劉林竹(山東省威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)鳳林學(xué)校 264205)
對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),很重要的一個(gè)任務(wù)就是提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,而課堂教學(xué)質(zhì)量也對(duì)應(yīng)著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。課堂教學(xué)質(zhì)量的影響因素非常多,與其直接而又密切聯(lián)系的則是教學(xué)設(shè)計(jì)。陶行知先生說(shuō):“中小學(xué)教育為國(guó)家根本大計(jì),必須運(yùn)用科學(xué)方法分析研究,實(shí)地實(shí)驗(yàn),方能免入歧路。”教學(xué)設(shè)計(jì)就需要重視運(yùn)用科學(xué)方法,形成有效策略。從這個(gè)角度來(lái)看,加大對(duì)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)有效策略的研究,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以統(tǒng)編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第一單元為例,談?wù)剬?duì)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的意義理解與實(shí)踐探索。
當(dāng)前,初中語(yǔ)文教學(xué)的主要理念來(lái)自核心素養(yǎng)。在不同的學(xué)段,關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的表述會(huì)略有不同,目前關(guān)于義務(wù)教育階段的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),即將隨著義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂而頒布,此時(shí)借鑒其他學(xué)段的表述,也可以獲得一些有意義的啟發(fā)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材的編寫已經(jīng)注重體現(xiàn)這些語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的組成要素,一個(gè)單元內(nèi)的所有文本都具有一個(gè)共同的主題,而這個(gè)主題又與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)密切相關(guān)。通過(guò)明確的主題,將一個(gè)單元的文本串聯(lián)在一起,也就形成了關(guān)于單元教學(xué)的整體性思路。相應(yīng)地,也可以從單元整體的思路去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
所謂單元整體教學(xué),是指基于語(yǔ)文系統(tǒng)化學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的目的,而采用的提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)。作為語(yǔ)文教師,在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要認(rèn)識(shí)到一個(gè)單元內(nèi)的文本要變成一個(gè)整體,最關(guān)鍵的就是“關(guān)聯(lián)性”。同一個(gè)單元內(nèi)的不同文本是通過(guò)主題來(lái)實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)的,滿足了這一關(guān)聯(lián)性,單元整體也就得到了實(shí)現(xiàn)。因此,可以說(shuō)關(guān)聯(lián)性原則是實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)設(shè)計(jì)從零散走向關(guān)聯(lián)、從單篇走向整體的一條重要原則。相對(duì)傳統(tǒng)的單篇教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的意義更為寬泛,也更為現(xiàn)實(shí)。理解單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的意義,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到以下兩點(diǎn)。
從核心素養(yǎng)發(fā)展的角度來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)組成要素的落地,學(xué)生就必須解讀大量文本,只有有了量的積累,才能保證語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用落到實(shí)處。同時(shí),只有在大量文本的解讀中,學(xué)生的思維才會(huì)加工更多的文本,從而反過(guò)來(lái)促進(jìn)思維的發(fā)展與提升。無(wú)論是審美鑒賞還是文化傳承,只憑孤立的文本解讀是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,用一個(gè)主題串聯(lián)起多個(gè)文本,可以賦予學(xué)生更多的自發(fā)比較空間,從而在比較中完成審美鑒賞與創(chuàng)造、完成對(duì)文化的感知。
從這些分析可以發(fā)現(xiàn),進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),可以借助于單元文本的整體性,同時(shí)借助科學(xué)設(shè)計(jì)保證這些文本之間的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
