全景全域視角下鄉村文化禮堂“文旅融合”的探索與思考

劉龍威 張賽飛 尋凱 郭旭

摘要 文化禮堂是農村文化建設和精神文明建設的重要載體，舟山市文化禮堂的建設一直走在浙江省前列，全市文化禮堂建設共有180余家。基于文獻資料分析、村民采訪等，發現舟山市文化禮堂建設非常具有特色，通過挖掘當地的紅色革命軍旅文化、藍色海洋漁俗文化、綠色海島農耕文化、金色創業創新文化以及傳統非遺文化等多彩文化，將傳統民俗與現代文明結合。就文化禮堂文旅融合中存在的問題提出發展意見做好頂層設計，共同謀劃文旅融合發展：堅持創新發展，建立長效運行機制、深入挖掘鄉村地域文化內涵，開發文旅融合的鄉村文化體驗示范地、加大宣傳力度，實施文化品牌戰略，為全域旅游提供更多優質旅游產品、建設文化禮堂要走可持續發展道路。

關鍵詞 鄉村文化禮堂;全景鄉村;海島全域旅游

中圖分類號 F 304.1? 文獻標識碼 A? 文章編號 0517-6611（2022）01-0133-04

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2022.01.035

Exploration and Thinking of “Cultural and Tourism Integration” in Rural Cultural Auditorium from a Panoramic and Holistic Perspective—A Case Study of Zhoushan Island Village Cultural Auditorium in Zhejiang Province

LIU Long-wei， ZHANG Sai-fei， XUN Kai et al

（Zhejiang Ocean University，Zhoushan， Zhejiang 316000）

Abstract The cultural auditorium is an important carrier of the construction of rural culture and spiritual civilization. The construction of the cultural auditorium in Zhoushan has been in the forefront of Zhejiang Province. There are more than 180 cultural halls in total. This article through the analysis of the literature， the villagers interviews and other methods， the author found that very distinctive culture of Zhoushan City hall construction， through mining the local red revolutionary army culture， blue ocean fishing vulgar culture， farming culture of the green island， golden entrepreneurial innovation culture and intangible culture and colorful traditional culture， combines traditional folk and modern civilization. This paper puts forward development suggestions on the problems existing in cultural and tourism integration of cultural auditorium to do a good job of top-level design and jointly plan the integrated development of cultural and tourism： It is necessary to persist in innovative development， establish long-term operation mechanism， dig deep into the connotation of rural regional culture， develop demonstration areas of rural cultural experience integrating culture and tourism， strengthen publicity， implement cultural brand strategy， provide more high-quality tourism products for the whole region， and build cultural auditorium

Key words Rural cultural auditorium;Panoramic countryside;Island tourism

作者簡介 劉龍威（1992—），男，河南駐馬店人，碩士研究生，研究方向：農業農村發展研究。通信作者，副教授，碩士生導師，從事旅游管理研究。

收稿日期 2021-04-29;修回日期 2021-06-11

農業、鄉村文化與旅游融合發展對于推動鄉村旅游、構建鄉村產業體系，以及實施鄉村振興戰略均具有重大的現實意義。文化禮堂建設有助于傳承鄉村優秀的社會文化，構筑當代鄉村發展的精神動力，為鄉村振興戰略的實施提供新動能，支持建設文化禮堂也被寫進了2019年中央一號文件。文化禮堂和鄉村旅游的融合發展存在著一種天然的耦合關系，以文化禮堂為基礎對其所在社區及周邊景點進行整體性的旅游開發，將文化創新創意落實到具體的旅游產品和線路中，為產業重組和文旅融合的實踐提供了新的舞臺。當前，舟山正在探究全景全域式文化禮堂建設與旅游業有機融合，深挖海島漁農村海洋文化內涵，將旅游元素融入鄉村社區建設的各個方面，打造出以“文旅融合、全景鄉村”的理念的鄉村文化旅游項目，從而促進舟山漁村旅游的高質量發展。

1 全景全域視角下舟山鄉村文化禮堂文旅融合的現實基礎

舟山市漁農村文化禮堂的建設一直走在浙江省前列，截至2018年底，全市共有文化禮堂190家，各縣（區）均有1家以上全景全域式文化禮堂，在傳承優秀文化、弘揚文明鄉風、打造美麗鄉村方面成為典范。

