開發(fā)繪本模塊課程 彰顯傳統(tǒng)文化魅力—以小學(xué)道德與法治教學(xué)為例

□ 浙江省寧波市象山縣大徐鎮(zhèn)中心小學(xué) 柴瑜蔚

繪本作為一種融合性載體，可以有效激發(fā)小學(xué)生探索興趣與學(xué)習(xí)欲望，一直被學(xué)術(shù)界譽(yù)為小學(xué)生教育環(huán)節(jié)當(dāng)中的理想教材。單就小學(xué)道德與法治課程教學(xué)而言，繪本教學(xué)可以憑各種生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，使抽象晦澀的傳統(tǒng)文化以圖文結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來，提升小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度與認(rèn)知程度。提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效率，發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能，助力小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展、核心素養(yǎng)發(fā)展，早日成為國(guó)家發(fā)展所需的社會(huì)主義接班人與社會(huì)主義建設(shè)者。

一、科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察

課堂導(dǎo)入是道德與法治課程教學(xué)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)之一，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)效果有著重要的影響。繪本可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以合理利用繪本教學(xué)來提升課堂教學(xué)指導(dǎo)效果，凸顯學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，并且合理引入傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生展開思想教育、行為引導(dǎo)[1]。與此同時(shí)，道德與法治教學(xué)材料當(dāng)中蘊(yùn)含豐富的繪本資源，教育人員可以抓住繪本資源的教育優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生結(jié)合繪本內(nèi)容展開深入思考，這也是道德與法治課程教學(xué)效率的重要保障。為保證學(xué)生可以在教學(xué)材料當(dāng)中吸收知識(shí)，將理論知識(shí)合理轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力與思想素質(zhì)，教育人員應(yīng)當(dāng)對(duì)繪本當(dāng)中的傳統(tǒng)文化開展深度挖掘，在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)心觀察的方式，來提升對(duì)繪本內(nèi)容的理解程度，配合趣味性教學(xué)情境，使學(xué)生更加積極、更加主動(dòng)地參與到理論知識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，完成知識(shí)遷移與知識(shí)內(nèi)化[2]。

例如，《這時(shí)應(yīng)該怎么辦》繪本故事就為學(xué)生描述在升旗期間忽然下雨，小朋友應(yīng)該如何選擇這一生活場(chǎng)景。在課程教學(xué)之前，教育人員首先應(yīng)當(dāng)為全體學(xué)生預(yù)留了解國(guó)旗知識(shí)這一自主預(yù)習(xí)任務(wù)，然后在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)合繪本描述的場(chǎng)景來展開下雨升國(guó)旗這一問題探討，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂研討環(huán)節(jié)各抒己見，并且將這一教育故事轉(zhuǎn)化為實(shí)踐探索活動(dòng)。要求學(xué)生結(jié)合國(guó)旗相關(guān)知識(shí)查找這一任務(wù)，得到啟發(fā)，形成良好的愛國(guó)情感。

二、發(fā)揮繪本教學(xué)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)文化滲透效果

在道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，擁有大量繪本形式，這些繪本當(dāng)中蘊(yùn)含豐富的人生哲理以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，對(duì)小學(xué)生有著重要的教育意義與教化作用。整體而言道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容通常結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，講求生活化教學(xué)，在教學(xué)環(huán)節(jié)引入各種生活元素，以此提升學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的理解程度。再加之小學(xué)生擁有極強(qiáng)的模仿能力以及可塑性，因此通過繪本教學(xué)材料學(xué)習(xí)，可以有效提升學(xué)生綜合應(yīng)用能力、激發(fā)課堂學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)低年級(jí)小學(xué)生開展道德與法治教學(xué)材料包括《我愛我家》《心中有規(guī)則》等德育教育主題，這些都是基礎(chǔ)教育內(nèi)容，以淺顯易懂的知識(shí)為主，無(wú)法滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求以及多元化發(fā)展需求，因此需要得到傳統(tǒng)文化資源的助力，順利實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)[3]。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合繪本教學(xué)材料，將傳統(tǒng)文化融入其中，并且對(duì)學(xué)生的行為觀念、價(jià)值觀念展開科學(xué)引導(dǎo)與教育。需要注意的是，當(dāng)學(xué)生掌握繪本基礎(chǔ)內(nèi)容后，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生預(yù)留充足的自主拓展空間以及獨(dú)立思考空間，使學(xué)生將同一章節(jié)當(dāng)中圖畫串聯(lián)起來，形成完整傳統(tǒng)文化故事，以此提升傳統(tǒng)文化滲透效果。除此之外，也可以將全體學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組，在小組當(dāng)中展開相互討論，要求學(xué)生結(jié)合主干故事豐富故事情節(jié)，深挖其中的人生哲理與文化內(nèi)涵[4]。

