詩情猶有幽微處，慣從弦外覓知音
——詩歌情感題精準答題例說

盧戈 李丹萍

（廣西南寧市第三中學 廣西南寧 530021）

高考語文對中國古典詩歌的考查主要集中在兩個方面，一是鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，二是評價文章的思想內容和作者的觀點態度。這也是傳統考綱對古詩文鑒賞的考查要求。這兩者中又以后者為重點，畢竟理解思想情感是賞讀品鑒詩歌最基本，也是最核心的要求。讀懂詩歌是語文核心能力的具體體現，中國古典詩歌的創作傳統是“詩以言志”，“志”既指指政治抱負，亦指思想感情。而形象、技巧只不過是志的外在形式，是理解志的輔助手段。近年來，全國高考語文試題對詩歌情感的考查穩中有變，“穩”是指情感題的考查依舊占據主流地位，“變”是指對詩歌情感的考查更全面細致。這與《普通高中語文課程標準》（2017年版2020年修訂）中學業質量水平對情感考查的要求“察覺其言外之意和隱含的情感傾向”是相一致的。

高三學生進行詩歌鑒賞活動時，憑借高中三年的積累普遍已經掌握了以意象、意境、作者、題目、注釋、典故、章法、關鍵詞、表達技巧等為突破口來把握詩歌情感的辦法，但在實際解讀中對復雜情感的把握仍不盡如人意，主要存在三大問題：①歸納不全②分析不當③扣題不嚴。針對教學實際，我們提高學生解讀詩歌情感的能力時，可以從以下方面去實施精準教學。

一、把握意象內涵，力求歸納全面

分析詩歌的豐富情感（程度+內容+情感性質）需要把握詩中的顯性情語如“喜、怒、哀、樂、孤、愁、淚、思”和隱性情語如“空、自、且、徒、應、又、猶”等，而意象可以看作是屬于隱性情語的一種，要全面概括詩歌情感就必須全面準確地把握意象的內涵。

例：下面這首宋詞抒發了詞人哪些思想感情？請簡要分析。

臨江仙·登凌歊臺感懷

【宋】李之儀①

偶向凌歊臺上望，春光已過三分。江山重疊倍銷魂。風花飛有態，煙絮墜無痕。

已是年來傷感甚，那堪舊恨仍存！清愁滿眼共誰論？卻應②臺下草，不解憶王孫。

【注釋】①李之儀（1038～1117）北宋詞人。宋徽宗初年，李之儀因得罪權貴蔡京被除去名籍，編管太平州（今安徽當涂），本詞應作于李之儀居太平期間的某年春天。②“卻應”即“豈應”，相當于現代漢語“難道是……么”。

我們將這道情感歸納題逐句分析，可以依次概括出全詞抒發的思想感情有：

①春光將盡的傷感之情；②故鄉難歸的愁苦之情；③被貶謫的苦悶之情；④無人可慰的寂寞惆悵。

檢視這道題答題的實際過程，我們發現學生普遍答不出情感的第二點，對思歸之情近乎無感。從答題情況分析，學生答不出第三點源于對“登高”這個意象及其內涵理解得不夠透徹。登高意象在古詩詞中呈現為向高處攀登或在高處遠望，登上山、樓、亭、臺、塔、榭等都可理解為登高。登高最初僅有向往山林生活的意蘊，之后擴展到凌絕頂覽天下的人生抱負，在不得志的文人，如杜甫筆下，登高還融合了身世之感、憂時之情、家國之嘆。登高更普遍體現的情感則是懷鄉懷人。結合本詩注釋可知，“江山重疊倍銷魂”指重重山河阻斷歸鄉之路，使人愁苦，在眾多的登高意蘊中主要呈現的是被貶謫而思歸京城的思鄉之情。學生沒有答出這一點，很大程度上是沒有意識到登高是一個常見的情語意象，或者說對詩歌意象的豐富意蘊沒有全面深入把握，因而對情感的感知產生了遺漏。

