陳珊珊 王雪
武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,一直以來(lái)備受群眾喜愛(ài)和關(guān)注。當(dāng)前更是在體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景的影響下,成為我國(guó)學(xué)校體育工作需要予以重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。基于此,本文首先就體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下我國(guó)足球教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)進(jìn)行研究,其次對(duì)體育強(qiáng)國(guó)視域下校園武術(shù)開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,最后對(duì)體育強(qiáng)國(guó)視域下武術(shù)進(jìn)校園的教學(xué)價(jià)值發(fā)展提供對(duì)策。
自2020年10月,黨中央發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》明確指出了學(xué)校體育工作的根本任務(wù)和發(fā)展方向,為推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)、教育現(xiàn)代化做出了新的布局。武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的精髓,從武術(shù)的“一招一式”到“尚武精神”都是當(dāng)前發(fā)展與傳承傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基因。中小學(xué)階段是學(xué)生性格培養(yǎng)、思維啟蒙的重要階段,因此,在該階段積極推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng),對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的良好發(fā)展具有重要意義。
1 體育強(qiáng)國(guó)視域下武術(shù)進(jìn)校園的價(jià)值意蘊(yùn)
我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——武術(shù)彰顯了淳樸、善良、仁厚德行的文化品性,是優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化所體現(xiàn)的價(jià)值理念,其與學(xué)校體育教學(xué)工作所倡導(dǎo)的講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義的人文精神和價(jià)值追求共同構(gòu)成了中學(xué)生的核心價(jià)值觀。學(xué)校體育不僅孕育出中學(xué)生的精神家園,也塑造了中學(xué)生的精神世界和心靈歸宿。武術(shù)進(jìn)校園既是教育后人,鼓舞人心、陶冶情操,凈化靈魂的載體,也是團(tuán)結(jié)凝聚中學(xué)生民族情感的重要紐帶。
2 體育強(qiáng)國(guó)視域下武術(shù)進(jìn)校園的價(jià)值定位
2.1 促使學(xué)生的身心健康發(fā)展
目前各階段學(xué)生所面臨的升學(xué)壓力和課業(yè)壓力嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。肥胖、視力不良、心理疾病等問(wèn)題越來(lái)越凸顯,為此,國(guó)家頒布一系列“減壓”政策,旨在為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),保證身心健康全面發(fā)展。武術(shù)進(jìn)校園的活動(dòng)開(kāi)展,不僅能讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中得到身心鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì),也能讓學(xué)生緩解學(xué)業(yè)壓力、身心愉悅,這無(wú)疑對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要的意義。與此同時(shí),武術(shù)教學(xué)不僅能在傳授其技能知識(shí),還注重學(xué)生內(nèi)外兼修,培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞的意志品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),推動(dòng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)有效提升。
2.2 為武術(shù)項(xiàng)目提供儲(chǔ)備人才
武術(shù)的發(fā)展是離不開(kāi)人才的培養(yǎng),其中既有武術(shù)技能人才,也包括弘揚(yáng)武術(shù)文化人才。目前,隨著外來(lái)文化的入侵,體育課堂上最受歡迎的依然是球類項(xiàng)目,而最具有中國(guó)特色民族傳統(tǒng)文化的武術(shù)項(xiàng)目卻面臨無(wú)人問(wèn)津的尷尬局面。鑒于此,要發(fā)展武術(shù)運(yùn)動(dòng),必須要加強(qiáng)武術(shù)后備人才培養(yǎng)。大力弘揚(yáng)武術(shù)文化,在校園進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)推廣,一方面,不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的興趣,為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);另一方面,還可以挖掘更多具有武術(shù)天賦的優(yōu)秀人才為武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展儲(chǔ)備力量,為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定人才基礎(chǔ)。