全景全域式文化禮堂的概念是舟山市于2017年首次提出的。全景全域式文化禮堂的觀點認為，文化禮堂不應該只囿于鄉村文化綜合體依托的物態建筑，而應該秉持“全域旅游、全景鄉村”的理念，把整個鄉村社區或村落納入文化禮堂打造范疇，作為一個大景區進行系統規劃。一是將旅游元素融入鄉村社區建設的各個方面，提升鄉村社區景觀環境水平，推動單個景點旅游向全景全域鄉村旅游轉變，形成全景村、全景街道等相通相融、相促互動的全域化鄉村旅游目的地，使鄉村社區盡顯“人在景中”的自然生態之美，提升鄉村社區居民和游客的獲得感和幸福感;二是通過全域全景式文化禮堂的建設，使文化禮堂融合到鄉村旅游景區、景點和旅游設施建設之中，實現文化禮堂對鄉村社區的全覆蓋;三是通過全景全域式文化禮堂的建設，深挖海島漁農村海洋文化內涵，將旅游開發與文化資源保護、鄉村生態環境保護、生態文明建設、鄉村社會發展等有機融合，并以鄉村社區居民和游客的主客共享機制，實現文旅的深度融合[1]。

舟山打造全景全域式鄉村文化禮堂具備了堅實的現實基礎，具體體現在以下幾方面。

1.1 舟山海島鄉村旅游市場前景廣闊，鄉村旅游業態發展勢頭強勁

舟山群島背靠我國經濟發達且富庶的長三角地區，域內風光秀麗、環境優美，名勝古跡眾多、旅游資源極為豐富，旅游業一直保持著快速發展的態勢。根據2019年8月28日在世界海島旅游大會上中國旅游研究院發布的《世界海島旅游競爭力報告》顯示，以群島為統計口徑，舟山群島作為海島旅游目的地的國際競爭力排名全球第11位。舟山群島也是我國長三角地區唯一的海島型鄉村旅游目的地，優越的區位條件和獨特的資源稟賦為舟山海島鄉村旅游發展提供了巨大的客源市場[2]。

近年來，舟山通過開發鄉村旅游、休閑漁業、海島民宿等特色旅游產品，重構海島經濟發展模式，使旅游業成為漁農村的重要產業，催生了漁農村經濟發展中的新業態和新活力，開辟了部分漁農村從式微、凋敝逐步走向振興的發展新路徑，也提供了一批像嵊泗花鳥島這樣因旅游帶動漁農村走上振興之路的鮮活樣本。目前，舟山正以創建國家級的全域旅游示范區建設為契機，大力實施“萬村景區”工程，不斷推進美麗鄉村建設，帶動了鄉村休閑旅游的發展，海島鄉村旅游業發展取得了顯著的成效，海島鄉村旅游市場前景廣闊。

1.2 文化禮堂建設注重挖掘地域文化，獨特的鄉村地域文化資源對游客具有較強吸引力

舟山市各地鄉村文化禮堂建設過程中，抓住標準化、均等化、特色化等核心要求，因勢利導、因地制宜，注重挖掘各村文化底蘊和亮點，培育本村特色文化品牌，展示當地文化形象。深入挖掘當地的紅色革命軍旅文化、藍色海洋漁俗文化、綠色海島農耕文化、金色創業創新文化以及傳統非遺文化等多彩文化，將傳統民俗與現代文明結合，打造出了“美術館”“戲劇展廳”“軍旅文化館”“漁歌號子館”“五匠館”“鄉村記憶館”“創業館”等一批特色展陳館，如定海新建社區建有南洞藝谷群島美術館，南洞藝谷新建文化大禮堂設有南洞戲劇谷展示廳，定海區毛峙社區建有漁俗文化館，金山社區建有非遺舟山鑼鼓陳列館，普陀干施岙設有“五匠”陳列館，岱山縣東沙設置金維映紀念館，上船跳社區建有以徐福特色文化為主題的文化禮堂等，展現了舟山獨有的地域優勢、歷史內涵和文化特色，力求做到“一村一品”“一堂一色”。這種地域文化的差異性對游客具有較強的吸引力。

