮活的教材。縱觀三個“歷史決議”不難看出，在總結歷史經驗的過程中我們黨始終遵循三大邏輯：第一，堅持在把握歷史發展規律中總結歷史經驗的歷史邏輯;第二，堅持運用正確黨史觀和大歷史觀總結歷史經驗的理論邏輯;第三，堅持在推進偉大事業中總結歷史經驗的實踐邏輯。通過研讀三個“歷史決議”把握中國共產黨總結歷史經驗的三大邏輯，不僅能夠使我們深入認識和理解黨的百年歷史，而且能使我們運用百年黨史經驗在新征程上奪取更大勝利。

一、歷史邏輯：堅持在把握歷史發展規律中總結歷史經驗

中國共產黨歷來十分注重對歷史經驗的總結，我們黨百年奮斗歷程就是不斷汲取教訓、總結經驗的歷程，這也體現出馬克思主義政黨的優良品質。正是在不斷學習黨的發展歷史中，我們黨準確地把握住了歷史發展規律，形成了科學正確的歷史觀，從而能夠自覺地在歷史發展規律中總結出歷史經驗。三個“歷史決議”就是我們黨善于把握歷史發展規律總結歷史經驗的生動寫照。

（一）第一個“歷史決議”體現了我們黨著重從革命規律中總結歷史經驗

中國共產黨成立后，立即投身于革命實踐中。但在當時，一方面由于我們黨沒有大量時間系統、全面地對馬克思主義理論進行學習，所以黨的理論水平不夠高，對于中國革命與社會發展規律并沒有清晰地把握;另一方面由于我們黨剛成立不久，對敵作戰的實踐經驗不足，所以我們黨不能自覺地總結出科學的革命理論。總體來說，我們黨當時處于幼年時期，沒有足夠多的革命經驗，對于革命規律掌握不夠，對于中國國情認識不清，所以我們黨不能正確總結出歷史經驗。在國共第一次合作徹底破裂后，我們黨面臨極其嚴峻的革命形勢，處于國民黨反動派的“白色恐怖”中，以致于無法集中精力總結經驗，在遇到急需解決的問題時不能科學做出決策。譬如在黨的六屆三中全會上雖然批判了李立三的“左”傾冒險路線，但是并沒有完全徹底糾正。黨的六屆六中全會雖然糾正了王明當時的右傾錯誤，但對黨的六屆四中全會至遵義會議前的“左”傾錯誤，黨內仍沒有統一認識。與此同時，王明也沒有徹底放棄自己的主張，還在1940年把反映其“左”傾觀點的小冊子印刷了第三版。這些也從側面反映出我們黨還未對歷史經驗有足夠掌握。

在經歷了革命正反兩方面經驗教訓后，我們黨開始成熟起來，對革命規律有了更深入的認識，對中國國情有了更清晰的把握。同時在對敵作戰中，我們黨逐漸積累了豐富的經驗，許多黨員干部也對黨的歷史經驗有了深入的理解，我們黨的馬克思主義理論水平也不斷提升，用科學理論教育廣大黨員干部具備了應有的條件。因此，我們黨開始對黨內長期存在的錯誤思想進行整頓，從而避免在今后革命中重蹈覆轍。從1941開始我們黨在延安開展了“整風運動”，給全體黨員進行了一次思想上的洗禮。整風運動分為黨的高級干部整風，以及一般干部和普通黨員整風兩個層次，但兩者有一個共同點，就是總結黨的歷史經驗。延安和各根據地積極籌備成立高級學習組，毛澤東同志規定“中央研究組一方面研究馬克思主義的思想方法論，一方面研究六大以來的決議”[3]，學習的內容主要是“閱讀黨的六大以來黨的歷史文件，研究黨的六大以來的歷史，學習、研究馬克思列寧主義的思想方法論”[4]。整風運動系統總結黨的歷史經驗，“從思想路線的高度對黨的歷次錯誤根源進行系統清算，全黨上下思想達到空前一致，并在此基礎上統一全黨思想的歷史條件已經成熟”[5]。為了能夠總結“延安整風”和過往革命的經驗，從1944年到1945年黨的七大召開前的這段時間里全黨展開了深入討論與交流，對于黨的歷史經驗形成了初步一致看法，并在黨的六屆七中全會上通過了第一個“歷史決議”，這是我們黨運用革命規律總結歷史經驗的一大成果。