例如，在《有多少浪費(fèi)可避免》這一課程教學(xué)環(huán)節(jié)，為有效活躍課堂教學(xué)氛圍，提升學(xué)生注意力，教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)與認(rèn)知能力，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生討論日常生活當(dāng)中的浪費(fèi)行為，然后借助多媒體投影設(shè)備為學(xué)生播放繪本教學(xué)內(nèi)容。向?qū)W生展示很多小學(xué)生將沒有吃完的食物倒進(jìn)泔水桶，結(jié)合這樣的繪本教學(xué)主題，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)食物哭訴的人文教育故事。然后向?qū)W生提出以下問題：“為什么泔水桶當(dāng)中的食物在哭訴呢？學(xué)習(xí)本課后你想對(duì)那些浪費(fèi)食物的同學(xué)說些什么呢？”通過這樣的引導(dǎo)式教學(xué)，可以使學(xué)生通過自主思考以及小組研討等方式形成正確的價(jià)值觀念與行為觀念，意識(shí)到浪費(fèi)可恥，同時(shí)接受勤儉節(jié)約教育，接受并且認(rèn)同中華傳統(tǒng)美德，形成良好的行為習(xí)慣與德育水平。

三、科學(xué)整合繪本內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主體優(yōu)勢(shì)

為使小學(xué)生更好地融入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教育人員可以加大繪本素材教學(xué)比例，這樣可以顯著提升學(xué)生的參與興趣，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主體優(yōu)勢(shì)，有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。單就客觀形勢(shì)分析，任何教育活動(dòng)都講求循序漸進(jìn)、由淺入深，因此在道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，各個(gè)繪本教學(xué)主題當(dāng)中也存在密切關(guān)聯(lián)，可以實(shí)現(xiàn)相互融合、彼此促進(jìn)，對(duì)小學(xué)生的人文素養(yǎng)與思想品德展開科學(xué)分析與有效塑造。為此，在道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)，教育人員應(yīng)當(dāng)對(duì)繪本教育內(nèi)容展開科學(xué)分析，有效整合傳統(tǒng)文化教學(xué)材料，同時(shí)將傳統(tǒng)文化資源與繪本教學(xué)材料有機(jī)融合。將傳統(tǒng)理論教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為更為生動(dòng)的思想教育、行為引導(dǎo)，從而幫助學(xué)生完成理論知識(shí)遷移與理論知識(shí)應(yīng)用，結(jié)合小學(xué)道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)，并非使學(xué)生機(jī)械記憶各種理論知識(shí)，而是顯著提升學(xué)生的理論知識(shí)理解程度，并且將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，完成理論知識(shí)內(nèi)化與理論知識(shí)遷移，同時(shí)有效凸顯學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主觀能動(dòng)性。為實(shí)現(xiàn)這一目的，教育人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際教育內(nèi)容，使學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)繪本教育資源基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀意愿來開展繪本自主創(chuàng)作。

例如，在《我和我的家》課程教學(xué)環(huán)節(jié)，小學(xué)道德與法治教師可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以及思維特點(diǎn)來對(duì)學(xué)生展開科學(xué)引導(dǎo)，要求學(xué)生提前準(zhǔn)備全家福，并且向全體學(xué)生介紹家庭成員，鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位，演唱“吉祥三寶”這首歌曲，并且將《孔融讓梨》作為拓展教學(xué)內(nèi)容。《孔融讓梨》是我國(guó)民間廣為流傳的傳統(tǒng)文化故事，幼兒時(shí)期學(xué)生會(huì)在同伴與家長(zhǎng)耳濡目染下對(duì)故事內(nèi)容有所了解，通過《孔融讓梨》這一故事講解，可以培養(yǎng)學(xué)生謙遜有禮行為，與此同時(shí)《孔融讓梨》繪本教學(xué)不僅可以顯著提升課堂教學(xué)效率，而且可以提升小學(xué)生家庭幸福指數(shù)與和諧指數(shù)，結(jié)合這一目標(biāo)，《孔融讓梨》可以與《我和我的家》課程有機(jī)融合，學(xué)生通過課堂教學(xué)內(nèi)容與拓展教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)可以感受到中華傳統(tǒng)美德，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解程度與掌握程度，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)通過傳統(tǒng)文化與繪本教學(xué)模式融合，可以起到良好的文化滲透效果以及教育效果，這是由于小學(xué)時(shí)期學(xué)生生性好動(dòng)，對(duì)各種陌生事物充滿好奇。因此以傳統(tǒng)教學(xué)觀念以及教學(xué)模式對(duì)學(xué)生展開引導(dǎo)，很難起到良好的教育效果。可以通過繪本教學(xué)模式，使學(xué)生更加積極、更加主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。為實(shí)現(xiàn)以上目的，教師需要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知能力及興趣特點(diǎn)作出科學(xué)設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)安排，積極整合各種優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化教育資源，除課堂教學(xué)外，可以使學(xué)生在生活實(shí)踐當(dāng)中感受各種人生哲理，同時(shí)在遇到各種問題時(shí)，可以現(xiàn)身說法，使傳統(tǒng)文化精髓在學(xué)生的思想層面以及心理層面生根發(fā)芽，對(duì)學(xué)生起到良好思想教育，行為引導(dǎo)效果。

總而言之，繪本教學(xué)模式與小學(xué)道德與法治當(dāng)中的傳統(tǒng)文化資源，二者之間具有諸多互通之處。小學(xué)道德與法治教師可以通過科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察、發(fā)揮繪本教學(xué)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)文化滲透效果、科學(xué)整合繪本內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主體優(yōu)勢(shì)等方式來開展道德與法治教學(xué)，在提升道德與法治教學(xué)效率的同時(shí)，也為小學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展、綜合素質(zhì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。