1.3 “文旅融合”的前期基礎較好，融合實踐已顯現出旺盛的生命力

目前，舟山定海區新建社區、普陀區干施岙村、岱山縣東沙和上船跳社區、嵊泗縣花鳥島都已打造成全景全域文化禮堂，不僅有效提升了鄉村振興的“造血”功能，也吸引了越來越多外來的游客。如2015年曾被列為浙江省首批8個文化小鎮之一的南洞藝谷景區的文化禮堂也成為游客們必游的景點。新建社區文化禮堂設置了村情村史館、崇德尚賢館、成人禮大堂、鄉風民俗館和美好家園館5個館，禮堂門前廣場的戲劇林，以浮雕的形式展現了不同時期的中外戲劇名家，呼應了南洞藝谷打造戲劇谷的主題。同時，新建社區還通過“景區化”打造文化禮堂，將美麗鄉村、文化藝術與海島旅游發展相融合，游客在此可以盡情體驗鄉村與藝術的完美結合[3]。普陀干施岙村文化禮堂建設過程中秉持“孝信仁義，五匠故里”這一文化理念，通過打造普陀展茅“五匠館”，吸引了大批游客前來參觀學習五匠精神;此外，通過設置“禮孝學堂”傳播中國傳統文化，同時也為青少年提供了一個理想的研學基地。岱山東沙社區文化禮堂把紅色革命文化、漁文化元素和非物質文化遺產項目融入進來，并建有8個文化禮堂分堂，成為了游客的必到打卡點，既豐富了村民的業余生活，又實現了社區居民和游客之間的主客共享;被評為“舟山海島旅游示范島”的嵊泗縣花鳥島文化大禮堂，以“家文化”為主題的海島全域化文化禮堂已經成為游客必來的景點，凡來島上的游客都會去各處的文化禮堂看看，感受一番小島居民相親相愛如一家人的生活場景[4]。

根據統計，這4家全景全域式文化禮堂，2017年以來共接待游客100萬人次以上，實現休閑漁業、農家樂、民宿等旅游收入6 000余萬元。

2 全景全域視角下舟山鄉村文化禮堂文旅融合的問題

2.1 融合發展的意識有待加強，文旅融合程度不高

舟山鄉村文化禮堂建設雖然取得了一定的成績，但總體上還處在初級發展階段，只有少數文化禮堂將自身建設與旅游開發聯系在一起，對鄉村文化禮堂文旅融合開發的意識還有待加強;已經與旅游開發結合的鄉村文化禮堂，文旅融合的程度還不高，對鄉土文化內涵的挖掘不夠深入，開發的項目還存在一定的同質化傾向。

2.2 缺乏統籌，管理體制和運營機制亟需創新

鄉村文化禮堂如何與旅游業融合發展，需要不同的政府部門共同協作，統籌規劃，形成合力，才能有效推進其融合的步伐，但是目前缺乏相應的頂層設計和統籌規劃。舟山大部分地區的鄉村文化禮堂建設還處在摸索階段，建設推進缺乏和旅游業融合的前瞻性，缺乏有效的長效管理機制;文化禮堂的資金來源相對單一，經費保障方面還存在一定的困難;在管理運行方面，人才隊伍建設比較薄弱，多數文化禮堂依托老年協會、社區大學生、社區干部進行日常管理，管理制度不健全，管理人員以兼職為主，基層文化禮堂管理團隊尤其是本鄉本土的文化組織者、帶頭者和骨干力量缺乏，懂旅游、文化和營銷的人才匱乏。

2.3 文化禮堂的功能未得到完全發揮，利用率較低

已經建設的文化禮堂當中，有一些還基本處在閑置狀態，缺少對鄉土文化的展現;有一些文化禮堂中尚沒有常態化地開展活動，因此利用率較低;當地的村民對文化禮堂的認可度不高，游客對其的感知度也低，文化禮堂應有的功能未得以完全、有效地發揮出來。

2.4 文化禮堂建設過程中開放意識不足

部分文化禮堂建設過程中村民的開放意識不足，只是將其作為傳統文化的載體甚至保留了不少文化糟粕，而沒有以開放的態度建設禮堂，沒有使其成為傳統文化的載體和新時代文化的孕育基地。