第一個“歷史決議”是我們黨歷史上第一次對歷史經驗進行全面系統深刻總結的理論結晶，它總結了我們黨自建黨后至抗戰勝利前夕的歷史，特別是“黨的六屆四中全會至遵義會議前這一段黨的歷史”[6]。這一決議主要講“我們黨歷史上的‘左’傾錯誤，講黨史上一種比較適合于中國人民利益的路線與一種有些適合但有些不適合于中國人民利益的路線的斗爭，無產階級思想同小資產階級思想的斗爭”[7]，真正肅清了以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤思想的影響，同時肯定了毛澤東的正確革命路線，全面總結了在正確路線指引下取得的成功經驗。這一決議堅持實事求是的原則，客觀地評價了我們黨內長期存在的錯誤思想，指明了徹底糾正這些錯誤的切實方法，使全黨全軍實現思想統一、步調一致。通過對黨的歷史經驗的總結，我們黨徹底擺脫了經驗主義對軍事戰略的影響，徹底掙脫了教條主義的思想牢籠，實現了從黨的發展歷史中總結科學理論的突破。至此，我們黨內對革命問題的看法趨于一致，不僅達到了團結黨內同志的目的，又使黨內同志思想達成一致，為抗戰勝利奠定了堅實的思想基礎、組織保證和政治優勢。由此可見，我們黨在革命實踐中實事求是地對中國革命進行科學剖析，準確把握住革命規律，在第一個“歷史決議”中科學總結出黨的歷史經驗。

（二）第二個“歷史決議”凸顯了我們黨著重從社會主義現代化建設規律中總結歷史經驗

在黨帶領人民的英勇戰斗下，中國革命取得勝利，新中國誕生，中國人民從此站起來了。這得益于我們從革命實踐中把握革命規律、汲取失敗教訓、總結成功經驗，我們黨才能夠穩扎穩打推進革命事業走向勝利。革命勝利后我們黨帶領人民在廣袤的土地上進行深刻的社會變革，積極思考如何在“一窮二白”的情況下建設社會主義，開始對社會主義建設進行初步探索。在推進社會主義建設的過程中，我們黨提出了“四個現代化”，但當時我國處于美蘇爭霸的大環境下，由于對國際國內形勢的認識發生一些偏差，指導思想也發生了偏差，最后導致了“文化大革命”這樣的嚴重錯誤。黨的十一屆三中全會確定把全黨工作的重點轉移到社會主義現代化建設上來，作出實行改革開放的偉大決策。在改革開放后，我們黨在思想上得到了解放，也能夠實事求是地看問題、辦事情，過去許多錯誤的思想也在一定程度上得到了撥亂反正。在歷史性的偉大轉折中，如何評價過去？正如鄧小平同志所指出：“過去的問題已經結束了，需要作個總結，不走這一步不行。”[8]不解決這個問題，改革開放和現代化建設就不可能順利推進。為了統一思想，團結一致推動社會主義現代化建設，在1979年春中央召開的理論工作務虛會上有人建議要像1945年黨的六屆七中全會作出《關于若干歷史問題的決議》那樣，作一個建國以來若干歷史問題的決議。于是，1979年11月在鄧小平親自主持下，起草小組成立。1981年通過的第二個“歷史決議”對重要人物和事件做出了科學正確的評價和論斷，系統地總結了新中國成立以來我們黨的成功經驗，對我們黨“更好推進改革開放和社會主義現代化建設產生了重大影響”[6]。

