高職院校團學思政教育模式研究*

朱亞林

中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出了堅持“全員、全過程、全方位育人”的要求，將傳統的思政課程育人延伸到課堂之外，將育人的角色從思政工作隊伍擴大到全員，特別是“十大育人”體系的提出，更讓“校園處處皆育人”的概念深入人心。《教育部等八部門關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》則進一步指明了高校思政工作體系構建的路徑。在這張工作體系路徑圖中，日常教育體系作為一個重要組成部分被突顯出來，涵蓋了“深化實踐教育、繁榮校園文化、加強網絡育人、促進心理健康”等四個方面[1]。日常教育體系與學科教學體系互為補充，可以理解成是對課堂知識的學以致用和實踐檢驗。這也符合習近平總書記指出的，要“把思政小課堂同社會大課堂結合起來”的要求。由此，在第一課堂之外構建一個體系健全、功能完備的日常思政教育路徑的意義也就非同一般。南通師范高等專科學校（下稱“通師高專”）探索實踐以團學組織為主導的日常思政教育路徑，總結出了團學思政教育模式，為高職院校全面育人提供了很好的參考。

一、團學思政，高校育人的重要組成部分

在當下的高校教育中，日常思政可以表述為學校在第一課堂的時空之外開展的與學生學習、生活、工作等相關的思想政治教育活動。日常思政教育的目標在于：把馬克思主義理論素養滲透在日常思想政治教育活動之中，著眼于知識傳授、品格塑造和能力培養的統一[2]。從本質上來看，開展日常思政教育，是對“三全育人”總體要求最有力的響應。基于此，有學者將日常思政稱之為思政教育的主陣地，將課堂思政稱之為思政教育的主渠道，并就思政教育的預期效果設計出了這樣一個公式：思政效果=課堂思政*日常思政（影響面）*實踐與應用[3]。因此，如何讓課堂中的“立德樹人”在價值多元、信息紛繁、隨性自在的“閑暇”時光中能得到進一步的強化而非弱化消弭，讓學生能科學合理利用課余時間而非浪費揮霍，是高校必須積極對待的問題。

然而，高校長期推行日常教育尤其日常思政教育缺乏一個具體可操作的模式。具體表現在：日常教育內容不夠系統、難成體系；學生關注度低、參與度低，活動黏性低；日常教育活動內容指導實踐、反饋教學成效薄弱，與學生發展、社會需求嚴重脫節；日常教育評價科學化、合理化不夠等等。針對以上不足，通師高專依托第二課堂，將日常活動中和學生接觸最為密切的團學組織作為教育活動的發起者、組織者、考核者，構建起“日常思政課程化、課程實施自主化、教學平臺實境化、課程評價績點化”的團學思政模式，從而與課堂主陣地實現協同育人。

二、團學思政教育模式的構成

（一）課程化，團學思政教育的基石

課程是教育實施的載體、活動開展的依托、教育評價的標準。要將團學思政教育系統化、標準化、規范化，課程化是最為核心和關鍵的一步。對照團學思政教育的目標“促進大學生文化素質、學習能力、思維發展、健康生活、社會交往、價值取向等方面核心素養的養成”[4]，通師高專將其解構為“四個文化”，即“愛黨愛國的紅色文化、術業專攻的匠心文化、拔新領異的創新文化、大愛無疆的志工文化”，據此設計了相關的課程。課程內容體系如圖1 所示。

圖1 基于“四個文化”的團學思政課程內容體系

在課程模塊設置上，各模塊間環環相扣，既有縱向不同年級間的進階考量，也有同一年級里不同專業間的因“專”制宜。在課程內容形式上，既有思政類如參觀校史館、參加成人宣誓，也有志工類如志愿服務、社會實踐；既有學術類如講座、沙龍，也有文體類如社團活動、體育競賽。確保課程以學生視角呈現，采用時代語言。

（二）自主化，團學思政教育的動能

團學思政教育與第一課堂中的思政教育有所不同，雖然都是圍繞著思想政治教育內容開展的，但團學思政教育明顯缺乏教師精細化的引導、啟發、講解與應用指導，缺乏課堂內嚴謹的教學氛圍，缺乏集中學習的“場域”。這是一種無監督的、寄托于自覺的教育，是一種“非正式教育”。因此，其中除了在課程層面必須具備高度的吸引力、可理解性、可操作性以及可評價性，要符合學生自我發展的根本需要之外，還需要將學生與課程的開發、實施與評價緊緊聯系在一起，真正構建“以學生發展、學生學習、學習效果為中心”的學生中心理念，關注學生個性化成長。

一是引導學生成為課程研習的實踐主體。通過內容驅動（興趣內因）、任務驅動（評價外因），讓學生明確以自身為中心的學習理念，立足個人、家庭、社會需求選擇、參與、研究課程，目的是讓學生通過研習課程與實踐體悟實現自我發展。二是明確學生成為課程實施的組織主體。課程的運行管理主體為校、院、班三個層次的學生管理員，他們負責課程項目的發布、組織及最后的考核，讓學生直接參與進來，用學生的話語體系進行課程的運轉。三是鼓勵學生成為課程內容的開發和設計主體。在學校團學部門的指導下，發起課程內容征集活動，確定課程主題，由學生提供課程的內容與素材，從學生視角助推課程建設，讓學生成為課程內容設計者、課程形式的策劃者，從而形成促進學生成長和長遠發展的內在驅動力。

