鄉(xiāng)土文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題活動(dòng)融合機(jī)制研究

福建省三明市第二中學(xué) 郭立龍

將三明鄉(xiāng)土文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題活動(dòng)相融合適應(yīng)當(dāng)前新課改的要求，用身邊的鮮活的教材，通過研究性學(xué)習(xí)、調(diào)研報(bào)告、主題班會(huì)和黑板報(bào)、征文和演講等各種活動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，激發(fā)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的熱情，從而實(shí)現(xiàn)從“小愛”到“大愛”的升華。

一、研究的背景

1.融合三明歷史文化與學(xué)校德育主題活動(dòng)是適應(yīng)新課改的迫切要求。

地方課程開發(fā)是我國基礎(chǔ)教育三級(jí)管理的重要內(nèi)容，其基本定位是：按照國家新課程計(jì)劃發(fā)展精神，根據(jù)本地區(qū)實(shí)際和學(xué)生發(fā)展需求，充分利用當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng)、自然人文等課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇并促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展的特色課程。目的是為了滿足全體學(xué)生成長及個(gè)性化發(fā)展的需要，是培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國健康情感的需要。此項(xiàng)研究將為我校鄉(xiāng)土文化課程開發(fā)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在培育和踐行核心價(jià)值觀的德育主題活動(dòng)中，體現(xiàn)家鄉(xiāng)地域傳統(tǒng)文化特色，使二者相得益彰，從而不斷使各項(xiàng)德育主題活動(dòng)充滿新意，接地氣，讓三明歷史文化的精髓營養(yǎng)滋潤青少年的健康成長。

2.融合三明歷史文化與學(xué)校德育主題活動(dòng)是三明歷史文化保護(hù)和傳承的迫切要求。

中國的地域文化源遠(yuǎn)流長，而三明的歷史文化獨(dú)具特色，尤其以客家文化和紅色文化為突出代表。讓學(xué)生在參與學(xué)校德育主題活動(dòng)中調(diào)查三明歷史文化的現(xiàn)狀，充分了解三明的客家文化和紅色文化，激發(fā)他們的家鄉(xiāng)自豪感，感受到三明歷史文化保護(hù)的迫切性。只有讓三明歷史文化走進(jìn)校園，走進(jìn)教室，走進(jìn)學(xué)生心中，三明傳統(tǒng)地域文化才能代代傳承。

3.融合三明歷史文化與學(xué)校德育主題活動(dòng)是當(dāng)前學(xué)生形成健康的價(jià)值觀和人生觀的迫切要求。

當(dāng)前國際形勢紛繁復(fù)雜，瞬息萬變。青少年正處在價(jià)值觀和人生觀形成的關(guān)鍵階段，簡單快捷、魚龍混雜的各種信息對(duì)他們形成了巨大的影響。開展此項(xiàng)研究，有助于提升青少年的對(duì)真善美假丑惡的甄別能力，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)愛國情懷，形成健康的價(jià)值觀和人生觀。

二、研究的重要意義

1.有利于培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚情操。

三明歷史文化人文資源豐富，分布范圍廣，組織學(xué)生走進(jìn)大自然，欣賞壯美的風(fēng)景名勝；走近歷史人物，感受他們的家國情懷；走進(jìn)客家文化，感受客家歷史，了解家鄉(xiāng)人民追求美好幸福生活的愿望；走進(jìn)紅色文化，傳承革命薪火。本項(xiàng)研究和學(xué)校的德育工作緊密結(jié)合，充分利用身邊的優(yōu)良人文資源，教育學(xué)生，潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民，熱愛祖國的美好情感。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

在實(shí)施研究的過程中，各種德育主題活動(dòng)需要學(xué)生深入社會(huì)，深入生活，開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如主題班會(huì)“知我三明，愛我家鄉(xiāng)”，各種研究性學(xué)習(xí)，“我的家鄉(xiāng)在這里”——對(duì)家鄉(xiāng)地理地貌的調(diào)查，“最親故鄉(xiāng)人”——對(duì)家鄉(xiāng)的人的調(diào)查，“舌尖上的家鄉(xiāng)”——對(duì)家鄉(xiāng)美食特產(chǎn)的調(diào)查，“我家鄉(xiāng)的大年”“知我三明，大美家鄉(xiāng)”攝影展等等。這些活動(dòng)把將校內(nèi)與校外結(jié)合起來，把教育向社會(huì)延伸，向生活延伸，向歷史延伸，擴(kuò)大見聞，益心健體，這和素質(zhì)教育理念相契相合，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3.為三明地方課程開發(fā)積累經(jīng)驗(yàn)。