2.5 宣傳力度不夠，有影響力的鄉村文化旅游品牌缺乏

政府對村民宣傳教育不足，不應只停留到空洞的文化方面的宣傳，還應該積極宣傳建設文化禮堂物質層次的利益，使村民看到實際利益所在，提高村民全民參與建設文化禮堂的積極性。游客對文化禮堂也缺乏了解，文化禮堂本身的知曉率較低;雖然重視“一村一特色”的開發思路，但在凝練特色主題方面還存在困難，“一村一品”的特色還不夠鮮明，在做鄉村文化精品和塑造鄉村文化旅游品牌方面仍顯得力度不足;“文化禮堂+旅游”大都處在旅游的淺層次開發階段，如對文史資料和民俗物件的靜態陳列展示以供游客參觀，缺少更多能體現本村特色文化且有市場競爭力、號召力及參與性強的體驗性產品，因此直接影響到對游客的吸引力[1]。

3 全景全域視角下舟山市鄉村文化禮堂文旅融合的路徑

3.1 融合機制

3.1.1 全域化：點面結合，主分堂設置。

有些文化禮堂受場地設施限制，不能有效地進行文旅融合開發，可采用主分堂設置方式，在鄉村社區設置一個中心禮堂和若干個分禮堂，點面結合，以中心禮堂為核心，分禮堂為輔助另辟蹊徑地解決鄉村社區建設文化禮堂的空間場地不足問題，使文化禮堂的布局覆蓋整個社區，又充分結合當地鄉村社區的旅游文化資源，實現文旅的深度融合。岱山縣東沙鎮就以古建筑聚泰祥為中心文化禮堂，又在全鎮設手工漁繩結、魚骨塑畫、金維映紀念館等8個分禮堂，分別展陳紅色旅游文化、傳統非遺文化等，并開展形式豐富多樣的活動，實現了鄉村社區文化禮堂的全域化。

3.1.2 全景化：文旅融合，主客共享。

全域化全景化文化禮堂的打造，要有“主客共享”的理念，深入挖掘鄉村的地域文化元素，將鄉村打造為處處皆景、社區居民和游客共享的品質生活空間。干覽新建社區“景區化”打造文化禮堂，將美麗鄉村、文化藝術與海島旅游發展相融合。通過群島美術館，開展漁民畫、剪紙等非遺體驗，讓游客充分融入海島民俗文化當中。另外，通過文化禮堂建設，向游客展陳戲劇文化，同時，文化禮堂搭有戲臺，每周固定時間向游客和本地居民演出木偶戲等，將文化禮堂建設成為社區居民和游客共享的空間。普陀干施岙村文化禮堂建設以“孝信仁義，五匠故里”為理念，并在干施岙美麗鄉村建設過程中將這一理念與鄉村旅游發展結合起來，真正做到了文化與旅游的融合發展。如其通過打造普陀展茅“五匠館”，吸引了大批游客前來參觀學習五匠精神;通過設置“禮孝學堂”，不但傳播了中國傳統文化，同時也為青少年提供了一個理想的研學基地。岱山東沙社區本就是一個文化鎮，該鎮挖掘傳統漁俗文化，興建的非遺一條街、漁業博物館等項目，將展陳展示相結合，將文化禮堂與旅游項目相結合;岱山上船跳社區就以美麗村落打造為契機，融入徐福文化和民俗文化元素，把鄉村書屋和民宿接待中心結合起來，把鄉村講習所和鄉村院落、民宿結合起來，把鄉村環境改造與優秀傳統文化結合起來，做到鄉規民約上墻、家訓方言也成為民宿景觀裝飾內容，并設置岱東民俗體驗課堂，紅色方言講堂，該社區還與周邊的鹿欄晴沙景區、海岬公園景區聯動，開展尋根之旅活動，將文化禮堂建設成為了社區居民和游客共享的空間[5]。

