呂梁紅色旅游深度開發(fā)研究

郝慧芬

(呂梁學院 歷史文化系， 山西 離石 033000)

2017年6月21日， 習近平總書記視察山西， 第一站就來到呂梁市興縣晉綏軍區(qū)司令部舊址， 同當年在晉綏邊區(qū)參加對敵斗爭的老戰(zhàn)士們交談。 總書記指出：“這是我第一次來呂梁， 我心里一直向往著晉綏根據(jù)地。”[1]“革命戰(zhàn)爭年代， 呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。 我們要把這種精神用在當今時代， 繼續(xù)為老百姓過上幸福生活、 為中華民族偉大復興而奮斗。”[1]2020年5月， 習近平總書記再次視察山西時， 講到：“山西也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地方， 是八路軍總部所在地， 是抗日戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場之一， 建立了晉綏、 晉察冀、 晉冀魯豫抗日根據(jù)地， 平型關大捷、 百團大戰(zhàn)等聞名中外， 太行精神、 呂梁精神是我們黨寶貴的精神財富。 這些都要充分挖掘和利用， 以豐富多彩的歷史文化、 紅色文化資源為山西發(fā)展提供精神力量。”[2]

呂梁具有光榮的革命歷史和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)， 蘊藏著豐富的紅色資源， 蘊含著深厚的歷史文化內涵和革命精神， 擔負著弘揚呂梁精神、 傳承紅色基因的歷史重任。 呂梁是著名的革命老區(qū)， 曾經(jīng)是紅軍東征主戰(zhàn)場、 晉綏邊區(qū)革命根據(jù)地、 中央后方工作委員會駐地。 抗日戰(zhàn)爭、 解放戰(zhàn)爭時期， 呂梁作為陜甘寧邊區(qū)的屏障和后勤保障基地,為中國革命事業(yè)做出了偉大的貢獻。 2015年， 呂梁被評為“中國十大紅色旅游目的地”。 2021年， 中國共產(chǎn)黨建黨100周年， 全黨開展的黨史教育活動為呂梁紅色旅游發(fā)展帶來了更多機遇和更大市場。 如何挖掘呂梁紅色文化資源所承載的歷史文化、 政治、 經(jīng)濟、 軍事等多重價值， 是彰顯呂梁精神， 推進呂梁經(jīng)濟轉型發(fā)展， 譜寫社會和諧與生態(tài)文明發(fā)展的戰(zhàn)略舉措， 也是加強革命傳統(tǒng)教育， 提升愛國主義教育和思想道德建設的一項重大工程。

1 呂梁市紅色旅游資源概述及價值分析

紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、 標志物為載體， 以其所承載的革命歷史、 革命事跡和革命精神為內涵， 組織接待旅游者開展緬懷學習、 參觀游覽的主題性旅游活動。[3]據(jù)呂梁地方志記載， 黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家基本都在呂梁從事過革命活動， 如毛澤東、 周恩來、 鄧小平、 賀龍等， 新中國成立后被授銜的10大元帥、 10位大將、 30多位上將均在呂梁留下了戰(zhàn)斗和生活的印跡， 因此， 形成了眾多別具特色的環(huán)呂梁山和沿黃河帶的紅色旅游資源群。 這些具有重要史料價值、 教育意義和紀念意義的遺跡、 遺址、 紀念物、 紀念地等體現(xiàn)了呂梁悠久的歷史和光榮的革命傳統(tǒng)。

1.1 重溫革命故事， 傳承紅色基因

習近平總書記在多種場合強調要把紅色資源利用好、 把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、 把紅色基因傳承好。[2-3]翻開風云激蕩的紅色篇章， 呂梁這片布滿紅色基因的熱土上， 流傳著眾多紅色故事和紅色傳奇。 紅色故事是當代人最直接、 最具象、 最近距離接觸紅色精神的載體， 更是一個常學常新的生動課堂。 在呂梁紅色旅游發(fā)展的過程中， 以紅色革命故事為載體， 可以推動紅色旅游業(yè)大發(fā)展， 唱響呂梁紅色品牌， 讓海內外人士進一步了解呂梁， 吸引更多的游客來呂梁接受紅色精神教育， 感受呂梁精神。 同時， 充分挖掘呂梁當?shù)氐募t色資源， 用身邊故事教育身邊人， 讓紅色精神傳承深入人心， 也可以更好地推動紅色文化的傳播， 在極大豐富游客日常生活的同時向游客傳遞不朽的革命精神， 促進社會主義先進文化的發(fā)展。

