活動·課堂·延讀：初中古詩詞教學策略探究

邵路燕

[摘要] 當前，初中古詩詞教學以考試為導向，過分強調背誦、默寫、刷題的環節。課標的理念與考試評價并非背道而馳，而是可以找到平衡點的。筆者探討了以語文學科核心素養為導向的三大教學策略，即以“活動”為突破點，以“課堂”為主陣地，以“延讀”為補充點。

[關鍵詞] 古詩詞教學;學科核心素養;策略

《義務教育語文課程標準（2011年版）》要求提升學生的語文素養。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》提出：“語文學科核心素養”包括四個方面，即“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”。目前，古詩詞課堂教學呈現了以講授答題技巧為主的現象，出現此現象是可以理解的，畢竟中考是選拔性考試，以作答的成績為評價。但是，課標的理念與考試評價是可以找到平衡點的。以提升學生的學科核心素養為目的，探究初中古詩詞教學策略，可以為一線語文教師解決些許疑惑。

一、以“活動”為突破點，激發學生古詩詞閱讀興趣

知之者不如好知者，好之者不如樂之者。興趣是學習的基礎，沒有興趣，學生就缺少主動性。初中生的理解和感悟能力正處于發展期，與高中生相比還有很大差距，加之古詩詞距離初中生年代久遠，學生與文本之間容易產生隔膜。初中生經常被動地背誦、默寫，把古詩詞的積累當作負擔，提不起興趣。因此，如何提高學習古詩詞的興趣是學好的關鍵。在班主任管理和語文教學實踐中，筆者發現學生樂于參與多種多樣的古詩詞活動。于是，筆者以“活動”為突破點，激發學生古詩詞閱讀的興趣。

教師可以自己創辦新穎的古詩詞活動，也可以借鑒古詩詞相關的電視節目。小型的古詩詞活動可作為教師教學的一個環節，通過開展小活動，達到某一方面的教學目標。誦讀比賽可以作為教授古詩詞初學環節的一個小步驟。如教授《行路難》一課，以小組為單位，進行朗讀選拔，各組選出優秀代表在班內展示。既然比賽，有儀式感才有積極性，要設評委組，為參與者評分、點評，這樣做可以活躍古詩詞課堂的氣氛。

長期采用誦讀比賽，也會使學生漸漸失去興趣，有時不妨變換形式，讓學生總能感受到新鮮感。如可以播放吟誦作品，請學生一起跟著音頻，學詩詞吟誦。《如夢令·常記溪亭日暮》《峨眉山月歌》吟誦起來，唇齒生香。很多古詩詞，已經被改編為現代歌曲，唱起來悅耳動聽。《水調歌頭·明月幾時有》就成為大街小巷傳唱的作品。課堂上，師生和著節奏唱一曲《水調歌頭·明月幾時有》，讓學生在美好的藝術殿堂里感受中國古詩詞的魅力。適合歌唱的作品還有《詩經》，《詩經》復沓的章法、雙聲疊韻的特點，唱起來優美動聽。語文教師在教授古詩詞時，不妨讓這些新鮮的元素進入課堂，提高學生的學習興致。

教師也可借鑒電視節目，在教學任務寬松的時候，設計大型的詩詞活動，比如《中國詩詞大會》《經典詠流傳》。這樣的活動，需要確定活動方案，給予學生充分的準備時間。當然，活動不只是優等生的舞臺，要注意不同程度學生的參與度，讓每個學生都參與到活動的準備中，學生準備活動的過程就是學習古詩詞的過程。所以，開展活動時要保證時間，課時少了則不能提高學生的參與度，也會掃了學生的興致;如果開展詩詞活動，不能少于兩個課時。

二、以“課堂”為主陣地，提升學生古詩詞閱讀能力

課堂是古詩詞教學的主陣地，語文教師應采用恰當的教學方法，提高學生學習古詩詞的效率，通過古詩詞學習，提升學生的語文素養。筆者貫徹課程標準理念，主要以“誦讀表達”“單篇鑒賞”“群文閱讀”突破“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”的目標。語文學科核心素養四個方面是一個整體，“你中有我，我中有你”，因而以上教學策略只是重點突破其中的某一方面，并非將其分割。

（一）誦讀表達

學習古詩詞，誦讀是關鍵，誦讀古詩詞可以積累語言材料，能幫助學生逐漸形成語感，屬于信息輸入;表達是將自己的觀點和體悟，通過言語將信息傳遞給他人，能幫助學生積累語言經驗，屬于信息輸出。所以，通過“誦讀表達”突破語文學科核心素養中的“語言建構與運用”要求是可行的。

筆者在教學實踐中汲取經驗，總結出以下誦讀環節的注意事項：（1）誦讀形式多樣化。多樣化的誦讀形式可以使學生感覺到學習中的樂趣，充滿新鮮感，有嘗試誦讀的意愿。誦讀的形式可參照上文舉例的小型誦讀活動開展。（2）誦讀設計要有梯度。每次誦讀的要求不一樣，學生每讀一遍就有一遍的收獲。第一遍誦讀可以僅要求把詩詞讀準、讀熟。第二遍誦讀可在語氣、節奏上予以指導。第三遍誦讀可有感情地朗讀詩詞。（3）以任務驅動誦讀。帶著任務去誦讀，使目的更明確，也可避免學生不動腦筋地死記硬背。第一遍誦讀一般要求讀準字音，教師可在幻燈片上展示易讀錯、易寫錯的字。如《春望》中的“烽、抵、搔、簪”。第二遍誦讀通過設置小問題指導學生把握語氣、節奏、重讀。如《春望》中哪些字詞要重讀？有一個問題作為目標來引領，學生在朗讀時就不會漫無目的。第三遍誦讀可初步體會情感，有感情地朗讀古詩詞。如有感情地朗讀《春望》，讀完說說自己的感受。