3.1.3 全時化：活動常態，展陳全面。

以文化禮堂為載體，定期、常態化地開展形式多樣的活動，全面展陳當地的鄉土文化，實現文旅融合的全時化。干覽新建社區以文化禮堂為載體，分別設置村情村史館、崇德尚賢館、成人禮大堂、鄉風民俗館和美好家園館，向游客全面展陳鄉村文化。同時，新建社區打造“景區化”文化禮堂，將美麗鄉村、文化藝術與海島旅游發展相融合，主推“南洞藝谷”禮堂文化品牌，每周固定時間進行木偶戲表演，開展漁民畫、剪紙非遺體驗、神行定海山徒步大會、南洞油菜花節等形式多樣的活動。普陀干施岙村以文化禮堂為載體，通過打造“五匠館”，向游客全面展陳五匠文化;同時，通過“禮孝學堂”，打造普陀區青少年鄉土文化教育基地，開展國學以及琴、棋、書、畫、匠等傳統文化體驗系列活動[6]。岱山上船跳社區就以文化禮堂為載體在不同時期開展各種不同形式的民俗節慶和禮儀活動，如以二十四節氣、端午節、清明節、中秋節等為依托開展各種鄉村民俗體驗活動，以徐福文化為依托的文化展演、文化茶會;岱山東沙社區還采取文化禮堂分堂輪流到中心禮堂坐堂的做法，各分堂根據自身的特色，定期主持開展民俗、儀禮等專題活動，使文化禮堂的展陳展示活動月月有，全時化、常態化地開展，這些活動不僅輻射群眾，讓全社區、全縣人民享受文化禮堂的資源，一些親子類、體驗類活動還受到了廣大游客的歡迎，成為該地旅游的一道“招牌”產品。

3.1.4 智慧化：信息暢達，服務優享。

鄉村文化禮堂的文旅融合開發離不開智慧化的體驗，應利用信息通信技術，對鄉村文化禮堂及相關的旅游信息進行綜合管理，建設智慧鄉村全域旅游服務平臺，最終形成集導航、導游、導覽 、導購、營銷、形象傳播于一體的智慧鄉村旅游體系[7]。提供休閑信息服務和文化禮堂講解服務，講好鄉村故事，實現鄉村文化禮堂與游客間的信息互通和對稱;向游客提供寬帶上網、無線上網、數字電視點播、刷卡等服務，讓游客享受到更多便捷、智能化的優質服務，提升旅游者在鄉村文化禮堂中的體驗界面。

3.1.5 全民化：人人參與，全民建設。

文化禮堂建設絕不僅僅是個人和個別組織的任務，應該充分調動廣大村民建設的積極性，形成組織帶動下的全民參與。應該深入挖掘村民的各種潛在的文化內涵，不斷為文化禮堂注入新的活力。

3.2 融合模式

3.2.1 旅游+鄉村博物館。

鄉村文化禮堂建設要發揮傳承鄉村記憶的功能，可打造村民們共享記憶的鄉村博物館和游客了解、品讀鄉村的博物館。通過圖畫文字和實物搜集展示、視頻制作等方式展陳，在這座博物館里不僅要有鄉村歷史、農耕漁牧文化、鄉賢名人的記載，還要有這里的民間老行當、特色鄉土美食和傳統工藝技術演變的再現。一方面可以讓村民們更好地了解自己家鄉的文化，尋求認同感和歸屬感，共享老一輩人的美好記憶，銘記一些人一些事，也可以讓游客更全面地品讀文化禮堂所在社區的歷史和文化。

3.2.2 旅游+研學。

文化禮堂建設過程中可加強旅游和教育的融合，通過挖掘深厚的海洋文化內涵，開發研學旅游產品和打造海洋研學旅游基地，可為廣大游客尤其是青少年深度體驗海洋歷史文化、海洋漁文化、海洋軍事文化、海洋船文化等提供廣闊的空間。如可依據海島鄉村實際開發出“海洋海島教育體驗”“漁文化體驗”“國防教育與愛國的交融體驗”“海島非物質文化遺產的傳承體驗”等項目，讓游客尤其是廣大中小學生了解海洋海島的歷史與未來，激發憂患意識，增強時代使命感;讓他們了解和學習海洋生物的類型和特征，不斷豐富知識體系，掌握一些諸如織網、打繩結、捕蟹捉魚等漁家技能;讓他們學習國防法規、軍事常識和海島國防文化，增強對愛國情感的認識;讓他們近距離走近舟山的非物質文化遺產，體驗舟山鑼鼓、漁民號子等非遺項目現場表演，并成為海洋文化的傳承者，使鄉村文化禮堂成為非遺傳承的重要基地[8]。

