道德教育在初中英語課堂中的有效滲透

黃思涵

教師不僅要重視學(xué)生的智力發(fā)展和身體發(fā)展，還要重視學(xué)生的道德教育。然而，在當(dāng)下英語教學(xué)中，教師更注重語法知識(shí)，使得道德教育在英語課堂教學(xué)中所占的比重較低。在教學(xué)過程中，教師不僅要傳授知識(shí)，還要在深入研究知識(shí)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將道德教育滲透到英語課堂中，使英語教學(xué)與道德教育相結(jié)合。教師不僅要教人，還要教育人，所以道德教育也應(yīng)該被視為英語教育中非常重要的一環(huán)。

一、道德教育的概念

道德教育包括社會(huì)道德教育、社區(qū)道德教育、學(xué)校道德教育和家庭道德教育。有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了比較具體的劃分，認(rèn)為狹義上的道德教育是指學(xué)校道德教育，而學(xué)校道德教育是指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者的道德素養(yǎng)[1]。

二、初中英語課堂中開展道德教育存在的問題

道德教育強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生行為和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教導(dǎo)，是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的活動(dòng)。

（一）道德教育在初中英語教學(xué)中所占的比重較小

分析初中英語教材，不難發(fā)現(xiàn)大部分材料都是描述客觀事實(shí)的，而在相對(duì)應(yīng)的練習(xí)冊(cè)中，科普文章仍然占有相當(dāng)大的比重，道德教育方面的內(nèi)容并不多。這對(duì)于教師在英語教學(xué)中滲透道德教育有著不利的影響，所以教師要努力挖掘教材中的道德教育元素。

（二）學(xué)生對(duì)道德教育不夠重視

長期以來，高中入學(xué)考試和高考一直是學(xué)生人生的重要考試。在考試的壓力下，初中英語教師要教給學(xué)生更多的語法知識(shí)，所以將大部分的課堂教學(xué)時(shí)間都用來講授知識(shí)技能和訓(xùn)練習(xí)題。這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德教育沒有足夠的重視[2]。因此，教師應(yīng)該想辦法盡可能地向?qū)W生滲透道德教育，例如，有計(jì)劃地召開道德教育主題班會(huì)。

（三）初中英語教材存在的問題

目前的初中英語教科書與高中英語教科書的聯(lián)系還不夠緊密。相關(guān)工作人員在編寫教材的過程中，為了應(yīng)對(duì)難度越來越大的高中入學(xué)考試，將教材中詞匯、閱讀和寫作相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容置于主導(dǎo)地位。這種情況下，文化意識(shí)與思維品質(zhì)滲透度不夠，使得英語教學(xué)只注重工具性，并沒有充分發(fā)揮其內(nèi)在的教育功能[3]。

（四）教師在初中英語課堂中滲透道德教育的意識(shí)不夠

相關(guān)調(diào)查顯示，部分初中英語教師在教學(xué)中并不重視對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)。部分初中英語教師認(rèn)為只要完成教學(xué)大綱中的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容即可，道德教育與英語教學(xué)無關(guān)。也有教師認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的道德教育是思想政治教師和班主任的責(zé)任。這種想法導(dǎo)致部分初中英語教師在英語教學(xué)中忽視了學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)，只注重培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)試能力，忽略了“立德樹人”的責(zé)任，在初中英語課堂中對(duì)道德教育的滲透不夠。

（五）存在 “正規(guī)化” 道德教育滲透現(xiàn)象

目前，雖然有的學(xué)校英語教師注重在英語教學(xué)課堂中滲透道德教育，但仍存在一個(gè)比較突出的問題，即“正規(guī)化”道德教育思想占據(jù)道德教育的上風(fēng)。部分學(xué)校要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，只限于思想道德教育和部分法制教育，限制了道德教育的范圍。此外，一些教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，往往背離道德教育的現(xiàn)實(shí)，使道德教育的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活有較大差距[4]。

（六）道德教育體系不完善

在學(xué)校道德教育中，存在著片面理解道德教育、道德教育與其他教育割裂的普遍現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為，一些學(xué)校認(rèn)為道德教育的職責(zé)只是培育有道德的人，學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅由道德教育負(fù)責(zé)即可。而智力教育只負(fù)責(zé)培養(yǎng)認(rèn)知型人才，學(xué)生的知識(shí)技能、認(rèn)知素養(yǎng)僅僅由智力教育負(fù)責(zé)。至于道德人、認(rèn)知人、健康人、審美人、勞動(dòng)者等能否和諧統(tǒng)一在學(xué)生身上，有些學(xué)校似乎很少關(guān)注。而且，由于學(xué)校發(fā)展目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的存在，初中道德教育在學(xué)校評(píng)價(jià)中不具有主觀教育的實(shí)質(zhì)性地位，教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)占比較小。因此，主觀道德教育大多是名義上的，道德教育體系有待完善。