1.2 用好紅色資源， 堅定四個自信

習總書記曾說：“當今世界， 要說哪個政黨、 哪個國家、 哪個民族能夠自信的話， 那中國共產(chǎn)黨、 中華人民共和國、 中華民族是最有理由自信的。”[4]呂梁在大革命時期、 土地革命時期、 全面抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期遺留下來的遺跡遺址、 博物館、 紀念館以及其中所承載的革命精神和革命事跡， 包含了厚重的歷史文化內涵， 體現(xiàn)了“對黨忠誠， 顧全大局， 無私奉獻， 艱苦奮斗”的呂梁精神。 當游客徜徉于呂梁各紅色旅游景點時， 那些充滿歷史回憶的黑白照片， 惟妙惟肖的英雄人物雕像， 鮮血染紅的英雄名字和陳列的歷史文物， 不禁讓人肅然起敬， 深受觸動。 在感慨幸福生活來之不易的同時， 游客也能深切體會到中國共產(chǎn)黨領導下呂梁波瀾壯闊的革命史和艱苦卓絕的奮斗史， 進一步認同“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國” “中國共產(chǎn)黨的領導是人民的選擇、 歷史的選擇”。 那些過去的人和事因紅色旅游的發(fā)展變得越來越可以觸摸， 變得有情感、 有溫度、 有故事、 有色彩， 最終通過情感的深度參與， 使紅色文化成為刻在游客心中的觀念形態(tài)和精神指向， 不斷增強游客心中的道路自信、 理論自信、 制度自信和文化自信。

1.3 宣揚愛國情懷， 堅定理想信念

紅色旅游在宣揚愛國情懷、 培養(yǎng)堅定理想信念方面發(fā)揮著重要的作用。 在呂梁紅色旅游中讓游客可以深刻感受到革命前輩們不怕困難、 不畏強敵、 不懼犧牲的寶貴精神品質。 當游客從熟悉的工作生活中抽離出來， 到革命戰(zhàn)場感受先烈們浴血奮戰(zhàn)的艱難殘酷； 到革命會議會址感受革命戰(zhàn)場的風云變幻， 領導決策的實事求是； 到革命烈士紀念碑前重溫入黨誓詞， 用心靈與革命先烈們對話， 感恩他們拋頭顱、 灑熱血的忘我付出。 這種寓游于教、 寓教于游的方式能使游客更深刻地感受到愛國主義教育的力量。 紅色旅游以潤物無聲的方式， 使游客近距離地感受到革命先輩為了理想信念甘愿犧牲的精神后， 能以更加堅定的理想信念、 以更加激昂的狀態(tài)投入到以后的學習和工作中。

2 呂梁市紅色旅游市場現(xiàn)狀分析

2.1 紅色資源多， 紅色旅游產(chǎn)品少

中國共產(chǎn)黨革命建設和改革的各個歷史時期,呂梁人民為了民族復興和國家昌盛， 拋頭顱、 灑熱血、 艱難求索、 前仆后繼， 留下許多催人奮進、 可歌可泣的愛國主義壯烈詩篇， 形成了諸如石樓縣紅軍東征紀念館、 紅軍東征總指揮部舊址、 紅軍東征毛主席過黃河處、 《沁園春·雪》創(chuàng)作地、 興縣晉綏邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址、 四八烈士革命紀念館、 柳林劉志丹將軍殉難處、 文水劉胡蘭紀念館、 中陽車鳴峪兵工廠等主要遺跡遺址資源。

據(jù)《山西省革命遺址通覽·呂梁卷》統(tǒng)計， 呂梁市有跡可考的革命遺跡有265個。[5]但是， 這些遺跡、 遺址由于長期以來地方政府和民眾缺乏保護和維修意識， 存在大量拆除改建和擴建的現(xiàn)象， 保存狀況參差不齊。 只有部分遺跡、 遺址、 烈士紀念墓成為開展愛國主義教育活動的革命教育基地， 真正納入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》的紅色文化資源屈指可數(shù)。 從表 2 可以看出， 雖然呂梁地區(qū)作為革命老區(qū)， 具有豐富的紅色文化資源， 但是， 真正成為全國有影響力、 旅游規(guī)格較高的紅色旅游目的地和具有影響力的紅色旅游產(chǎn)品較少。 如何將傳統(tǒng)革命紀念地轉化為具備一定吸引力的紅色旅游地是呂梁紅色旅游面臨的一個重要問題。