由表1可見，與溶劑對(duì)照組比較，木棉花雌雄小鼠各劑量組嗜多染紅細(xì)胞（PCE）與成熟紅細(xì)胞（NCE）的比未低于20%，微核率差別無顯著性（p＞0.05）；而陽性對(duì)照組微核率顯著升高（p＜0.01）；表明木棉花小鼠骨髓細(xì)胞微核試驗(yàn)結(jié)果為陰性。

地方課程和校本課程的開發(fā)是未來教育發(fā)展的方向，由于各種原因，地方課程和校本課程的開發(fā)很滯后，不能滿足課程的多元化，一定程度上影響了教育的全面發(fā)展。因此，我校通過這次研究培養(yǎng)和鍛煉了一批具有地方課程和校本課程開發(fā)能力的人才隊(duì)伍，為下一步地方課程開發(fā)積累經(jīng)驗(yàn)，儲(chǔ)備人才。

三、研究的理論依據(jù)

1.開展地方歷史文化資源與學(xué)校德育活動(dòng)結(jié)合研究有利于提高學(xué)校德育水平，推動(dòng)十八大提出的教育根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

黨的十八大提出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。每個(gè)地方的歷史文化都是中華上下五千年光輝燦爛的歷史文化不可或缺的組成部分，各具特色又相輔相成。將地方歷史文化與學(xué)校德育活動(dòng)相結(jié)合，將中華文化有機(jī)地融入各項(xiàng)德育主題活動(dòng)，不僅能使各項(xiàng)德育主題活動(dòng)更具知識(shí)性，更能使廣大青少年在活動(dòng)中深刻體會(huì)中華文化的博大精深和豐富多彩，能有效地加強(qiáng)各項(xiàng)德育主題活動(dòng)的教育性能，從而進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)立德樹人教育根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

2.開展地方歷史文化資源與學(xué)校德育活動(dòng)結(jié)合研究有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用。

弘揚(yáng)和踐行二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是學(xué)校德育的主要內(nèi)容。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幾千年來培育了無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，在新時(shí)代中，傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它在教育中的作用，是學(xué)校弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的教育發(fā)揮更大的作用，從而提升學(xué)校的德育工作水平的需要。

3.開展該項(xiàng)研究有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生理想信念和道德文化教育的創(chuàng)新。

中學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)家鄉(xiāng)革命歷史的學(xué)習(xí)，可以感受到家鄉(xiāng)先輩們的革命精神和家鄉(xiāng)的厚重，中學(xué)生處在成長過程的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性，以家鄉(xiāng)的紅色文化為載體，以各種形式的德育主題活動(dòng)為依托，不僅可以促進(jìn)中學(xué)生的健康成長，還能有效地塑造他們積極向上的理想信念，創(chuàng)造他們的未來。家鄉(xiāng)紅色文化資源是彰顯革命歷史的新平臺(tái)、新課堂，其感召力是學(xué)校和書本無可比擬的。通過對(duì)家鄉(xiāng)革命歷史的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)他們以愛家鄉(xiāng)，愛祖國為核心的偉大的愛國主義情感，為樹立正確的理想信念和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、研究取得的成果

1.在研究開展過程中進(jìn)一步培育和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛三明的美好情感。

2.形式多樣的紅色文化主題活動(dòng)很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了紅色教育。