（三）實境化，團學思政教育的陣地

產出導向是檢驗高校辦學質量的重要指標之一，注重實踐創造的教學活動，可以有效提高人才培養的目標達成度和社會適應度。實踐是人類生活的本質。馬克思指出，全部社會生活在本質上是實踐的。因此，團學思政教育要立足學生日常生活，將學生帶入到具體的實踐情境中去，在實境中錘煉思想、砥礪品格、實踐技能、獲得能力，同時也在實境中發現存在的問題，反饋教學的不足。實境化的教學依賴于各類基地的建立，如紅色教育基地、文化宣傳基地、社會實踐基地等。通過在團學思政課程中開展相應的實境活動，讓學生在“實境課堂”中“體驗式”“沉浸式”學習、思考、分享、創造。思想教育過程中的一篇心得，參與文化宣傳后的一段演講、一場演出，志愿服務社會實踐后完成的一項任務、撰寫的一篇調研報告、制作的一段匯報視頻都是實境化的教學成果，是由第一課堂所學知識技能得到的“產出”。

（四）績點化，團學思政教育的保障

根據“五育并舉”的總體要求，通師高專將團學思政考核績點劃分成五個模塊，分別是思想政治引領、素質拓展提升、社會實踐服務、創新創業創造和自我管理服務。每個模塊都以思政教育為核心，以能力提升為目標，以期全面發展。績點化考核以“第二課堂成績單”為平臺，為各個模塊設置活動積分，學生在參加相關活動后，可通過平臺系統記錄積分，學校將“成績單”積分作為學生在校期間完成學業及各項評優評先的重要指標。在積分模塊中，“成績單”為每個模塊設置了下限積分點和上限積分點，只有所有項目滿足下限積分且總積分達到標準方可參加評優評先，當某一項目達到上限積分后，在計算總成績時該項只計上限分。此種方法從規則制度的角度出發，鼓勵引導學生全面參加各項活動，從而樹立全面自我發展的意識。

三、團學思政的意義與價值

團學思政在通師高專實施數年以來，在協同“第一課堂”開展育人實踐過程中，進一步明確了育人導向、夯實了育人平臺、凝聚了育人隊伍、形成了育人理念，從而取得了豐碩的成果。

（一）團學思政讓日常教育具體可行

首先，團學思政將引領青年成長的團、學組織力量作為學生日常教育的主力軍，團學組織中大部分的成員是學生，由于他們的介入，使得各類教育活動獲得了學生視角，并在活動當中建立起符合學生興趣、審美和習慣的話語體系，使內容具備了趣味性。其次，團學思政建立在日常教育基礎上，具備連接“第一課堂”與社會的渠道功能。馬斯洛的需要層次說告訴我們，人最大的需求就是實現自身的價值，對于青年大學生而言也不例外。團學思政活動中開設的內容基本都與實踐有關，是建立在“學以致用”的思想基礎之上的，所以學生愿意投入活動，在活動中證明自身價值，發現自身不足，以期更大進步。這使得學生具備參與活動的自發性。再次，團學思政教育是學校教育和社會教育的交集，課程既具備學校教育的學理性特征，也具備社會教育的實踐性特征，其本質是思想指導實踐的應用型課程。基于此，團學思政教育為課程體系中居于核心部分的模塊設置規定內容，而對于具體實踐內容則由“根脈”上的核心內容進行拓展，因時而異、因事而定，吸納學生在課程運行中的想法、建議，甚至是活動策劃與設計，使得課程具有一定的自主生成性。

（二）團學思政使高校教育內外融通

團學思政為連接社會與課堂建立了大量的實境平臺。這些平臺一端連接課堂的理論教學，另一端連接社會所需，是學生習得知識與技能后真實應用的“沙盤”。這樣的“沙盤”能容錯，也接受創新，所以也是“孵化器”。例如，通師高專學前教育的學生早在八年前就發現了社會對于嬰幼兒育兒方面的知識潛在需求，組織了大量具有“育嬰師”資格證的學生在社區進行知識宣講、技能展示，并由此拓展創建了關注學齡前兒童全面發展的志愿團隊，現已發展成為地方有影響力的公益組織。在服務他人的同時，也極大地提升了自身。

（三）團學思政使育人成效大幅提升

團學思政是由學校團學組織牽頭開展的，與學校事業發展、學生全面發展密切相關的日常教育，將思想引領、文化育人、創新創造、志愿公益統籌推進的一種行之有效的工作模式，因此，與學生成長成才相關的各類學術、知識、技能、公益競賽也都納入其中。團學思政課程體系讓剛剛入校的學生對于在校學習的時間有了一個系統規劃的藍圖，讓發展過程中的學生有了一個成長推進表，對于完成學業的學生而言則是一份記載翔實的成績單。