正如鄧小平所指出的：“從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發展，而且還要繼續發展。”[9]因此，我們黨的第二個“歷史決議”能夠“確立毛澤東同志的歷史地位，堅持和發展毛澤東思想”[10]，因為只有這樣我們黨才能一如既往地推動社會主義現代化建設這一偉大事業不斷前進，探索出了一條中國式現代化建設的新路子，使改革開放能夠沿著正確的方向不斷前進。第二個“歷史決議”科學闡釋了我們黨在推進社會主義建設中正反兩方面的經驗教訓，它同第一個“歷史決議”一樣，對我們黨在思想上的統一和團結有著巨大作用，推動社會主義現代化建設取得累累碩果。同時，在第二個“歷史決議”通過后，全國掀起了對這一決議的學習高潮。通過全國人民深入的學習和廣泛的交流，我們黨對于過往是非問題分辨得更加清楚，對于過往取得的功績與存在的過失也弄得更加明白，對于成功的經驗與失敗的教訓牢記得更加深刻，從而使黨內更加團結，我們黨的政治威望顯著提高，黨更加從容地帶領全國人民進行社會主義現代化建設。

（三）第三個“歷史決議”彰顯了我們黨著重從新時代中國特色社會主義發展規律中總結歷史經驗

經過四十多年的改革開放，在黨的帶領下、在人民的奮斗中，我們國家取得了諸多歷史性成就，發生了諸多歷史性變革。同時我國社會主要矛盾也發生了轉化，社會生產不再像之前那樣落后、人民物質生活不再像之前那樣匱乏，人民對于美好生活的向往與追求更加強烈，這一切都表明中國特色社會主義進入了新時代。習近平總書記在治國理政過程中對于新時代堅持和發展什么樣的社會主義以及如何堅持和發展中國特色社會主義有著深入的研究和把握。他在縱觀前兩個“歷史決議”的基礎上，提出要“總結歷史、把握規律、堅定信心、走向未來”[6]，深刻把握住新時代中國特色社會主義建設規律，給中國特色社會主義建設規律打上新時代的烙印。譬如在評價我們黨歷史上的重要人物與事件時，必須要在其當時生活的大背景下去考察，不能脫離其當時所處的社會條件;對于改革開放前后“兩個三十年”要正確地看待和分析，不能互相否定。在習近平總書記治國理政下，全國發展邁上新臺階，第一個百年奮斗目標已成功實現，當前我們正砥礪前行在第二個百年奮斗目標的新征程上。為了能夠在新征程上實現新目標，我們黨深刻總結了百年來取得的成就與經驗，在此基礎上形成了第三個“歷史決議”，為新時代新征程提供了新鮮經驗。

第三個“歷史決議”誕生于新時代，與前兩個“歷史決議”制定的時間相差數十年。在這么長的時間中，我們黨的事業蒸蒸日上，國家發展欣欣向榮，理論與實踐雙豐收。當前處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，我們必須立足于現在，回顧過去走過的路，全面總結我們黨百年來的奮斗歷程，這為未來黨和國家發展提供了有益借鑒。中國共產黨在百年奮斗的歷程中，積累了許多成功的經驗，也經歷了慘痛的教訓。我們必須將其牢記于心，不論何時何地都不能忘卻。同時我們也要知道歷史并不能回答所有的問題，它只能夠回答那些條件已經具備或者成熟的問題，因此在實踐中我們必須不斷增強學習本領，時常總結經驗教訓。中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的執政黨，有著自己莊嚴而崇高的使命與責任，必須通過深刻把握歷史發展規律來提升自身的歷史自主性與歷史自覺性，運用歷史發展規律來總結黨的歷史經驗。只有這樣，才能推動黨和國家事業不斷邁上新臺階。

