鄭祥榮
運(yùn)動技能源自“情感”“形式”及“價(jià)值觀念”的相互依存、相互聯(lián)系,蘊(yùn)含著意義豐富的審美世界。它不僅是技能形式的生動展示,也是情感態(tài)度和價(jià)值意識的真情流露,技能形式總是和情感體驗(yàn)與思維活動交融為一體。當(dāng)前,對運(yùn)動技能的審美認(rèn)知在不斷深化,如:(1)動作技能學(xué)習(xí)不是被動接受,不能靠機(jī)械重復(fù)來掌握,而是帶著個人的“自傳性經(jīng)驗(yàn)”獨(dú)立分析、判斷與創(chuàng)造的活動,是在個體獨(dú)特性基礎(chǔ)上對新的動作技能價(jià)值意義的更深層的構(gòu)建和探求,是一種積極主動的探究過程[1]。(2)運(yùn)動中的審美體驗(yàn)是主動的,富于創(chuàng)造性的,指向生命活動的,彰顯出審美主體的能動性和鮮明的個性,是偏私人化的過程體驗(yàn)[2]。(3)所有競技運(yùn)動形式是高度統(tǒng)一的狀態(tài),可稱之為“協(xié)調(diào)”,競技運(yùn)動的“內(nèi)容”實(shí)際上是實(shí)踐者在競技行為中生成的具有戲劇特征的“生命力”及“人格性”,它具有“游戲性、組織性、競爭性及身體性”等基本特征,競技運(yùn)動形式美的性質(zhì)包括:準(zhǔn)確性、流暢性、節(jié)奏感、力動感、彈性、平衡性[3]??梢?運(yùn)動技能中蘊(yùn)含著形式美,在運(yùn)動技能審美體驗(yàn)中,身體通過直觀、知覺、想象與創(chuàng)造來體驗(yàn)豐富的運(yùn)動世界,在不斷的實(shí)踐中形成自己特有的經(jīng)驗(yàn)、感受與意識。值得進(jìn)一步探討的還有,這種外在運(yùn)動技能與內(nèi)在審美體驗(yàn)之間存在怎樣的聯(lián)系,身體在運(yùn)動技能體驗(yàn)中有什么樣的哲學(xué)意義,運(yùn)動技能審美特征有什么樣的規(guī)律性,不同運(yùn)動技能蘊(yùn)含哪些審美價(jià)值等等。……