馬玙歆(蘇州大學(xué)文學(xué)院 215128)
批判性思維是在理性思考的基礎(chǔ)上提出質(zhì)疑,有一定的否定意味,又不是完全意義上的否定,要求運(yùn)用分析來判斷辨別文本、事物是否符合合理性、邏輯的一種推理。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維可使學(xué)生思路清晰,語言表達(dá)順暢,讓學(xué)生養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)、自我反思的精神。陶行知先生非常重視對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),他說道:“不讓學(xué)生具備‘批判性思維’,他們何以創(chuàng)造?”所以,初中語文教師應(yīng)通過閱讀教學(xué)逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣,在閱讀中增強(qiáng)批判性思維能力。
初中語文課文大部分是圍繞某一觀念或主題展開,為了更好地啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考,初中語文教師可結(jié)合學(xué)生的具體情況、作品的主題等恰當(dāng)?shù)剡x擇切入點(diǎn)。人物是作品的靈魂,人物分析不單單是分析作品中的人物,還包括創(chuàng)作作品的人。在語文閱讀時(shí),學(xué)生經(jīng)常會(huì)固化人物的現(xiàn)象,教師此時(shí)就可進(jìn)行點(diǎn)撥,引起學(xué)生的深入思考。
例如,在講解人教版七年級(jí)下冊(cè)《木蘭詩》這篇課文時(shí),學(xué)生早就在繪本、電影以及口述故事中了解到花木蘭,在他們腦海深處,花木蘭就是英勇善戰(zhàn)的形象。為了培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,教師要指導(dǎo)學(xué)生將以往固有認(rèn)知推翻,將人物作為切入點(diǎn)開展深入細(xì)致分析。教師可向?qū)W生提問:“《木蘭詩》這篇課文所要表達(dá)的主題是花木蘭的英勇善戰(zhàn)嗎?通過文中哪些語句可以看出?”學(xué)生圍繞教師的提問展開深入思考,理性分析課文內(nèi)容,通過批判的目光重新審視課文,有利于培養(yǎng)批判性思維。隨后,教師可借助提問的方式啟發(fā)學(xué)生展開深入思考:“花木蘭是一個(gè)什么樣的人?作品是怎樣展現(xiàn)花木蘭的?花木蘭是否是人們認(rèn)知中的英雄?作品是怎樣展現(xiàn)花木蘭的英勇的?與霍去病、衛(wèi)青等相比較,花木蘭又有怎樣的特點(diǎn)?”學(xué)生在理性解讀課文的基礎(chǔ)上,可更全面、更完善地認(rèn)知課文中的人物,從而鍛煉和培養(yǎng)自身的批判性思維。
在初中語文閱讀教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),并在課前提前設(shè)計(jì)好有關(guān)問題,在教學(xué)中有效激發(fā)學(xué)生的靈感。例如,在學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》這篇詩歌時(shí),教師要在課前全面分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。《鄉(xiāng)愁》是著名詩人余光中的代表作,學(xué)生通過閱讀《鄉(xiāng)愁》能體會(huì)到作者對(duì)大陸、對(duì)親人的思念情感。部分學(xué)生在朗讀完《鄉(xiāng)愁》后會(huì)感覺這首詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,表達(dá)的情感較淺顯,不能深刻表現(xiàn)詩歌的藝術(shù)價(jià)值和復(fù)雜情感。在備課時(shí),教師就要提前預(yù)判學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的情況,靈活巧妙設(shè)計(jì)問題,不局限于詩歌常規(guī)的賞析學(xué)習(xí)模式,而要以詩歌結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)提前設(shè)計(jì)問題,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和靈感。
教師可在課堂發(fā)出設(shè)問:“《鄉(xiāng)愁》有4節(jié),各節(jié)結(jié)構(gòu)對(duì)稱,可否重新排列結(jié)構(gòu)?”學(xué)生首先嘗試調(diào)整詩歌結(jié)構(gòu),但有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),作者按照人成長(zhǎng)的時(shí)間順序創(chuàng)作,無法調(diào)換;有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),每一節(jié)里的意向呈逐步擴(kuò)大趨勢(shì),由郵票到船票,再由墳?zāi)沟胶{,順序不能更改;有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),可以把詩歌的結(jié)構(gòu)順序顛倒。這時(shí),教師已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的思維,學(xué)生對(duì)詩歌結(jié)構(gòu)、作者創(chuàng)作情感都各自有了自己的見解。