表 1 呂梁紅色旅游資源整理

表 2 呂梁市國家重點紅色旅游資源

2.2 紅色旅游資源缺乏整合， 基礎薄弱， 可進入性差

中國共產(chǎn)黨“農(nóng)村包圍城市”的革命路線決定了呂梁市大部分紅色文化遺址分布在偏僻的鄉(xiāng)村， 經(jīng)濟實力相對較弱。 呂梁是全國14個集中連片貧困地區(qū)之一， 全市13個縣(市、 區(qū))中有10個是貧困縣(6個國定貧困縣、 4個省級貧困縣)。 雖然截至2020年底已經(jīng)全部脫貧摘帽， 但是， 總體來說， 經(jīng)濟基礎還比較薄弱。 目前， 呂梁市紅色旅游開發(fā)主體單一， 主要依賴上級政府的財政撥款， 地方政府經(jīng)費投入不足導致各紅色旅游景區(qū)基礎服務設施不夠完善， 在一定程度上削弱了呂梁地方紅色旅游的競爭力。 “吃、 住、 行、 游、 購、 娛”作為旅游最核心的六要素， 呂梁紅色旅游產(chǎn)品在這幾個要素方面開發(fā)的還不是很到位。 以晉綏邊區(qū)革命紀念館為例， 它作為全國唯一全面反映晉綏邊區(qū)黨政軍民革命斗爭史的綜合性紀念館， 第二批100處國家級抗戰(zhàn)紀念設施、 遺址名錄之一， 中宣部公布的全國第三批愛國主義教育示范基地， 國務院公布的全國第四批重點文物保護單位， 是全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一， 是目前呂梁紅色旅游產(chǎn)品中開發(fā)較好的一個景區(qū)。 即便如此， 除了在“游”這個要素外， 晉綏邊區(qū)革命紀念館在其他五個要素方面仍然難以跟上游客的需求， 在景區(qū)附近游客吃不到有特色的當?shù)厥称罚?買不到特色旅游紀念品， 景區(qū)附近沒有星級賓館， 缺少有大型接待能力的酒店、 缺乏能夠吸引游客的體驗性產(chǎn)品， 到旅游旺季時因為缺導游、 缺住宿導致很多游客外流， 所有這些都嚴重削弱了紅色旅游資源帶來的經(jīng)濟價值和其他附加價值。

2.3 紅色旅游產(chǎn)品同質化嚴重， 缺乏品牌特色， 吸引力低

呂梁開發(fā)的紅色旅游資源中常見的展示形式為“ 廣場+雕塑+展館” ， 在展館中最常見的是靜止的平面的展覽形式加導游講解， 游客參觀時面對的是大量遺物、 書籍、 圖片。 這種靜態(tài)的同質化旅游產(chǎn)品是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物。 呂梁市紅色旅游的客源大多數(shù)為國家黨政機關、 企事業(yè)單位、 大中專院校和中小學生， 他們多在清明、 七一或者主題黨日等一些特殊紀念日和重要會議前后來進行掃墓， 或者進行黨史教育、 愛國主義教育和思想政治教育， 個人零散游客很少前來獨自參觀。 由于缺乏對地方紅色文化內容的深度挖掘， 呂梁紅色旅游缺乏自己的品牌和特色， 也缺乏對旅游者的吸引力， 大多數(shù)旅行者很少愿意再次故地重游。 紅色旅游形式在旅游， 內容在“紅色”， 如何在眾多紅色旅游品牌中凸顯自己的特色， 創(chuàng)立自己的品牌， 增加對消費者的吸引力是呂梁紅色旅游開發(fā)急需解決的問題。

無水開門過程與無水關門過程中臥倒門受到載荷基本相同，其力矩平衡方程亦為式(4)所示。同樣考慮2種風壓情況。由于篇幅限制，不再詳細列出。無水開門工況下單缸啟閉機最大推力699.3 kN，出現(xiàn)在無水開門終了時；最大拉力為218.7 kN，出現(xiàn)在逆風無水開門初始時。

3 呂梁市紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)策略研究

3.1 呂梁市紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)模式探討

呂梁具有豐富的紅色旅游資源， 但要把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢， 還必須考慮資源配置組合等一系列動態(tài)使用過程。 只有紅色旅游景區(qū)規(guī)劃得切合實際、 科學合理， 才有可能帶來預期的經(jīng)濟效益。 呂梁紅色旅游資源周邊擁有豐富的歷史資源、 民俗資源、 生態(tài)資源， 只有以紅色旅游資源為基礎， 網(wǎng)羅周邊其他相關資源， 對各種資源進行優(yōu)化組合和多功能縱深開發(fā)， 才能形成全面系統(tǒng)、 多層次的旅游產(chǎn)品結構和規(guī)模效益。 紅色旅游景區(qū)只有融入到呂梁旅游的整體開發(fā)中， 積極與周邊的“紅”“黃”“綠”“白”“古” 等旅游資源互動、 聯(lián)合開發(fā)， 通過依附開發(fā)成熟的旅游景區(qū)， 實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