（二）“單篇鑒賞”

入選教材的古詩詞都是我國傳統文化的瑰寶。教師引導學生鑒賞教材課內古詩詞，在概括詩詞內容、描繪詩詞意境中，發展和提升學生思維;在煉字、品詞、賞句中，提升學生的審美鑒賞與創造能力。

《江城子·密州出獵》教學片段：

師：想象“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”的畫面，并描繪出來。

生：左手牽著打獵的黃狗，右手擎著蒼鷹，頭上戴錦帽，身穿貂皮衣，成群的馬風馳電掣般席卷而過，追趕獵物，揚起漫天塵土。

[設計意圖]讓學生想象打獵畫面，可以發展學生的想象思維。學生描繪畫面，是將自己想象的畫面用言語表達出來，學生構建語言的過程是用腦的過程。因此，描繪畫面也是發展和提升學生思維的過程。

《望岳》教學片段：

師：從煉字角度，賞析“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。

生1：“鐘”字意為“集中、匯聚”，這里用擬人的修辭手法將大自然寫得有情致，泰山匯聚了大自然的神奇和秀麗。

生2：“割”意為“割斷”，此處感覺是將泰山比喻成了刀劍之類的，將天色切割成一昏一曉。

師：體現了泰山的什么特點呢？

生3：“割”字體現了泰山遮天蔽日、高峻的特點。

[設計意圖]在“煉字”的過程中，能夠體會出作者用字的精妙，提升學生“審美鑒賞與創造”的能力，感受古詩詞的魅力。

（三）“群文閱讀”

在古詩詞教學時，一定要考慮“群文閱讀”。可以將相同題材不同作者的、相似寫法不同作者的、相同作者不同風格的古詩詞放在一起進行閱讀欣賞。如以下教學片段：

師：《送杜少府之任蜀州》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩中都有流傳千古的名句，請大家找出來。

生1：“海內存知己，天涯若比鄰”和“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。

師：這兩句有什么特點，同學們用一個詞來概括。

生2：有異曲同工之妙。

師：請同學們談談對這兩句有何共同特點。

生3：這兩句都沒有感覺到特別的感傷。

生4：“海內存知己，天涯若比鄰”意思是即使遠在天涯海角，也好像鄰居一樣，時空是無法阻隔的，表現了作者的樂觀豁達。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，在慰藉中蘊含著信心和力量，也是一種樂觀昂揚的精神狀態。

[設計意圖]《送杜少府之任蜀州》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩中的名句有異曲同工之妙。將相同題材的兩首詩詞一起鑒賞，能夠在鑒賞比較中鍛煉和提升學生思維，提高學生的審美鑒賞和創造能力，積累和傳承中華傳統文化，并且加深學生對古人“送別”文化的理解。

此外，古詩詞“群文閱讀”還可以將相似寫法不同作者的、相同作者不同風格的古詩詞放在一起進行閱讀欣賞。例如，《峨眉山月歌》和《江南逢李龜年》都運用了借景抒情手法，可比較鑒賞其中的名句“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”和“正是江南好風景，落花時節又逢君”。

《江城子·密州出獵》和《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的作者都是蘇軾，但是風格迥異，一是豪放風格，一是婉約風格。兩首詞的比較閱讀可以讓學生區分豪放風格和婉約風格詞的特點，還能讓學生全面認識蘇軾的作品。

三、以“延讀”為補充點，拓展學生古詩詞閱讀寬度

課上的古詩詞學習是有限的，需要教師設計“延讀”，以“延讀”作為補充點，拓展學生古詩詞閱讀的寬度。課外的“延讀”也需要掌握一定的教學策略，提高課外“延讀”的效率，減輕學生的閱讀負擔。

首先，教師可以以“閱讀任務單”引領學生閱讀。例如，課上學習了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，課后可延讀《和子由澠池懷舊》。這兩首詞都是寫給蘇轍的，且都蘊含一定的哲理。由于是課外延讀，“閱讀任務單”的設計要注意梯度，同時要考慮學情，難易適中。

其次，課外的延讀要注意分層布置。有的學生閱讀水平高、能力強，可布置整本書的閱讀;有的學生閱讀水平低，在閱讀篇目上，就以單篇閱讀為主，在閱讀任務上，以淺層次的讀為主。以《行路難》為例，《行路難》共三首，課外延讀可如此布置：

第一層次，讀《行路難·其一》;第二層次，讀《行路難·其二》和《行路難·其三》;第三層次，讀整本書，并試著讀一讀青少年版的《李白傳》。

綜上所述，筆者在初中古詩詞教學中，以語文學科核心素養為導向，在采用“活動”“課堂”“延讀”相結合的教學策略取得了良好的教學效果。以“活動”為突破點，可激發學生古詩詞閱讀興趣，奠定持續學習的基礎;以“課堂”為主陣地，提高學生古詩詞閱讀能力，提升語文素養;以“延讀”為補充點，拓展學生古詩詞閱讀寬度，提高自身的人格修養。