從學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)看,進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,所注重的是單元的整體性。其目的就是通過(guò)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生對(duì)一個(gè)單元內(nèi)的所有文本進(jìn)行關(guān)注,這意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候,目光鎖定的是一個(gè)單元內(nèi)的所有文本。這是注意范圍的擴(kuò)充,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的關(guān)注,將會(huì)隨著不同文本風(fēng)格的變化而切換,于是學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)體驗(yàn)到變與不變——變的是文本,不變的是主題。在這種變與不變中,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)更加高效。
特別值得一提的是,由于學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)整體單元,他們文本解讀的視野會(huì)更加開闊,思維也會(huì)更加活躍,因此客觀上可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)品質(zhì)。
從以上分析可以發(fā)現(xiàn),面向初中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)當(dāng)充分借助統(tǒng)編版教材的特點(diǎn),將單元整體教學(xué)的價(jià)值充分釋放出來(lái),而這離不開有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。
有研究者認(rèn)為,在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行單元整體教學(xué),關(guān)鍵的就是要正確認(rèn)知單元整體教學(xué)與單篇教學(xué)間的關(guān)系,如整體與部分以及各部分間的相互作用等。在此基礎(chǔ)上,還要注意在單元整體教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)設(shè)計(jì)、難點(diǎn)突破、拓展延伸等方面采取科學(xué)的策略。事實(shí)證明,只有這樣才能取得應(yīng)有的教學(xué)成果。結(jié)合具體的教學(xué)素材,可以從如下兩個(gè)方面進(jìn)行。
統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)的第一單元,一共有《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》,以及古代詩(shī)歌四首——《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》。除此之外,還有一個(gè)寫作課題,即“熱愛生活,熱愛寫作”。
仔細(xì)分析這樣的教材設(shè)計(jì),可以發(fā)現(xiàn)本單元所選擇的文本的主題是非常明確的,那就是“親近自然,熱愛生活”。正如教材這一單元一開始所說(shuō)的:“日月經(jīng)天,江河行地,春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪,大自然生生不息,四時(shí)美景美不勝收。”這一單元通過(guò)四篇課文,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了多彩多姿的四季美景,所要抒發(fā)的也正是“親近自然,熱愛生活”的情懷。
認(rèn)識(shí)到教材設(shè)計(jì)的這一思路,再去思考教學(xué)設(shè)計(jì),那自然就應(yīng)當(dāng)立足于單元整體而進(jìn)行。初步來(lái)看,《春》和《濟(jì)南的冬天》是著名作家朱自清和老舍的作品,這兩篇課文明確了指向四季中的春和冬;其后,《雨的四季》則是一篇課文同時(shí)涵蓋了四個(gè)季節(jié)。從這個(gè)角度來(lái)看,這三篇課文存在著“分”與“總”的關(guān)系。但是,這三篇課文在寫大自然的四個(gè)季節(jié)時(shí),所借助語(yǔ)的載體以及寫作視角是不同的:朱自清在寫《春》的時(shí)候,是在“春”的視角下寫“物”,而老舍在寫《濟(jì)南的冬天》的時(shí)候,是先指明寫作的對(duì)象——濟(jì)南,其后再去寫其“冬天”;而《雨的四季》則是圍繞“雨”去寫四季之景。所以,這三個(gè)文本之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系,在具體教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要本著同中求異、異中求同的思路進(jìn)行。
在研讀古代詩(shī)歌四首的時(shí)候,教師首先要認(rèn)識(shí)到相對(duì)于前面三篇課文而言,這是一個(gè)古今的跨越,這也就意味著在解讀這些課文的時(shí)候,要越過(guò)課文去看作者,看看古今不同的人,在描寫自然季節(jié)的時(shí)候,會(huì)有著怎樣不同的筆觸?這也是一個(gè)很重要的教學(xué)設(shè)計(jì)視角。事實(shí)證明,只有當(dāng)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)視角同時(shí)跨越了不同的文本,跨越了古今的時(shí)候,所設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)才能表現(xiàn)出其整體性。
對(duì)于這一單元,整體教學(xué)設(shè)計(jì)的大致思路可以包括如下三點(diǎn)。