2.3 與新時(shí)代精神對(duì)接,保持校園文化多樣性
以國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀推動(dòng)校園文化價(jià)值觀的重塑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主流價(jià)值觀,引領(lǐng)著校園文化的發(fā)展,其價(jià)值理念與校園文化所蘊(yùn)含的價(jià)值理念相同。如武術(shù)文化中涉及到儒家文化的仁、義、禮、智、信等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所表達(dá)的價(jià)值理念相似之處。此外,武術(shù)其自身蘊(yùn)涵文化價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的“文明”“和諧”相貫通,也與社會(huì)層面的“公正”“法治”相融合,更與個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”相一致的精髓。由此可見(jiàn),武術(shù)所承載和傳遞的價(jià)值觀并沒(méi)有因外來(lái)文化而失去自身的價(jià)值,其核心價(jià)值跨越了時(shí)代的藩籬,在體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
3 體育強(qiáng)國(guó)視域下武術(shù)進(jìn)校園面臨的現(xiàn)實(shí)困境
3.1 外來(lái)文化沖擊嚴(yán)重
眾所周知,中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目和韓國(guó)跆拳道項(xiàng)目都是屬于各自國(guó)家的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。追溯歷史文化發(fā)展,我國(guó)武術(shù)項(xiàng)目與韓國(guó)跆拳道相比,前者更具有濃厚的文化底蘊(yùn)。但現(xiàn)實(shí)結(jié)果截然相反,當(dāng)今韓國(guó)跆拳道項(xiàng)目被各國(guó)追捧,多媒體更是給跆拳道賦予一層神秘“面紗”,反觀我國(guó)具有濃厚的文化底蘊(yùn)的武術(shù)項(xiàng)目卻棄如敝履,飽受爭(zhēng)議。當(dāng)前,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育——武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀令人憂心不已,追其根源,主要是早期國(guó)人自身文化不自信,崇洋媚外思想根深蒂固,最終導(dǎo)致這凋零落敗的局面。
3.2 學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)課推行重視程度存在偏差
武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,理應(yīng)成為校園推廣的對(duì)象。但事實(shí)卻截然相反,由于學(xué)校迫于升學(xué)壓力和社會(huì)輿論導(dǎo)向的影響,致使學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)武術(shù)課推行重視程度存在偏差。形成“重文輕武”的尷尬局面,學(xué)校和家長(zhǎng)把更多的關(guān)注度放在學(xué)生升學(xué)任務(wù)上,忽略武術(shù)教學(xué)的育人的價(jià)值功能。正是由于兩者的思想上認(rèn)知的偏差,導(dǎo)致武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園面臨舉步維艱的困境。另外,家長(zhǎng)們受崇洋媚外的思想影響,他們更多傾向于讓自己孩子學(xué)習(xí)所謂的“上流”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目嗤之以鼻。究其根本原因,不愿自己孩子受苦受累,且不想花費(fèi)太多時(shí)間在練武身上。以上種種思想的偏頗,導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在校園體育課堂推廣成為可有可無(wú)的尷尬局面。
3.3 武術(shù)運(yùn)動(dòng)師資力量、器材資源短缺
現(xiàn)階段,我國(guó)中小學(xué)武術(shù)運(yùn)動(dòng)配套資源缺失嚴(yán)重。譬如:與學(xué)齡段相配備的武術(shù)資源寥寥無(wú)幾,武術(shù)運(yùn)動(dòng)的系列課程資源也極具缺乏;且極少部分學(xué)校僅擁有自身所創(chuàng)編的武術(shù)項(xiàng)目的教學(xué)大綱,武術(shù)項(xiàng)目資源交流學(xué)習(xí)渠道嚴(yán)重受阻。此外,相關(guān)的武術(shù)進(jìn)校園的政策文件,政策制度保障缺失,無(wú)疑在某種程度上影響著武術(shù)進(jìn)校園的推廣。除了武術(shù)教學(xué)資源的缺失,就我國(guó)目前大多數(shù)中小學(xué)對(duì)武術(shù)進(jìn)校園的場(chǎng)館設(shè)施,器材資源、專業(yè)師資力量等均發(fā)展不均衡,嚴(yán)重阻礙我國(guó)武術(shù)進(jìn)校園的健康穩(wěn)定發(fā)展。因此,面臨這種窘迫的困境,更應(yīng)該加大對(duì)武術(shù)項(xiàng)目相關(guān)資源的整合、開(kāi)發(fā),破解當(dāng)前武術(shù)進(jìn)校園所面臨的局面,進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)武術(shù)進(jìn)校園的發(fā)展。