我們開展三明紅色文化系列主題活動(dòng)，走進(jìn)紅色文化，感受紅色文化，傳承革命的薪火。

我們開展以“紅色文化”為主題的班會(huì)課，講述革命先烈英勇斗爭的歷史；利用升旗儀式開展“三明革命烈士英雄事跡”為主題的國旗下講話；利用歷史課、音樂課講述三明本土革命歷史或唱一首紅色歌曲；利用學(xué)校宣傳欄、LED屏，宣傳三明革命先進(jìn)事跡；布置以“三明紅色文化”為主題的黑板報(bào)；利用書香校園活動(dòng)閱讀紅色書籍講述紅色故事；開展“紅色文化進(jìn)校園”的道德講堂；邀請(qǐng)關(guān)工委老同志作“學(xué)習(xí)長征精神”的講座。

我們利用黨課、團(tuán)課進(jìn)行紅色教育。每次的黨課、團(tuán)課都有主講人，以三明紅色文化為主題，教學(xué)內(nèi)容規(guī)范，學(xué)校黨支部與共青團(tuán)支部緊密配合，統(tǒng)籌安排，聘請(qǐng)各行各業(yè)的校外輔導(dǎo)員和離退休的老干部和老教師，到我校教師和學(xué)生中開設(shè)黨課。學(xué)生的團(tuán)課結(jié)合青少年身心情況和學(xué)校實(shí)際，邀請(qǐng)區(qū)團(tuán)委、市團(tuán)委的講師，既生動(dòng)活潑又主題鮮明。

我們開展紅色研學(xué)旅行，三明作為每一個(gè)三明人都為之自豪的紅色文化發(fā)源地，擁有豐富的紅色研學(xué)旅行資源：寧化北山革命紀(jì)念園、清流縣塘崛村毛主席舊居“詒燕第”、明溪（歸化）玉虛洞——紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院、建寧毛主席舊居、永安吉山——抗戰(zhàn)文化遺址、泰寧——紅軍街、三明市精神文明建設(shè)展覽館等紅色革命基地、紀(jì)念館和展覽館。

3.寒暑假的調(diào)研活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生們建設(shè)家鄉(xiāng)美好明天的社會(huì)責(zé)任感。

“我的家鄉(xiāng)在這里”“最親故鄉(xiāng)人”“舌尖上的家鄉(xiāng)”“我家鄉(xiāng)的大年”等活動(dòng)讓學(xué)生建立起“故鄉(xiāng)興衰，人人有責(zé)”的觀念，使他們無論身在何方，始終心系故土。

4.將鄉(xiāng)土文化融入了學(xué)校的德育教育。

本次研究的各項(xiàng)活動(dòng)將三明的鄉(xiāng)土文化有機(jī)地融入了我校的各項(xiàng)德育主題活動(dòng)，使得德育主題活動(dòng)更接地氣、更有煙火味。從學(xué)生熟悉的身邊事物入手，從學(xué)生耳熟能詳?shù)母篙吂适氯胧郑诤细黜?xiàng)德育主題，教育形式豐富多彩，內(nèi)容充實(shí)有趣，學(xué)生們興趣盎然，有效地克服了德育主題活動(dòng)容易空洞和形式主義的缺點(diǎn)，充分利用了現(xiàn)有的德育資源，使教育資源兼具鄉(xiāng)土性和實(shí)用性。為我校德育教育提供了新思路，有效地豐富了德育主題活動(dòng)資源。

5.研究活動(dòng)得到上級(jí)充分認(rèn)可，產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。

課題組在學(xué)校有關(guān)部門與班級(jí)的配合下，舉行了主題豐富的“知三明，愛三明”系列活動(dòng)，并取得可喜的成果。圍繞“聽、讀、訪、游、攝、話、寫、展、賽”九個(gè)字，分別借助于研究性學(xué)習(xí)、書法比賽、主題班會(huì)、黑板報(bào)、調(diào)查報(bào)告、主題征文、演講比賽、知識(shí)競賽、攝影展、文藝演出等系列活動(dòng)，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，尤其是改革開放以來和十八大以來家鄉(xiāng)的巨大變化。