3.2.3 旅游+民間演藝。

隨著文旅融合的不斷深入，旅游演藝產品已經成為旅游業發展中的典型新業態。文化禮堂建設和旅游開發過程中，可精心組織一些民間的曲藝表演以及體現鄉土色彩的演出節目，從鄉土文化的創意著手，通過民間演藝項目給游客一個了解鄉土文化最便捷的窗口，讓本土文化變得有溫度、可觸摸，在滿足社區村民文娛生活需求的同時，又可極大地滿足游客對鄉村文化深度體驗的需求，有助于延長游客在鄉村游覽逗留的時間。

演藝節目的內容一定要體現地域文化特色，演藝節目的形式可豐富多樣。如已經形成一定影響力的“我們的村晚”系列文化表演、地方戲曲、跳蚤舞、翁州走書等各種非遺項目表演，也可以是村民自發組織創作的反映身邊人身邊事的鄉土文藝節目;演員可以是村民“草根達人”，或者來自市縣派出的專業或業余文化團體;演出時間可安排在晚上，借助豐富夜間生活的演藝產品來留住游客，改變當前鄉村一日游的現狀，并適當安排一些可以讓游客參與的表演節目，滿足游客對文化體驗和互動的雙項需求，為廣大村民和游客帶來一場頗具鄉土色彩的視覺盛宴。

3.2.4 旅游+民俗。

充分發揮鄉村文化禮堂鄉風民俗館的作用，展示鄉村民風民俗。除了展示民俗物件，還可邀請一些專家學者定期舉辦關于當地傳統文化習俗的講座，為村民和游客講解民俗文化的由來和重要性，傳承好優良的傳統文化;利用春節、端午、中秋等傳統節日和國慶節等節慶，開展豐富多彩的節日民俗和主題娛樂活動，如舞龍舞獅表演、舟山鑼鼓、包粽子、做清明果、打年糕、猜燈謎、看戲、美食烹調等，一方面有助于豐富村民文化生活和增強村莊凝聚力，另一方面也可以讓游客參與其中，親身體驗鄉村濃厚的文化氛圍。此外，還可依托海島漁農村豐富的農業或漁業資源舉辦特色旅游文化節，如李花節、葡萄節、海鮮美食節、貽貝節、漁業開捕節、螃蟹宴等節慶活動，推動節慶進文化禮堂，吸引廣大游客紛至沓來，由“文化禮堂”搭臺帶動漁農村休閑旅游產業的發展。

3.2.5 旅游+文創產品。

鄉村文化禮堂在和旅游融合開發過程中，有必要在鄉村旅游文創產品上下功夫，將鄉村自產的農副產品加工并包裝成精美的旅游商品銷售，同時設置專門的研發部門研發體現地域特色和文化創意的文化衍生產品，為鄉村文化價值重建開辟有效路徑。

鄉村文化禮堂在實現文旅融合開發過程中，應將文化創意和鄉村日常生活捏合在一起，善于在根植于地域文化特色的基礎之上把鄉土文化和藝術創意揉合在一起，開發出更多承載鄉村文化和記憶的文創產品。比如讓游客在花卉種植園制作插花造型，在水果栽種區采摘水果后由工作人員指導做成天然果醬，用各種材料制作鄉村本土特產相關的手工藝品和動物玩偶等，用創意和藝術激活鄉村，使鄉村文化禮堂成為旅游文創產品的開發體驗核心區域，豐富鄉村旅游內容，滿足游客不同的期待和需求，讓游客在鄉村文化禮堂獲得消費利益的最大化。

4 全景全域視角下鄉村文化禮堂文旅融合的建議

4.1 做好頂層設計，共同謀劃文旅融合發展

由政府部門做好頂層設計，進行統籌規劃，做好宣傳、規劃、建設、文廣旅體等各個相關部門的協調工作，形成合力共同謀劃鄉村文化禮堂的文旅融合發展工作。在區域規劃上全面對接和融入舟山群島全域旅游發展大盤，突出“全景舟山，全域旅游”的理念，全域式提升生態和人居環境，全維度推進鄉村文化旅游休閑活動的開展，打造全景全域式的鄉村文化禮堂。尤其要加快基礎設施建設，完善配套服務，實現景區道路的互聯互通，推進城鄉公交網絡向鄉村文化禮堂和周邊旅游景區景點延伸，按照舟山全景全域戰略的總體布局建設農村文化禮堂，推進農文旅融合，積極發展鄉村研學旅游、鄉村文化體驗、鄉村民宿、鄉村休閑度假等新業態，營造處處皆景的鄉村旅游環境。