類似登高這類容易讓人忽略的意象的還有很多，比如像“江南”“朱顏”等等，這些意象需要我們深入揣摩體會，增強對詩意的感悟。再如，這首宋詞最后一句的“王孫”意象，通常可以從諸多角度去理解，可以指王爵的子孫進而泛指貴族子孫或用來尊稱一般青年男子，有時也指隱士、游子、離人或朋友，如果按上述常見義項去理解這首詞，那么就會在詩意的理解上出現偏差。其實，此詞最后兩句可以這樣解讀：（滿眼看到的景象都引起我的愁悶情緒，能和誰去說呢？）難道是臺下的草，它們哪里知道我（王孫）的心情。王孫在這里實為作者自稱，這和王維詩“隨意春芳歇，王孫自可留”的用法是一樣的。《唐詩三百首注疏》的注釋者章燮說：“解王孫者不一其意，讀者必須揣辭推意以合題指耳！”我們解讀詩歌的意象也當如解讀王孫意象一樣，必須揣摩詩境以使之合于主旨，而要做好這一步就必須全面準確地把握意象內涵，在不遺漏的前提下貼合情境，全面準確地歸納詩意。

二、知曉反語手法，避免分析不當

詩歌中的反語即故意用與原意相反的話來表達本意，通過對字面意義的否定來達到諷刺以及嘲弄等相反作用。運用反語可使語氣更強烈，情感更豐富，言外之意、弦外之音更深刻。

例：這首詩抒發了作者怎樣的感情？

旅夜書懷 杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

此詩從“起承轉合”章法角度出發可知，尾聯往往是解讀詩意的關鍵，抓住尾聯沙鷗意象分析可以讀出作者有著渺小、孤獨、漂泊無依的感傷，與頷聯寫景的壯美形成對比。除此之外，頸聯運用了反語手法，從字面意思看，此聯表達了“我哪里是因為文章而出名，年老病多也應該休官了”的情感——但實際上，杜甫要表達的意思是，他出名居然是依賴于所寫文章，而不是所期待的在仕途上有所為；官是休了，那一定不是老病，而是不受重用。運用反語，杜甫強烈地表達了長期被壓抑而不能施展才華的抑郁不平之情。

詩詞中用于反語手法較多的是動詞“應”“合”等字。“應”“合”字面是“應該”之意，在詩詞中可用來表示一種自信的期許、贊許；但更多時候常用作反話正說，表示就世情而言“本該”，但實際上卻“不該”的憤懣不平之情。反語用法在感慨懷才不遇，抱怨命運不公的詩作中常常見到。

例：【2017全國卷三14題】以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是。

編集拙詩，成一十五卷，因題卷末，戲贈元九、李二十

白居易

世間富貴應無分，身后文章合有名

白居易詩頷聯“世間富貴應無分，身后文章合有名”字面上的意思是世間的榮華富貴我應該沒有緣分，身后的文章必定會留存我的聲名。——詩人并非真的艷羨富貴，也不是表達詩人死后必定得到贊許的自信，一個“合”字指的是作者當下不受待見的憤懣不平的心聲。詩人正因為以才學自負，又有對現實針砭的敏銳坦誠，才造成他不追求世間富貴的品性吧。從反語的手法分析，就可以判斷出原題D選項中的表述“作者堅信自己必將因文學成就而名揚后世，因此并不介意在當時是否得到認可”很明顯是錯誤的。

三、合理知人論世，挖掘深層含義

《孟子· 萬章下》說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”孟子提出的“知人論世”從應該如何“尚友”，演變為與論詩或文學理解密切相關的問題。詩歌鑒賞中運用“知人論世”的理論，能幫助我們更為準確地把握古詩文的情感。但是什么時候用到“知人論世”的方法大有講究，如很多學生大凡詩中主人公仕途不順就習慣性歸納其情感為懷才不遇、壯志難酬，這是濫用知人論世的方法。要用到知人論世，通常有兩種情況：一是作者非名家（教材中沒出現且學生很可能沒聽說過）但詩句有創作背景注釋；二是作者是文學史上著名作家，雖然沒有注釋但必須知曉其人生平以推其詩意。

例：請賞析這首詩表達的感情。

江南逢李龜年 杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君

這首詩從抒情的三、四句看，好風景時節在他鄉又逢故知是人生喜事，似乎答出遇見友人的欣喜之情就已恰當。但仔細看全詩，詩的一二句是描寫當年與李龜年交往時，是在京城王侯權貴之所，暗含對開元盛世的眷戀；三四句則是對唐王朝由盛轉衰，盛極一時的藝人顛沛流離的感慨。暮春時節，落花滿天，寓意人世滄桑，青春不再。“又”字寫出與友人再次重逢，人雖舊，情已非，世事變遷，人生無常，已不復往昔美好。無限感慨，豈又單是一個喜字能概括的？《唐詩三百首》中孫洙評價此詩“世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”。