3.1.1 紅紅結合

為打破紅色旅游產(chǎn)品孤軍奮戰(zhàn)， 少人問津的尷尬局面， 持續(xù)打造“游呂梁英雄故里， 看紅色經(jīng)典”紅色品牌， 應加強呂梁13縣市紅色資源的整合， 挖掘整理紅色文化內涵， 利用好《呂梁英雄傳》的名片效應， 推出以晉綏邊區(qū)、 中央后委、 交口大麥郊、 石樓沁園春等愛國主義教育基地為主的紅色文化體驗游產(chǎn)品。 按照革命歷史事件進行整合開發(fā)， 根據(jù)紅軍東征歷史事件設計一條“重走紅軍東征路”(石樓—柳林—中陽—交口—孝義)； 根據(jù)興縣、 嵐縣曾是賀龍元帥及八路軍120師生活和戰(zhàn)斗過的根據(jù)地這一歷史事實， 設計一條“晉綏革命風采”旅游路線(晉綏解放區(qū)烈士陵園—晉綏革命紀念館—四八烈士紀念館—八路軍120師司令部舊址—八路軍120師衛(wèi)生部舊址—嵐縣飛機場—八路軍120師槍械修理所舊址—紅15軍團司令部—晉西北軍政高級干部會議舊址)； 根據(jù)1947年4月至1948年 3月， 中共中央后委機關在臨縣駐扎和1947年8月18日， 習仲勛率部東渡黃河， 西北局、 聯(lián)防軍駐在臨縣南圪垛等這些史實， 設計“中央后委在臨縣”主題旅游路線(臨縣中央后委機關舊址—中共中央西北局舊址—陜甘寧晉綏聯(lián)防軍指揮部舊址)。 區(qū)域間聯(lián)合已經(jīng)成為當前紅色旅游發(fā)展的方向， 呂梁紅色旅游應該樹立大市場、 大旅游的觀念， 與延安、 西柏坡等紅色圣地聯(lián)合， 尋求區(qū)域資源的有效整合與串聯(lián)， 形成區(qū)域產(chǎn)品集群吸引力， 借鑒延安干部學院、 井岡山干部學院做法， 學習本省長治太行干部學院、 晉城太岳干部學院的經(jīng)驗， 盡快成立和建設晉綏干部學院， 進一步推動呂梁紅色旅游發(fā)展。

3.1.2 紅黃結合

呂梁具有豐富的黃土風情旅游資源和黃河風光旅游資源。[6]呂梁因呂梁山脈自北向南縱深全境而得名， 是典型的黃土高原地貌， 境內溝壑縱橫， 山巒起伏， 梯田環(huán)繞， 屬于典型的黃土高原地貌。 有人類記載以來， 呂梁人祖祖輩輩就在這片黃土上繁衍生息、 生根發(fā)芽， 生生不息五千年的文明傳承賦予這片黃土地厚重的文化積淀和獨特的民風古韻。 除黃土地貌、 黃河灘棗林、 高原土柱林等自然景觀資源外， 呂梁山獨特的自然環(huán)境也造就了呂梁獨特的民居建筑， 如： 張家塔民居、 蔡家莊民居、 磧口古鎮(zhèn)明清建筑群。 一方水土養(yǎng)一方人， 溝溝壑壑的呂梁山也造就了獨特的呂梁區(qū)域民俗風情， 例如節(jié)日慶典、 婚喪習俗、 民間藝術、 地方土特產(chǎn)、 風味小吃、 地方飲食等， 在開發(fā)呂梁紅色旅游資源時， 可以充分挖掘這些資源， 開展民俗風情觀賞及參與性旅游， 調動游客對呂梁地方特色的興趣。