三、道德教育對(duì)初中英語教學(xué)的影響

（一）對(duì)教師的影響

第一，使教師了解道德教育在英語課堂上的重要性。教師的性格會(huì)影響學(xué)生的性格。對(duì)于無法區(qū)分對(duì)錯(cuò)并需要引導(dǎo)的學(xué)生來說，道德教育是非常有必要的。師生關(guān)系和睦，課堂紀(jì)律良好，學(xué)生之間和諧共處，這樣的課堂會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

第二，增進(jìn)教師對(duì)道德教育的理解。道德教育在英語課堂中的重要性顯而易見，所以教師應(yīng)當(dāng)起到模范帶頭作用，幫助學(xué)生樹立正確的榜樣，為學(xué)生做表率。這就要求教師首先要做到理解道德教育的概念，在腦海中樹立道德教育意識(shí)，時(shí)刻謹(jǐn)記將道德教育滲透到初中英語課堂當(dāng)中。教師本身要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并在日常教學(xué)中約束規(guī)范自己的行為，真正做到“為人師表”。只有這樣，教師才能更好地引導(dǎo)與教導(dǎo)學(xué)生，將道德教育與語言教育相結(jié)合。

（二）對(duì)學(xué)生的影響

部分初中生還處于思想不成熟、難以判斷對(duì)錯(cuò)的階段。一般來講，在這個(gè)階段，在有需要的時(shí)候，他們更傾向于向同學(xué)、朋友訴說心中的苦悶，從而尋求一些幫助，對(duì)教師和家長的建議可能會(huì)存在排斥心理。因此，在這樣的形勢(shì)下，道德教育顯得尤為重要與必要。

第一，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和道德的渴望。英語教學(xué)不僅是語言的輸入與輸出過程，更是對(duì)另一種文化的了解過程。道德教育更是被文化囊括其中。把道德教育滲透到英語教學(xué)中，會(huì)使學(xué)生同時(shí)對(duì)語言知識(shí)和道德教育產(chǎn)生興趣。情感是人類與一切事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的紐帶，如果人類的情感被激發(fā)，那么其便有了追求事物的動(dòng)力。因此，教師要盡力激發(fā)學(xué)生的道德感與對(duì)知識(shí)的渴望。

第二，有利于學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展。道德教育包含了很多方面的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)、思維品質(zhì)、行為規(guī)范等。具體來說，道德教育可以培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，拓展其科學(xué)文化知識(shí)，讓學(xué)生與當(dāng)前迅猛發(fā)展的信息社會(huì)相適應(yīng)[5]。道德教育包括方方面面，如愛國主義教育、法律法規(guī)教育等。這些不同種類的道德教育可以培養(yǎng)學(xué)生不同的能力，促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展。

四、初中英語課堂道德教育滲透原則

（一）初中英語課堂道德教育滲透的適度原則

初中英語課堂中道德教育滲透的適度原則，主要是指教師在向?qū)W生滲透道德教育時(shí)要注意方式方法，要循序漸進(jìn)、系統(tǒng)性地將道德教育滲透在英語課堂中。在滲透道德教育時(shí)，教師需要通過英語知識(shí)教學(xué)向?qū)W生傳達(dá)有益的思想、文化。同時(shí)，教師也要注意在這個(gè)過程中不要太牽強(qiáng)，應(yīng)該真正將英語文化知識(shí)與道德教育內(nèi)容結(jié)合起來，使英語教學(xué)真正在學(xué)生的道德教育中發(fā)揮作用。

（二）初中英語課堂道德教育滲透的適當(dāng)原則

初中英語課堂道德教育滲透的適當(dāng)原則主要是指教師在滲透道德教育的過程中，不忘英語課堂的本質(zhì)和核心，要注重學(xué)生對(duì)英語知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，教師在英語課堂中，不應(yīng)該只把精力放在道德教育滲透上，而應(yīng)該根據(jù)自己的能力，適當(dāng)把握道德教育滲透的教學(xué)時(shí)間。同時(shí)，英語教師在課堂上滲透道德教育的過程中，應(yīng)注意考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平，掌握不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的道德教育，不應(yīng)該急于求成。