(1)在引入本單元教學(xué)時(shí),可以借助現(xiàn)代教學(xué)手段,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)關(guān)于自然四季的形象情境。這個(gè)情境必須圍繞“美”進(jìn)行,這個(gè)美可以是自然之美,也可以是人性之美;可以是豪放之美,也可以是婉約之美。在體現(xiàn)美的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)與季節(jié)相關(guān)的情緒,如說(shuō)春的歡喜,夏的熱情,秋的凄婉,冬的冷靜等。這一情境創(chuàng)設(shè)的主要目的,在于讓學(xué)生對(duì)生生不息的大自然、美不勝收的四時(shí)景致,有一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)、整體的思考。做到這一點(diǎn)也就夯實(shí)了單元整體教學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)基于“總—分—總”的思路,設(shè)計(jì)本單元的課文解讀。有了上述情境之后,教師通過(guò)語(yǔ)言講授,對(duì)本單元的課文進(jìn)行初步的概括,讓學(xué)生對(duì)本單元的課文有一個(gè)初步的了解;其后,分別利用1~2課時(shí)的時(shí)間,對(duì)本單元的每一篇課文進(jìn)行初步解讀,讓學(xué)生了解每一篇課文的梗概。與此同時(shí),讓學(xué)生在解讀課文的時(shí)候進(jìn)行初步的比較,看看每篇課文的寫作各有哪些特點(diǎn),在描寫四時(shí)美景的時(shí)候切入角度有什么不同……
最后,在學(xué)生對(duì)本單元的課文形成了初步整體感知的基礎(chǔ)上,深入細(xì)致地解讀每一篇課文,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師的作用就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),同時(shí)強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的基本特征。眾所周知,語(yǔ)文學(xué)科具有工具性與人文性,因此,語(yǔ)文學(xué)科在追求單元整體教學(xué)的時(shí)候,自然應(yīng)當(dāng)追求工具性和人文性的統(tǒng)一。只有當(dāng)兩者統(tǒng)一起來(lái)時(shí),學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程才能真正成為語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程,進(jìn)而成為精神生長(zhǎng)的過(guò)程。因此,初中語(yǔ)文的單元整體教學(xué),就應(yīng)當(dāng)通過(guò)主題統(tǒng)整、目標(biāo)聚焦、雙線合一的方式,實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)血肉豐滿的語(yǔ)文的目的,并在此過(guò)程中讓學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文學(xué)習(xí)而成長(zhǎng)為一個(gè)完整的自我。
(3)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括。概括能力是初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)的能力,自然也應(yīng)當(dāng)是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的基石和最終旨?xì)w。既然是單元整體教學(xué),那么自然要基于整體進(jìn)行概括,讓學(xué)生在朗讀課文、想象文中描述情景的基礎(chǔ)上,領(lǐng)略四時(shí)景物之美,并在揣摩和品味語(yǔ)言、體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果的基礎(chǔ)上,最終形成整體感知。這樣可以讓學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確概括,并且獲得更多的認(rèn)識(shí)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),很大程度上就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),目光能夠從單篇課文轉(zhuǎn)向一個(gè)單元的課文。這也就意味著學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,由于傳統(tǒng)的單篇教學(xué)的方式,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了面向單獨(dú)的文本進(jìn)行思考;在單元整體教學(xué)的視角下,學(xué)生進(jìn)行文本解讀首先要拓展解讀視野,同時(shí)還要自發(fā)運(yùn)用分析與綜合、歸納與演繹、比較與鑒別等基本方法,去對(duì)每一篇課文進(jìn)行解析,對(duì)每一篇課文進(jìn)行比較,對(duì)一個(gè)單元的課文進(jìn)行綜合。只有這樣才能形成整體認(rèn)識(shí),也才能達(dá)到整體教學(xué)的目標(biāo)。
除此之外,教師在進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要特別注意的一點(diǎn),就是要充分凸顯出單元的主題。一個(gè)單元的文本篇數(shù)較多,學(xué)生視野的拓展往往也意味著注意力難以高度集中。這個(gè)時(shí)候如果沒有一個(gè)明確的主題,那么不同文本之間的關(guān)系就很難體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)也容易處于離散的狀態(tài)。忽視了這一問(wèn)題,那么單元整體教學(xué)很可能只有其形,而無(wú)其神。
語(yǔ)文教學(xué)是一門科學(xué),同時(shí)也是一門藝術(shù)。單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)就是體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科科學(xué)與藝術(shù)的重要途徑,語(yǔ)文教師需要結(jié)合理論與實(shí)踐進(jìn)行探索,如此才能體現(xiàn)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的編寫思路,才能尋找到核心素養(yǎng)落地的有效途徑。