柳州城市歷史街區(qū)的景觀文化研究

劉悅

（柳州工學院）

1 引言

2021年1月18日，住房和城鄉(xiāng)建設部辦公廳發(fā)布《關于進一步加強歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護工作的通知》，旨在保留城市記憶，堅定文化自信，塑造城市特色，留住居民的鄉(xiāng)愁。

2 研究理論依據(jù)

2.1 共生理念

“共生（symbiosis）”一詞源于希臘語，最早來源于生物學，由德國真菌學家德貝里提出，此后，共生思想逐漸滲透到社會學、經(jīng)濟學、管理學等諸多領域。日本建筑師黑川紀章早期提出“新陳代謝”理論，然后發(fā)展到“共生思想”，將其引入城市規(guī)劃和建筑領域，重新思考人、自然、文化之間的發(fā)展關系，探尋未來城市的聚居環(huán)境；哈佛大學阿德里安·高伊策教授提出的理念與黑川紀章不謀而合，認為共生思想設計是一個自然發(fā)展的過程，城市與自然、人類與自然環(huán)境是可以共生的，受時間的影響而變化。同時，他還強調(diào)景觀應該注重多維度與周邊的關系，景觀設計需要尊重現(xiàn)實[1]。

2.2 城市意象

“城市意象”這一概念由美國城市規(guī)劃學家凱文·林奇提出，基于環(huán)境心理學的研究，將其劃分為道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標志五個基本物質(zhì)形態(tài)要素，將其引申到歷史街區(qū)研究中，將目光聚焦在環(huán)境感知和場所構建上，人們認知、評價城市環(huán)境，賦予環(huán)境一定意義和心理感受，通過場所的可讀性和意向性帶給人們更多的精神價值[2]。

3 歷史街區(qū)的景觀研究范圍及現(xiàn)狀分析

3.1 歷史街區(qū)的景觀研究范圍

《廣西壯族自治區(qū)人民政府關于公布第二批自治區(qū)級歷史文化街區(qū)名單的通知》（桂政發(fā)（2018）44號文件）中將柳州市曙光西路歷史文化街區(qū)、東門歷史文化街區(qū)兩個街區(qū)定為第二批自治區(qū)歷史文化街區(qū)?！?br>