（三）初中英語課堂道德教育滲透的系統(tǒng)性原則

初中英語課堂道德教育滲透的系統(tǒng)性原則，主要是指學(xué)生的道德教育不應(yīng)單指向一個(gè)方面，而要有系統(tǒng)的形成和教育過程。學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在這個(gè)過程中，教師不僅要進(jìn)行語言教學(xué)，還要樹立榜樣。因此，初中英語教師在進(jìn)行道德教育滲透時(shí)，應(yīng)系統(tǒng)地將道德教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

（四）初中英語課堂道德教育滲透的情感原則

初中英語課堂道德教育滲透的情感原則主要是指，初中英語教師在道德教育的過程中，不僅要用語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，更要善于運(yùn)用情感教育的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。教師應(yīng)充分發(fā)揮情感因素的積極作用，通過情感交流增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，從而促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格，提高道德教育的成效。

（五）初中英語課堂道德教育滲透的關(guān)鍵原則

初中英語課堂道德教育滲透的關(guān)鍵原則主要是指，初中英語教師要能夠在英語課堂教學(xué)中找到道德教育的關(guān)鍵點(diǎn)。因?yàn)檎n堂時(shí)間是有限制的，所以教師要在有限的時(shí)間里開展知識(shí)教育與道德教育。這使得道德教育在英語課堂上的滲透是不可能全面的。因此，教師有必要在英語課堂上突出道德教育的教學(xué)重點(diǎn)，只有這樣，才能保證道德教育融入初中英語課堂的質(zhì)量。

五、在初中英語課堂教學(xué)中滲透道德教育的有效策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確道德觀

對(duì)英語的學(xué)習(xí)不僅僅是一種語言的學(xué)習(xí)，更是一種文化的輸入。英語學(xué)習(xí)不僅是一種熟練掌握語言的過程，也是感受感性文化的過程。在多元文化時(shí)代，任何形式的文化都應(yīng)該被承認(rèn)與尊重，這是社會(huì)進(jìn)步的象征，也是人類思想的進(jìn)步。但任何事物都有兩面性，文化也是一把“雙刃劍”。在吸收外國文化時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行篩選，取其精華，去其糟粕。面對(duì)多元文化，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在尊重文化多樣性的同時(shí)，有自己的主張與判斷，也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀。

（二）完善相關(guān)規(guī)章制度

從學(xué)校管理的角度來看，學(xué)校管理者可以通過各種方式制定相關(guān)的規(guī)章制度，鼓勵(lì)各學(xué)科教師參與道德教育，而不是讓道德教育成為“孤島”。例如，學(xué)校可以采取一定的獎(jiǎng)懲措施，獎(jiǎng)勵(lì)道德教育工作開展得比較好的班級(jí)和教師，批評(píng)道德教育不完善的班級(jí)和教師，鼓勵(lì)更多教師參與道德教育，激發(fā)教師開展道德教育的積極性。

（三）增強(qiáng)教師道德教育意識(shí)

英語教師教學(xué)行為的吸引力和可行性也體現(xiàn)在英語教師看待教師權(quán)威性的態(tài)度上。一個(gè)注重教師身份的英語教師，不應(yīng)該認(rèn)為自己是教師就可以專斷行事。教師的威嚴(yán)性是學(xué)生給予的，更是社會(huì)賦予的。對(duì)于英語教師來說，其聲望不僅來自對(duì)學(xué)生的尊重，還來自與學(xué)生交流時(shí)隨時(shí)說“對(duì)不起”“謝謝”。當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師要立即真誠地安慰、鼓勵(lì)學(xué)生。雖然教師的這一系列行為是很常見的，但他們充分尊重學(xué)生，體現(xiàn)了自身的人格修養(yǎng)和道德水平，具有較強(qiáng)的教育吸引力，會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，為學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣樹立榜樣。

綜上所述，道德是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該仔細(xì)思考要培育什么樣的學(xué)生，究竟要讓自己的學(xué)生成為一個(gè)什么樣的人。在重視素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代，“唯成績論”“唯分?jǐn)?shù)論”等觀念在逐漸被核心素養(yǎng)理念所取代。每個(gè)學(xué)生都有可塑性，任何人都不能夠再僅僅憑借分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)一名學(xué)生。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中注重道德教育的發(fā)展，挖掘語言背后的內(nèi)涵，而不是僅僅拘泥于知識(shí)表面的概念性教學(xué)、機(jī)械性操練、僵化性記憶，教師應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生在掌握語言的同時(shí)，樹立正確的道德觀，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>