4 體育強(qiáng)國(guó)視域下武術(shù)進(jìn)校園的發(fā)展對(duì)策
4.1 加強(qiáng)武術(shù)政策保障,重視校園武術(shù)文化傳承
國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見(jiàn)》文件中指出:武術(shù)進(jìn)校園仍是整個(gè)學(xué)校體育相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié),對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)重要性認(rèn)識(shí)不足、體育課和課外活動(dòng)時(shí)間不能保證、體育教師短缺、場(chǎng)地設(shè)施缺乏等問(wèn)題依然突出,應(yīng)著力解決所面臨的窘境。當(dāng)前,武術(shù)進(jìn)校園計(jì)劃制定更應(yīng)該從國(guó)家層面出發(fā),由教育部和國(guó)家體育總局牽頭,聯(lián)合發(fā)起武術(shù)進(jìn)校園的爭(zhēng)鋒計(jì)劃,培養(yǎng)更多的“一校一品”具有傳統(tǒng)文化特色的武術(shù)學(xué)校。借此,國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》等政策文件,明確指出校園武術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族精神傳承,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感,形成終身鍛煉的健身習(xí)慣。由國(guó)家出面協(xié)調(diào),圍繞以社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三個(gè)維度嚴(yán)抓武術(shù)進(jìn)校園的推廣進(jìn)程,無(wú)疑加強(qiáng)武術(shù)進(jìn)校園的政策保障,重視校園武術(shù)的傳承發(fā)展。
4.2 轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念,加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教學(xué)的重視程度
校園武術(shù)教學(xué)的開(kāi)展,需要學(xué)校、家長(zhǎng)、教師多方面的支持與配合。一方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念,重視武術(shù)文化的傳承與發(fā)展;另一方面,家長(zhǎng)在孩子正確價(jià)值觀形成方面也要起到指引作用,與學(xué)校齊頭并進(jìn),相互協(xié)助,保障武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)是“兩條腿”發(fā)展。與此同時(shí),學(xué)校層面更應(yīng)著手建筑學(xué)校、教師、家長(zhǎng)三個(gè)維度的管理體系,建立健全的家校溝通調(diào)節(jié)機(jī)制,讓家長(zhǎng)切身參與校園武術(shù)文化的傳承當(dāng)中,從根源上改變家長(zhǎng)“重文輕武”的狹隘思想,以嶄新的教育思想去認(rèn)識(shí)武術(shù)的教育價(jià)值和時(shí)代意義,為校園武術(shù)項(xiàng)目的開(kāi)展奠定殷實(shí)基礎(chǔ)。
4.3 增加資金投入,完善中小學(xué)武術(shù)項(xiàng)目的基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施
校園武術(shù)的正常發(fā)展離不開(kāi)校園基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施的保障。因此,武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)地是校園武術(shù)文化推廣的關(guān)鍵。借此,政府應(yīng)與當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)武術(shù)場(chǎng)地、設(shè)施、器材的投入,并給予教育經(jīng)費(fèi)保障、場(chǎng)館運(yùn)行等多重優(yōu)惠政策,增加武術(shù)場(chǎng)館的數(shù)量,購(gòu)置能滿足學(xué)生日常課堂所需的訓(xùn)練器材。此外,應(yīng)根據(jù)中小學(xué)武術(shù)課程開(kāi)展情況,增加武術(shù)場(chǎng)館設(shè)施,從而助力校園武術(shù)的蓬勃發(fā)展。最后,基于滿足校園武術(shù)課程安排的需要,營(yíng)造出一批具有武術(shù)特色文化的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館,推動(dòng)校園武術(shù)文化傳承發(fā)張。
5 結(jié)語(yǔ)
在體育強(qiáng)國(guó)背景下,為武術(shù)進(jìn)校園營(yíng)造了良好的外部發(fā)展環(huán)境的同時(shí),也對(duì)我國(guó)校園體育教學(xué)工作提出了新的要求。基于此,該文對(duì)體育強(qiáng)國(guó)背景下我國(guó)武術(shù)教學(xué)價(jià)值以及發(fā)展路徑進(jìn)行研究,以求為我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)事業(yè)蓬勃發(fā)展添磚加瓦。
(作者單位:華南師范大學(xué)中山附屬中學(xué))