二、理論邏輯：堅持運用正確黨史觀和大歷史觀總結歷史經驗

科學總結黨的歷史經驗必須堅持運用正確的觀點和科學的方法，只有這樣總結出來的歷史經驗才具有科學性、實踐性，才經得住實踐的檢驗。黨的十九屆六中全會通過的第三個“歷史決議”提出：“全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀。”[6]為了能夠使全黨科學把握第三個“歷史決議”，習近平總書記對其進行了重點說明，他強調：“要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯系發展的觀點來看待黨的歷史。”[6]這鮮明地展現出堅持正確歷史觀的重要性，表明了在總結經驗中運用正確黨史觀和大歷史觀是必然的理論要求。

（一）堅持正確黨史觀和大歷史觀，辯證地總結歷史經驗

馬克思主義不僅為我們認識世界提供了理論指導，更為我們改造世界提供了科學方法，這正是馬克思主義能夠展現其旺盛生命力的關鍵所在。馬克思主義在對待歷史問題上摒棄了形而上學的觀點和方法，否定了“非黑即白”的錯誤態度，而是采用辯證的方法進行分析研究，認為歷史是聯系的、發展的。在歷史發展中雖然有否定因素存在，但是在這些否定因素中仍然有著某些肯定的因素，歷史發展的肯定因素和否定因素是矛盾統一體。我們黨很好地繼承了這一科學的歷史觀點，在總結歷史經驗時既能夠充分總結取得的成功經驗，也能正視自身所犯過的錯誤，將成就與過失統一起來。作為馬克思主義執政黨，中國共產黨必須對過往歷史進行正確剖析，不僅要總結成功的經驗，也要科學對待出現的失誤和深入分析失誤的緣由。能夠勇于承認自己的失誤，找到導致失誤的原因，科學分析造成失誤的歷史條件，提出避免再次發生失誤的方法，這是中國共產黨從幼小走向強大的必經之路。我們黨歷史上通過的三個“歷史決議”都運用了正確的黨史觀和大歷史觀辯證地總結歷史經驗。從黨的百年奮斗史角度來看，我們黨始終堅持實事求是原則總結歷史經驗，直面自己取得的勝利和遭受的挫折。從具體實踐來看，我們黨始終堅持大歷史觀，將黨不同時期的發展歷程有機地聯系在一起，而不是割裂開來，“旗幟鮮明反對歷史虛無主義”[6]，始終用矛盾的觀點評價歷史問題、人物，及時糾正和澄清錯誤的認識，防止因為片面觀點導致錯誤決斷。這樣一來，我們黨就能夠從正反兩方面總結歷史經驗，不僅抓住成功歷史經驗的統一性，也抓住失敗教訓的對立性，使我們在總結黨史經驗時能夠始終沿著正確的方向前進。歷史和實踐也表明，我們黨之所以能夠團結進步，奪取一個又一個偉大勝利，就是因為能夠辯證地看待黨的歷史，保持足夠的理論清醒。

（二）堅持正確黨史觀和大歷史觀，批判地總結歷史經驗

馬克思主義具有強烈的批判精神，在一定程度上可以將馬克思主義看作是一門批判學科，不僅注重對物質進行批判，也重視對歷史進行批判，通過批判歷史創造出嶄新的歷史。馬克思主義研究自然界規律根本上是為了揭示人類社會的發展規律，歷史是馬克思主義研究的重要領域，馬克思主義對歷史的研究比任何哲學派別都更加深入細致。馬克思主義通過批判德國古典哲學創造出徹底的唯物主義，通過運用唯物史觀分析研究現存資本主義社會，發現了剩余價值，進一步提出“兩個必然”的論斷。馬克思對資本主義歷史發展的批判給我們揭示出未來社會的基本原則，從而形成科學社會主義基本原理。我們黨自成立以來始終堅持馬克思主義指導，繼承發揚了馬克思主義所具有的批判精神，理所當然要對資本主義的歷史進行批判。但我們黨不僅限于此，除了對資本主義的歷史進行批判以外，還注重對黨的歷史和黨自身進行批判，創造性地總結歷史經驗，并在此基礎上做出對黨的發展歷史起到深遠影響的“歷史決議”。通過研究三個“歷史決議”，我們可以清晰地看到，我們黨在領導人民進行偉大革命進程中也對黨自身進行批判，不斷進行自我革命，在運用馬克思主義歷史觀對我國社會革命進行指導中也拓寬了其歷史批判精神的領域和范圍。我們黨通過不斷提升運用正確黨史觀和大歷史觀指導實踐的自覺自主性，創新性地提出中國式革命道路、中國式現代化道路，并創新性地提出21世紀馬克思主義。由此可見，我們黨在總結歷史經驗時始終堅持正確的黨史觀和大歷史觀，從我國的實際出發把馬克思主義的基本原理同我國的具體實際結合起來，通過對歷史的批判清晰地把握住歷史經驗。