教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步啟發(fā):“不能調(diào)換詩歌的結(jié)構(gòu),那么可否刪除其中一節(jié)呢?”這時(shí)學(xué)生快速反應(yīng),有的學(xué)生認(rèn)為,詩歌各章節(jié)緊密相扣,刪除后會(huì)殘缺不全,不能刪除;有的學(xué)生認(rèn)為,詩歌反復(fù)寫的母親,能刪去一節(jié);有的學(xué)生堅(jiān)決反對(duì),認(rèn)為詩歌是從思念生母進(jìn)而轉(zhuǎn)化到對(duì)養(yǎng)育自己土地的思念,詩人的情感得到了升華。
此時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考討論:“能否轉(zhuǎn)換角度給詩歌再加一節(jié)?”有的學(xué)生覺得,能再加上懷念父親的詩句;有的學(xué)生予以反對(duì),覺得詩歌按照時(shí)間順序,意象從小至大,不能再縮小或擴(kuò)大;有的學(xué)生覺得,還能再加上詩人對(duì)未來的想象,升華情感。通過教師一步一步層層深入的提問,學(xué)生會(huì)開動(dòng)腦筋展開深入的思考,對(duì)問題思考的過程也就是鍛煉批判性思維的過程。
批判性思維需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入解讀,與文本開展對(duì)話。教師在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生和文本、名家、同學(xué)之間展開對(duì)話,讓學(xué)生深度思考,表達(dá)自己的見解。例如,在講授人教版九年級(jí)下冊(cè)課文《孔乙己》時(shí),教師可將整個(gè)閱讀教學(xué)過程設(shè)計(jì)為下面四個(gè)環(huán)節(jié):一是布置學(xué)生通讀課文內(nèi)容,了解文本大體概況,闡釋段落章節(jié)大意;二是讓學(xué)生之間開展交流討論,交流討論的主題是“孔乙己是怎樣一個(gè)人?”學(xué)生講述各自見解;三是為學(xué)生展示各名家點(diǎn)評(píng)孔乙己的資料,與學(xué)生一起賞評(píng)“名家眼中的孔乙己”;四是以“我眼中的孔乙己”為題開展創(chuàng)作。通過這樣的對(duì)話教學(xué),可讓學(xué)生更深刻地了解孔乙己的人物形象,讓學(xué)生拓展思維進(jìn)行深入分析思考,并通過批判的眼光審視孔乙己這一復(fù)雜人物,并以創(chuàng)作的方式體現(xiàn)自己的看法。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生與文本一步步開展深入對(duì)話,通過對(duì)話不斷提高學(xué)生的批判性思維。
在以往的教學(xué)中,都是由教師準(zhǔn)備教材,組織講課,學(xué)生則是被動(dòng)的接受者。小組合作討論是學(xué)生合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式,有著師生對(duì)話所不能達(dá)到的效果。在小組合作討論中,即使是最安靜、最害羞、最遲鈍的學(xué)生也有思考和表達(dá)的機(jī)會(huì),每個(gè)組員都能說出自己的觀點(diǎn)和思想,并通過相互間的交流集思廣益、開闊視野,形成新方案、新思路。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作討論,組員不但要互相評(píng)判,還要評(píng)判那些“經(jīng)典”的觀念,如圍繞“沉默是金”開展討論,評(píng)判這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò),抑或是在哪些場(chǎng)合對(duì),在哪些場(chǎng)合錯(cuò)。通過這樣的小組合作討論,每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表明自己的態(tài)度,在說出自身觀點(diǎn)的過程中也就實(shí)現(xiàn)了對(duì)批判性思維的培養(yǎng)。
在初中語文閱讀教學(xué)中,教師可通過采取巧妙引入啟發(fā)和思考、以疑問激發(fā)學(xué)生靈感、以對(duì)話引發(fā)學(xué)生深思等多種有效教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成辯證思考良好習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。