黃河是華夏文明的搖籃， 是中華民族的母親河。 黃河在呂梁境內流經(jīng)興縣、 臨縣、 柳林和石樓的4縣19鄉(xiāng)鎮(zhèn)110個行政村， 為我們留下了可資開發(fā)的黃河水、 黃河磧、 黃河浮雕和黃河古渡、 黃河大峽谷等旅游自然資源和圍繞黃河磧口形成的明清晉商文化資源。 以石樓黃河奇灣、 臨縣磧口古鎮(zhèn)為品牌吸引， 結合紅色旅游、 生態(tài)旅游、 鄉(xiāng)村旅游打造全域旅游風景線是呂梁紅色旅游的可發(fā)展路徑之一。 做好《如夢磧口》實景演出的后期推廣和宣傳， 將其打造成與國內旅游實景演出兩大品牌“印象”系列、 “又見”系列齊名的知名品牌。

3.1.3 紅綠結合

3.1.4 紅白結合

呂梁是世界級烈性白酒生產(chǎn)基地， 具有豐富的白酒文化資源。 有杏花村汾酒、 汾陽王、 晉裕白酒、 老傳統(tǒng)、 羊羔酒等眾多知名白酒品牌， 其中杏花村汾酒因享有“酒魂”之美譽而聞名天下。 近幾年， 呂梁市政府主導打造的中汾酒城， 正在崛起， 未來將建成中國最大的清香型白酒基地。 呂梁市2021年發(fā)布的政府工作報告中明確提出， 呂梁要圍繞酒文化、 酒文旅、 酒養(yǎng)生、 酒商業(yè)等方面發(fā)力， 著力打造以汾酒為龍頭的特色產(chǎn)業(yè)， 打造“清香型白酒生產(chǎn)基地和酒文化旅游勝地”。 學習貴州茅臺文化(遵義)體驗中心， 未來開發(fā)紅色旅游資源的過程中， 應充分結合呂梁特色酒文化， 創(chuàng)造多種形式， 帶給游客更多具有特色的旅游活動， 使呂梁紅色旅游走上可持續(xù)發(fā)展的道路。[8]

3.1.5 紅古結合

漫長的歲月給呂梁留下了豐富的歷史文化沉淀， 其中既包括離石馬茂莊漢畫像石博物館、 石樓青銅器遺址、 方山縣峪口鎮(zhèn)南村左國城遺址、 興縣碧村遺址、 離石信義鎮(zhèn)德崗遺址等遺跡遺址資源； 也包括交城玄中寺、 方山武當山、 離石安國寺、 天貞觀、 孝義三皇廟、 汾陽天符觀、 臨縣義居寺等宗教旅游資源； 還包括文水則天圣母廟、 汾陽郭子儀故里、 狄青墓、 方山于成龍故居等歷史名人故里。[9]將呂梁古色文化旅游資源與紅色旅游資源有效結合， 采取復式發(fā)展的模式， 更能夠滿足旅游者多種類型的旅游需求。

3.2 呂梁市紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)提升策略探討

第一， 深度挖掘紅色旅游產(chǎn)品內涵， 創(chuàng)新旅游新形式。 如何將呂梁地域特色和晉綏邊區(qū)文化記憶有機融入到紅色旅游產(chǎn)品設計中， 讓游客在旅游中真正對呂梁精神和呂梁地方民俗風情產(chǎn)生情感認同和人文理解， 讓呂梁的紅色旅游在山西旅游市場中立有一席之地， 是呂梁紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)應該著力聚焦的關注點。 充分挖掘紅色文獻和民間傳說， 結合呂梁地方飲食、 民間風俗、 非物質文化遺產(chǎn)等因地制宜開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品， 使呂梁紅色旅游資源展現(xiàn)自身獨特的優(yōu)勢和魅力。 學習井岡山、 延安、 武鄉(xiāng)經(jīng)驗， 特別是學習武鄉(xiāng)八路軍紀念館的發(fā)展模式， 推出體驗式項目， 打造沉浸式實景劇， 設置推獨輪車送軍糧、 掩護重要領導通過碉堡、 做軍鞋支援前線等體驗活動讓游客親自體驗呂梁人民不畏艱苦支援前線的故事； 打造呂梁山特色體驗軍營， 加深游客對當年八路軍在呂梁山為保存革命火種頑強不息， 與惡劣的自然環(huán)境做斗爭， 最終生存下來的感受； 組織“不忘初心， 重走紅軍東征路”主題活動， 帶領游客乘坐羊皮筏子渡過黃河， 從臨縣磧口高家塔登岸， 路居磧口鎮(zhèn)寨子山村， 抵達雙塔村、 途徑興縣、 岢嵐、 神池、 代縣、 繁峙、 五臺山， 到達西柏坡， 游客沿路體會紅軍東征的壯舉， 感受八路軍和呂梁當?shù)匕傩盏聂~水情深。 總之， 通過穿紅軍服飾、 走紅軍東征路、 嘗呂梁特產(chǎn)美食、 唱紅色詩詞、 參與紅色演出等多種體驗， 全方位增強游客切身體驗， 增加旅游的吸引力和趣味性。