（三）堅持正確黨史觀和大歷史觀，實踐地總結歷史經驗

歷史經驗不能“守株待兔式”進行總結，它不是靜止的，而是一個動態的過程，要在實踐中才能科學地總結出來，要通過實踐才能檢驗其正確性、科學性，并且要在實踐中隨著實踐的變化而進行及時調整和改變。可見我們黨“善于在現實中運用歷史思維、把握歷史規律”[11]。正確的黨史觀和大歷史觀一方面能夠為我們研究歷史提供科學的觀點和方法，另一方面能夠為我們揭示出歷史發展趨勢和未來走向。中國共產黨是人民的忠實代表，必須肩負使命和承載擔當，要為人民謀幸福、為民族謀復興。這就要求我們黨必須擁有科學的歷史思維，深入研究歷史發展規律，以此讓我們黨的歷史觀更加科學，讓我們黨的歷史自覺更加強烈，讓我們黨的使命自覺更加堅定。通過研究三個“歷史決議”我們可以看到，總結黨的歷史經驗體現了我們黨科學運用黨史觀和大歷史觀，遵循歷史發展規律，立足現實又著眼長遠，科學揭示出黨和國家事業未來的走向：第一個“歷史決議”從革命實踐出發，通過把握革命發展趨勢，指導我國革命最終實現徹底勝利;第二個“歷史決議”從現代化建設實踐出發，通過不斷深入認識現代化建設規律使社會主義現代化進入新時期，逐步走出一條不同于西方國家的中國式現代化之路;第三個“歷史決議”立足于新時代，科學梳理我們黨的百年歷程和正確總結我們黨的成就經驗，為我們指明了未來前進的方向和奮斗的目標，為我們在新征程上贏得更加偉大的榮光提供了強大武器。

當前，我們進入了新時代，雖然這個時代不同于馬克思當年所處的時代，也不同于毛澤東等黨的前幾屆領導人所處的時代，但是我們要明確新時代仍然是馬克思主義指明的時代，是馬克思主義光輝照耀下的時代。歷史唯物主義給我們提供了科學正確分析歷史的方法，是我們形成正確黨史觀的前提條件，堅持正確的黨史觀和大歷史觀使我們能夠把握住歷史聯系和發展的精髓。為了能夠在新時代這一嶄新的時代坐標上書寫更燦爛的勝利，我們必須堅持科學運用正確黨史觀和大歷史觀，用好用實三個“歷史決議”，一切從中國實際情況出發，研究黨的歷史、總結黨的經驗，既不對黨的成就有所夸大也不對黨的失誤視而不見，既不因勝利而掩蓋錯誤也不因錯誤而遮蔽成就，既不能將我們黨百年來不同時期的歷史割裂也不互相否定歷史大搞虛無，要將黨的百年歷史一脈相承來看待，用正確的黨史觀和大歷史觀將黨的歷史經驗總結好、傳承好。