為了提高學(xué)生的積極性與參與有效性，課題組在每一次活動(dòng)之前都預(yù)先營造良好的氛圍，并對(duì)優(yōu)秀的作品及成果進(jìn)行表彰嘉獎(jiǎng)。及時(shí)收集匯編過程性材料，并以此為據(jù)，撰寫《從小愛到大愛——三明二中開展“知三明，愛三明”主題活動(dòng)的措施和成效》案例分析報(bào)告，在三明市教育局組織的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀案例”中榮獲二等獎(jiǎng)。在三明市教育局組織的“調(diào)研三明”活動(dòng)中，我校獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)；《三明市主要街道交通違章情況的調(diào)查》和《吉山抗戰(zhàn)文化研究》獲暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告一等獎(jiǎng)；《三明列西祠堂考》《舌尖上的家鄉(xiāng)》《我家鄉(xiāng)的大年》獲暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀獎(jiǎng)。

本次活動(dòng)得到了媒體的關(guān)注。《三明日?qǐng)?bào)》以《最美家鄉(xiāng)水，最親故鄉(xiāng)人》為標(biāo)題進(jìn)行了報(bào)道；福建省教育廳網(wǎng)、東南網(wǎng)、新浪福建三明頻道、三明網(wǎng)、今日永安并在網(wǎng)等多家媒體報(bào)道和轉(zhuǎn)載。三明電視臺(tái)先后兩次到我校對(duì)“知三明，愛三明”和“紅色文化進(jìn)校園”兩個(gè)活動(dòng)進(jìn)行了實(shí)地采訪和報(bào)道。

五、本次研究存在的不足與改進(jìn)措施

1.很好地將核心價(jià)值觀的教育融入三明歷史文化與學(xué)校德育主題活動(dòng)，但縱觀整個(gè)過程，系統(tǒng)性有待加強(qiáng)。比如，在“紅色文化進(jìn)校園”系列主題活動(dòng)中，各個(gè)縣市的紅色文化材料較為零碎。針對(duì)于此，可設(shè)立一條主線，依據(jù)該主線將相關(guān)歷史時(shí)間串聯(lián)起來。

2.學(xué)校的各項(xiàng)主題活動(dòng)的內(nèi)涵、意義還有很大的挖掘空間，有些活動(dòng)存在為開展而開展的現(xiàn)象，未能從內(nèi)心觸動(dòng)學(xué)生。今后，可結(jié)合身邊的歷史事件和任務(wù)進(jìn)行更深的挖掘。

3.對(duì)三明歷史文化的研究還有較大局限性。從客觀上說，三明歷史文化無論從歷史的深度或是區(qū)域的廣度，都難以找到邊界，因此，本次研究只能從三明歷史文化中截取一個(gè)比較有代表性的斷面，加以研究；從主觀上說，課題研究人員大都來自教育一線，平時(shí)工作繁忙，研究水平很有局限。所以，本次研究所設(shè)置的各項(xiàng)活動(dòng)還停留在較為淺顯的層面。今后，將多借助三明黨校和市檔案局的專家提升對(duì)三明歷史文化的研究水平。

4.學(xué)生對(duì)課題中的活動(dòng)重視不夠。受緊張學(xué)習(xí)和繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)影響，部分學(xué)生在參與課題活動(dòng)時(shí)積極性不夠，存在敷衍應(yīng)付的現(xiàn)象。今后，將在校本課程中單列出該活動(dòng)的學(xué)分，引導(dǎo)學(xué)生充分重視。

六、結(jié)束語

本次研究在三明鄉(xiāng)土文化與我校社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題活動(dòng)融合方面進(jìn)行了有效的嘗試，推進(jìn)了我校德育工作再上新臺(tái)階。學(xué)生們不僅增進(jìn)了對(duì)三明文化歷史的了解，還從系列德育主題活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。他們通過親身的調(diào)研與實(shí)踐，欣賞了三明壯美的風(fēng)景名勝；走近三明歷史人物，感受他們的家國情懷；走進(jìn)客家文化，近距離觸碰客家歷史；走進(jìn)紅色文化，傳承革命的薪火。在潤物無聲的教育中，學(xué)生們感受到家鄉(xiāng)人民追求美好幸福生活的愿望與激情，愛國愛家鄉(xiāng)情懷得到極大的提高。

本次研究取得了令人滿意的效果，也得到上級(jí)與社會(huì)的認(rèn)可，為我校的校本德育課程編寫奠定了基礎(chǔ)。接下來，我們將針對(duì)存在的不足進(jìn)行改正，繼續(xù)推進(jìn)此項(xiàng)研究。