4.2 堅持創新發展，建立長效運行機制

堅持創新發展，進一步繁榮鄉村文化，全面推進舟山漁農村文化禮堂長效機制建設，推行文化禮堂理事會制度，完善文化禮堂星級管理制度;加大公共文化資源整合力度，組織有關部門和單位積極開展各類文化講座、培訓、文藝、服務活動，“三下鄉”等活動實現向漁農村文化禮堂傾斜;制定出臺《舟山市文化禮堂建設專項資金管理辦法》，拓寬經費來源，進一步加大經費保障力度;在人才隊伍方面，應加強文化禮堂管理員和志愿者隊伍建設，舉辦全市漁農村文化禮堂管理人員培訓班，提升文化禮堂運行管理水平[9]，扶持培育民間社團，本村文化人才培育和外來人才引進并舉[10]，培養和引進一支懂文化、旅游和營銷等方面的高素質人才隊伍[11]。

4.3 深入挖掘鄉村地域文化內涵，開發文旅融合的鄉村文化體驗示范地

舟山獨具特色的地域文化，如歷史遺跡、生產方式、生產工具、風情民俗、傳統文化形式等，甚至是自然資源，都是可供開發利用的地域文化資源，在禮堂建設時將其與這些文化資源緊密結合，將禮堂打造成異質化程度高的特色鄉村旅游地或景點。

在鄉村文化禮堂建設中可進一步全面梳理各地的人文歷史、傳統文化和民俗文化，并進行系統總結，應重點選擇幾個在村落建筑文化方面突出、鄉土文化傳承較好、鄉土元素留存完整、歷史遺跡遺存品級高、鄉村風土人情濃郁的村落重點打造，從一開始就避免出現鄉土文化特色不足，鄉村旅游項目同質化的現象，將文化禮堂開辟為文旅融合的示范點，將文化禮堂和周邊旅游景點串點成線，開發整合幾條農文旅融合的精品線路，把鄉村文化禮堂建設成游客了解和體驗鄉村文化的必到打卡景點和示范地，滿足游客對鄉村文化體驗的需求。

4.4 加大宣傳力度，實施文化品牌戰略，為全域旅游提供更多優質旅游產品

加大對舟山鄉村文化禮堂文旅融合發展的宣傳和推介力度，以對外新聞宣傳報道以及微信、短視頻等融媒體手段，不斷擴大文化禮堂的影響力和知名度，營造良好輿論氛圍。在鄉村文化禮堂文旅產品開發方面，彰顯地域文化特色[12]，通過 “旅游+研學”“旅游+民間演藝”“旅游+文創”等模式開發漁文化、船文化、海鮮美食文化、海島民俗文化、軍事文化、非遺文化等為代表的文化深度游產品，以李花節、葡萄節、海鮮美食節、貽貝節、漁業開捕節等節慶活動帶動，將鄉村地域文化和現代文化相結合，塑造舟山海島鄉村文化禮堂旅游品牌，創新鄉村旅游產品[13]，提升旅游品質，培育成海島旅游新熱點，優化舟山海島旅游產品供給結構，為舟山全域旅游提供更多優秀的鄉土文化產品和優質旅游產品，帶動舟山海島全域旅游發展。

4.5 建設文化禮堂要走可持續發展道路

文化禮堂建設絕不是“一錘子買賣”，文化禮堂需要傳承，需要可持續的發展[14]。要完善建設推進機制，解決好“怎么做”“做什么”的問題;健全運行管理機制，探索推進理事會等自主管理制度，分級推進禮堂星級管理制度;改進內容供給機制，“送”好文化，“種”好文化，“鏈”好文化;深化文化禮堂培育機制，增加文化禮堂精神內涵;優化隊伍建設機制，解決“有人管事、有人辦事”的問題;強化激勵保障機制，著力增強文化禮堂的持續力。讓農村文化禮堂的“根”扎得更深，“底”打得更牢，切實把這項得民心、順民意、暖人心的實事工程做實、做好、做出成效。

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