三、實踐邏輯：堅持在推進偉大事業中總結歷史經驗

任何一種理論或是思想都不會憑空產生，它們都要在歷經實踐的考驗后才能誕生，黨的歷史經驗也不能例外。只有開展實踐活動，我們才能得出正確的結論，這些結論才能成為后來的歷史經驗。我們現在所重視的歷史經驗都是對當時實踐的反映。因此，我們黨總結歷史經驗不能僅僅停留于歷史發展的軌跡上，也不能僅僅從理論中得出新的結論，必須實現歷史、理論和實踐的有機統一，這一點在三個“歷史決議”中有著深刻的體現。

馬克思強調實踐是認識的來源，我們對社會歷史的反思總是從歷史發生后開始的;與實踐正好相反，任何認識都是在實踐中開始的，是對實踐結果的反思。歷史經驗也都是在從前期歷史實踐中抽象出來的對今后歷史實踐起到積極作用的東西。因此我們可以知道，只有在實踐的基礎上才能對歷史進行精準的解讀，實踐才是正確總結歷史經驗的“試金石”。習近平總書記曾指出：“實現中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。”[12]可見，我們要想從三個“歷史決議”中弄清楚我們黨是如何總結歷史經驗的，就必須從我們黨推進偉大事業的實踐中考察;否則，我們就不能真正從根本上掌握我們黨的歷史經驗，不能從根本上對三個“歷史決議”的價值旨歸進行深入把握。

（一）第一個“歷史決議”體現了我們黨著重從推進中國革命實踐中總結歷史經驗

在革命時期，中國共產黨領導人民對敵英勇戰斗，在革命實踐中積累了寶貴的經驗，也經歷過慘痛的教訓。我們黨剛成立就投入戰斗，但是因為沒有太多經驗，早期主要是組織學生、工人運動，革命未取得成功。在同國民黨合作中，我們黨由于沒有積極爭取革命領導權，犯了右傾機會主義錯誤，在國民黨反動派的槍口下我們黨遭遇了慘重挫折。隨后我們黨開始成熟起來，得出“槍桿子里面出政權”的論斷。在當時的中國，內部人民沒有民主，外部虎狼環伺。我們不能通過合法的政治斗爭實現自己的目的，我們只能拿起武器與敵人進行斗爭。由于當時國民黨反動的勢力主要集中于大城市，在農村的反動勢力相對薄弱，所以我們將革命的重心轉移到農村。在農村推進土地革命，我們黨獲取農民的支持和擁護，建立革命根據地，逐步探索出“工農武裝割據”的正確道路。不過，當時泛濫的黨內教條主義使革命一度陷于覆滅的境地，紅軍被迫戰略轉移。這個過程驗證了毛澤東軍事路線的正確性，遵義會議在事實上確立了毛澤東同志在黨中央的領導地位。為了肅清黨內“左”傾錯誤和“一言堂”“家長制”的作風，我們黨逐漸重視黨的建設，開展了延安整風運動，加強對黨員的思想教育。我們黨把馬克思主義革命理論創造性地運用在中國革命實踐中，得出了諸多有效的歷史經驗，并在黨的六屆七中全會通過的第一個“歷史決議”中將這些經驗進行了系統概括，這也為我們奪取全國革命的徹底勝利提供了有益借鑒。