第二， 培育紅色旅游產(chǎn)品品牌， 推出具有特色的旅游產(chǎn)品。 借呂梁紅色旅游興起的大好機會,有關部門和企業(yè)應當堅定品牌信念， 針對需求巨大的市場， 在“吃、 住、 行、 游、 購、 娛”等方面展現(xiàn)呂梁紅色旅游特色， 培育一批既精美獨特、 品質過硬， 又具有紀念性、 感染力、 親和力和吸引力的紅色旅游產(chǎn)品品牌。 餐飲既是增加旅游收入的重要環(huán)節(jié)， 也是增加游客體驗、 突出紅色主題的重要載體， 應該充分挖掘呂梁當?shù)丶t棗、 碗托、 核桃、 胡麻油、 土豆等極具特色的地方餐飲和小吃， 充分挖掘餐飲中的紅色文化內涵,通過營造環(huán)境氛圍、 編制特色菜譜、 精心設計紅色土特產(chǎn)宴等多種途徑， 開發(fā)特色紅色旅游餐飲。 住宿方面， 有規(guī)劃的設計具有紅色文化元素和地方特色的軍旅客棧， 紅色文化主題酒店、 紅色氛圍的特色民宿， 使游客能夠住下來、 玩下去。[10]過去呂梁紅色旅游業(yè)品牌意識十分淡薄， 真正能夠體現(xiàn)呂梁紅色特色的產(chǎn)品微乎其微。 只有深入挖掘地方特色和紅色內涵， 開發(fā)富有呂梁當?shù)靥厣募t色旅游產(chǎn)品， 才能激發(fā)游客參與和購買的欲望。 以石樓為例， 1936年， 紅軍東征首戰(zhàn)于石樓， 毛澤東主席在這里寫下了氣貫長虹的《沁園春·雪》， 如果將本地特色手工產(chǎn)品麥稈畫作為載體， 以紅軍東征、 毛主席詩詞等紅色資源為內容， 開發(fā)系列紅色旅游產(chǎn)品， 可以展現(xiàn)本地特色， 更好地激發(fā)游客的購買欲望。

第三， 融合線上線下技術， 豐富紅色旅游產(chǎn)品消費體驗。 隨著中國旅游市場的快速增長， 游客對旅游消費的需求也在不斷升級。 呂梁紅色旅游要想彎道超車,必須加強“互聯(lián)網(wǎng)+”、 大數(shù)據(jù)技術的應用， 引導培育“智慧旅游”升級版， 通過推進“旅游云”建設， 實現(xiàn)旅游公共服務、 電子商務、 品牌推廣、 統(tǒng)計管理、 實時監(jiān)控、 數(shù)據(jù)共享交換等功能。 政府應引導企業(yè)打造具有科技化和時尚感的智慧服務文化旅游產(chǎn)品， 并通過現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術進行有效傳播。 改變傳統(tǒng)的以圖片、 文字解說為主的展示方式， 借大數(shù)據(jù)、 人工智能、 AR、 VR等新技術東風， 將紅色旅游景區(qū)的相關材料(黨史知識、 人物傳記、 逸事趣聞、 軍事知識等)進行全方位、 多視角、 立體化的“故事化”展示， 提升紅色旅游宣傳體驗、 文化教育體驗和歷史場景體驗， 讓廣大干部群眾特別是青少年在潛移默化中更好地接受紅色教育、 傳承紅色基因。 隨著智慧景區(qū)、 智慧酒店的發(fā)展， 游客的多層次、 多樣化需求才能得到更好的滿足。

總之， 只有充分挖掘呂梁紅色旅游要素、 注重提升紅色旅游產(chǎn)品的文化內涵， 實現(xiàn)各旅游產(chǎn)品之間的優(yōu)化配置、 加快旅游產(chǎn)品升級改造， 讓旅游消費設施更加完善， 消費結構更加合理， 消費環(huán)境更加優(yōu)化， 才能使呂梁紅色旅游市場保持快速增長， 實現(xiàn)跨越式發(fā)展。 讓這塊紅色的土地賡續(xù)輝煌， 讓英雄的呂梁人民譜寫新章， 讓呂梁真正成為一個“令人向往的地方”。