例：【2016全國卷一第9題】 詩中運用任公子的典故，表達了什么樣的思想感情？

金陵望漢江 李白

漢江回萬里，派作九龍盤。

橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。

六帝淪亡后，三吳不足觀。

我君混區宇，垂拱眾流安。

今日任公子，滄浪罷釣竿。

參考答案：

①作者以水無巨魚代指世無巨寇，表達了對大唐一統天下、開創盛世偉績的歌頌。②作者自比任公子，覺得太平盛世沒有機會施展才干，不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。

此題重在考查典故的作用，最后兩句依據注釋，“水中無巨魚”意即世無巨寇，是對大唐王朝國泰民安的贊頌。作者反用其意，自比任公子，說自己本想有番作為，卻只能“罷釣竿”，有淡淡的失落之感，在稱贊中自然而然又寄寓了自己天生我材無可用的惆悵。

結合典故以及“滄浪”這個隱居意象之外，我們必須從李白的所處時代以及其經歷來體會這首詩隱含的情感。盛唐國勢強盛，有抱負之士無不求建立功勛，以不世之才自居的李白，也喜談王霸之道，渴望建功立業。唐安史之亂之后，李白在其生命暮年，依然向朝廷自薦希望再度能得到朝廷的任用。這么一位有志進京求仕以求實現“談笑安黎元”“終與安社稷”理想的“任公子”，怎么會只是單純地歌頌國強民安而表達隱居的意向呢？

四、重視答題規范，巧括特定情感

所謂特定情感，是指詩歌多種情感中的某一種特定角度下的情感，這種情感的歸納必須在限定角度下進行，是近年高考題出現的新題型，不單考查學生的文學鑒賞力，還要考查學生的思維品質——規范審題答題的能力。

例：【2017全國卷三15題】 請從“戲贈”入手，結合全詩，分析作者表達的情感態度。（詩句參見前例——2017全國卷三14題）

答好此題，要審準角度扣住“戲贈”來答題，在“戲”的表述中體現作者要表達的情感：

參考答案：

①詩人戲謔友人，夸耀自己，通過詼諧的態度表現出對文學成就的自得；②詩歌并非全是戲言，（通過自我調侃）也透露出一絲對自己現實境況的無奈與不滿。以上兩點，從“戲”的角度分析了作者表達的情感態度，在參考答案之外，我們還可以從“戲”的角度補充出更全面的情感：③通過開玩笑的口吻，稱李紳為“短李”，稱元稹學習為“偷”，表現出詩人和朋友的親密無間。

如果不審準答題角度，就容易從已有經驗答題，從而出現扣題不嚴謹的錯誤。

例：【2021全國甲卷15題】在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關系的？請簡要分析。（6分）

和南豐先生出山之作① 陳師道

側徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

【注】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側徑：狹窄的路，籃舁yú ：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。

很多考生在看到“仕”與“隱”的關系時，很自然地就想到了孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的處世原則，于是參照此得出如下答案：

①當社會太平時，就歸隱山中，獨善其身；②當社會動蕩時，就出仕做官，為民發聲。

但是這個答案回答的角度并不是曾鞏如何處理“仕”與“隱”的關系，而是如何處理“仕”“隱”和社會的關系了，這類考生筆下，“仕”和“隱”的關系是對立的，這與答案恰恰相反。

參考答案：

①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；（2分）

②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，愿意承擔社會責任，有深厚的濟世情懷。（4分）

從高考例題來看，評價詩歌特定情感必須遵循限定角度，這對考生的答題能力提出了更高的要求，不僅要求考生有對詩歌敏銳深刻的鑒賞力，還要求考生有在特定情境及條件下分析、解決問題的能力。

結語

詩歌情感呈現及解讀的方式很多，以上諸法只是就學情歸納詩歌教學的痛點難點進行突破。在實際教學中，我們當以情定教，促進學生解讀詩歌能力的全面發展。依前所述，技巧只是讀懂詩歌的外在手段，我們在講授方法之外，不可忘記讓學生加強誦讀，注重積累，讓學生在“讀書百遍，其義自見”的實踐中去體會詩歌中所蘊含的無限情感。