（二）第二個“歷史決議”凸顯了我們黨著重從推進社會主義現代化建設實踐中總結歷史經驗

黨的十一屆三中全會“開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期”[13]。為了能夠將改革開放推向前進，我們必須對歷史問題有正確的認識，必須正視我們黨過去走過的歷程。因為不管是成功的或是失敗的經歷，都是我們走向成功不可或缺的財富。成功的經驗激勵我們繼續成功，失敗的教訓警醒我們避免再次犯錯。改革開放后，人們在思想上獲得了解放，經濟建設被重新提上了工作日程，成為我們黨的第一要務。我們黨從社會主義初步探索的失敗中總結出許多經驗，譬如在建設社會主義過程中要遵循客觀規律;對“文化大革命”的重新審視使我們弄明白了要想推動社會主義現代化建設必須“兩手都要抓、兩手都要硬”，既要充分發揚民主，也要健全國家法制。這些都為推進社會主義現代化建設提供了有益經驗。我們黨在推進現代化建設的實踐中充分認識到實事求是的重要意義，并使其重新成為黨的思想路線。這些在社會主義現代化建設實踐中形成的科學認識和經驗教訓都反映在了黨的十一屆六中全會通過的第二個“歷史決議”中。這一決議“對黨在十一屆三中全會后逐步確立的適合我國情況的社會主義現代化建設道路的基本點作了重要概括”[14]，成為我們黨推進中國特色社會主義偉大實踐的重要經驗。正是在第二個“歷史決議”的指導下，我們黨的思想更加解放，看問題辦事情能夠立足于社會主義現代化建設的實踐，根據我國社會主義現代化建設的實際提出“三步走”戰略。在步入二十一世紀后，針對世情、國情、黨情變化，提出了“三個代表”重要思想，把精神文明同物質文明和政治文明放在一起，形成了中國特色社會主義的“三位一體”布局。隨著發展中不和諧因素增多，我們黨適時提出科學發展觀，提出社會主義經濟建設、政治建設、文化建設與社會建設“四位一體”布局，不斷接續發展中國特色社會主義。

（三）第三個“歷史決議”彰顯了我們黨著重從推進新時代中國特色社會主義建設偉大實踐中總結歷史經驗

在習近平總書記帶領下，全黨全國各族人民奮發向前，取得了許多過去沒有取得過的新成就，創造出許多過去沒有取得過的新奇跡，在全體中華兒女共同努力下我們進入了新時代。新時代建設中國特色社會主義沒有前例可循，需要我們黨帶領人民英勇摸索。在建設新時代中國特色社會主義的進程中，我們必須回答好三方面的問題：第一，新時代我們到底要堅持什么樣的中國特色社會主義以及我們要怎么樣堅持中國特色社會主義;第二，新時代我們到底要建設什么樣的社會主義現代化強國以及我們要怎樣建設社會主義現代化強國;第三，新時代我們到底要建設什么樣的長期執政的馬克思主義執政黨以及我們要怎樣建設長期執政的馬克思主義執政黨。對此，習近平總書記帶領全黨全國各族人民對這三個重大時代課題做出了科學的回答并進行著偉大的實踐。新時代我們要建設好中國特色社會主義，放在第一位的是要堅持黨的領導，要堅持馬克思主義的指導地位;要統籌“五位一體”總布局，使經濟、政治、文化、社會、生態五者“交相輝映”，堅持用系統觀念來思考和解決問題;形成“四個全面”戰略布局，為推進偉大事業保駕護航;通過“把握新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局”戰略導向推動經濟社會實現高質量發展;通過全面深化改革促進社會和諧，使人民能夠真正從改革中獲益，從而扎實推動共同富裕;通過發展全過程民主提升人民群眾作為國家主人的光榮感、責任感;通過踐行社會主義核心價值觀使人民群眾的思想道德不斷提升;通過推進一系列民生工程增強人民的獲得感、幸福感;在發展中做好維護國家的安全;通過全面從嚴治黨推進黨的自我革命、夯實黨的執政根基;等等。這些推進新時代中國特色社會主義的偉大實踐折射出了我們黨鮮活的經驗，這些經驗都在黨的十九屆六中全會通過的第三個“歷史決議”中展現出來，集中體現在“十個堅持”中。

百年奮斗路，領航新征程。在以習近平同志為核心的黨中央帶領下，我們意氣奮發、朝氣蓬勃，正為實現中國夢而砥礪前行，黨的歷史經驗可以為我們實現新目標提供強大指導。因此，我們只有把握清楚我們黨總結歷史經驗的三大邏輯，才能正確理解黨的歷史經驗，才能用好黨的歷史經驗，才能通過黨的歷史經驗更好地堅定正確的黨史觀和大歷史觀，才能增強把握歷史發展規律的自主性，以便將新時代中國特色社會主義推向前進，使我們“在新時代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光”[13]！

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