中國典籍翻譯與國家形象構建
——對象、主體與策略

蘇小強

（鄭州升達經貿管理學院 外國語學院，河南 鄭州 451100）

中國典籍蘊含著燦爛的中華文化， 典籍翻譯承擔著傳播中華文化的重任， 對于構建國家形象不可或缺。 知名文學家于冠西曾說:“我們人類社會文化從總體來說，是全世界、各民族的歷史文化融匯、文化交流的產品。 ”［1］翻譯對文化傳播的重要作用不言而喻，它不僅關乎語言的相互轉化，更關乎文化層面的深入融合。 本文從翻譯對象、翻譯主體與翻譯策略三方面對典籍翻譯與國家形象構建進行探究。

一、翻譯對象

目的論強調整體翻譯行為的目的性。 對典籍翻譯來說， 其目標就比較明確——推動中華文化的海外宣傳和文化交流，構建并完善國家形象。 典籍翻譯首先要考慮翻譯對象，也就是文本選擇。 文本選擇不僅包含文本類型的選擇，還包括具體的版本選擇。 不同的典籍版本需要譯者進行甄別。

文本選擇首先要考慮的是選擇哪些典籍。“典籍”一般泛指古代圖書。但當今的“典籍”內涵卻強調能夠代表中華文化的著作，即“國家重要文獻”、各類典冊、書籍等的統稱。 汪榕培等將典籍界定為“中國清代末年（ 1911 年）以前中國社會科學、自然科學等各個領域的重要文獻和書籍”［2］。 將所有典籍文本翻譯并進行對外傳播對于傳播優秀的中華文化、構建國家形象無疑是十分重要的，但對于浩如煙海的典籍來說翻譯是一項巨大且艱難的工程，非一朝一夕能完成，因此選擇最具代表性的典籍進行翻譯十分必要。……