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黨的創新理論的世界觀方法論及其理論貢獻和指導意義

2022-02-09 07:24:21奚潔人
上海黨史與黨建 2022年6期
關鍵詞:方法論特色理論

奚潔人

黨的二十大以高度的理論自信,自覺擔當起當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任,在馬克思主義中國化時代化的歷史進程中首次提出要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論的原創性觀點,并深刻闡述了黨的創新理論的世界觀方法論以及貫穿其中的立場觀點方法。習近平總書記指出,學習貫徹黨的二十大精神,“要全面把握新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法,深刻領會‘兩個結合’‘六個堅持’,正確認識把握新時代中國特色社會主義思想的精神實質”[1]習近平:《在中共中央政治局第一次集體學習時強調 全面學習把握落實黨的二十大精神 奮力奪取全面建設社會主義現代化國家新勝利》,《人民日報》2022年10月27日。,“從而深入領會黨的創新理論的道理學理哲理,做到知其言更知其義、知其然更知其所以然,切實把黨的創新理論貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程”[2]習近平:《在參加黨的二十大廣西代表團討論時強調 心往一處想勁往一處使推動中華民族偉大復興號巨輪乘風破浪揚帆遠航》,《人民日報》2022年10月18日。。本文從三個不同維度闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的理論貢獻和指導意義,有助于深入理解把握黨的創新理論的精神實質,推動黨的二十大精神的學習領會和貫徹落實。

一、黨的創新理論的世界觀方法論是“兩個結合”的原創性貢獻

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想,是我們黨的靈魂和旗幟。黨的二十大報告第一次強調:“實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”[1]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社,2022年,第16頁。這是我們黨從總結馬克思主義中國化時代化百年理論創新的實踐經驗中得出的原創性新認識,是對“歸根到底是馬克思主義行”這個重大命題的豐富發展,為我們黨堅持和發展馬克思主義提供了新的指引。

第一,中國共產黨自誕生之日起,就以馬克思主義為指導,將馬克思主義基本原理同中國革命的具體實際相結合。1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的講話中第一次原創性地提出了馬克思主義中國化的命題。1945年黨的七大,以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結合的創造性成果毛澤東思想寫入黨章,成為實現馬克思主義中國化的里程碑。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中第一次提出了“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”(即“兩個結合”)的原創性科學命題。黨的第三個歷史決議將“兩個結合”寫進決議,并強調以習近平同志為主要代表的中國共產黨人,堅持“兩個結合”,堅持毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經驗,從新的實際出發,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的二十大把“兩個結合”的原創性成果——當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義、中華文化和中國精神的時代精華寫入黨章,成為開辟馬克思主義中國化時代化新境界的里程碑。習近平同志明確指出:“‘兩個結合’,這是新時代中國特色社會主義原創性的。”[2]《“就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事”》,《人民日報》2022年10月19日。

第二,馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級和中國共產黨人的世界觀方法論。黨的二十大報告強調:“中國共產黨人深刻認識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”[3]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第17頁。所以,“兩個結合”既是正確回答時代和實踐提出的重大問題、解決中國問題、實現中華民族偉大復興的必然要求,也是始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力,在實踐中不斷創新發展馬克思主義的必然要求。黨的二十大首次提出并強調“繼續推進實踐基礎上的理論創新,首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”[4]同上,第18頁。的重要論斷,富有深刻的理論涵義。一是凸現了新時代黨的創新理論的理論貢獻,是對馬克思主義世界觀方法論意義和層次上的突破性創新,是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的標志性成果。二是在思想方法論上,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,并在此基礎上作出的新思想、新論斷,是一次重大的思想升華和理論飛躍。三是彰顯了我們黨勇于擔當新時代中國共產黨人的莊嚴歷史責任,以及不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的理論自信、理論勇氣、理論自覺以及理論創新能力。

第三,“兩個結合”中的第二個結合,即把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的論斷是新時代的原創性觀點。首先,習近平總書記強調:“中華優秀傳統文化是我們黨創新理論的‘根’,我們推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是‘兩個結合’。”[5]習近平:《在陜西延安和河南安陽考察時強調 全面推進鄉村振興 為實現農業農村現代化而不懈奮斗》,《人民日報》2022年10月29日。一方面,這是為了用馬克思主義真理的力量激活偉大的中華文明,使之再次迸發出強大精神力量;另一方面,是為了讓馬克思主義的真理深深植根于中華民族豐厚的歷史文化土壤,吸收中華文明特有的思想智慧,放射出更加燦爛的真理光芒。報告強調:“堅持和發展馬克思主義,必須同中華優秀傳統文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”[1]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第18頁。其次,第二個結合是馬克思主義同中華優秀傳統文化兩大人類優秀文明的結合,具有深刻的歷史邏輯根據。黨的二十大報告指出:“中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現,同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”[2]同上。顯然,這種契合性是在世界觀(宇宙觀)、價值觀、思維方式和方法論層次上的契合,這就是黨的創新理論的世界觀方法論的思想來源和理論根據。其三,闡明第二個結合的實質和價值。報告強調是“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來”[3]同上。,精髓同精華的結合和貫通,必然是一種跨界融合和新的超越。一方面,自然地保留和積淀了各自的基因、精髓和精華。另一方面,也必然形成一種更能體現時代精華的新形態。任何一個思想理論體系的世界觀和方法論,就是該體系的哲學,是其精華和最高體現,因此,作為“兩個結合”成果的黨的創新理論的世界觀方法論,正如馬克思所說,是我們時代精神的精華。[4]馬克思:《任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華》,《馬克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1995年,第220頁。最后,第二個結合的根本宗旨,就在于“不斷賦予科學理論鮮明的中國特色,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎,讓馬克思主義在中國牢牢扎根”[5]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第18頁。。第二個結合不僅促進了馬克思主義同中華優秀傳統文化的貫通,也促進了馬克思主義思想精髓“同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”[6]同上。,這樣,就能使馬克思主義潤物細無聲地融入中華文明的歷史文化,融入中國人的日常生活,浸潤人民的心田,指導人民的行動,真正成為人民喜愛、認同和擁有的理論。

二、黨的創新理論的世界觀方法論的精髓要義是“六個堅持”

堅持人民至上,堅持自信自立,堅持守正創新,堅持問題導向,堅持系統觀念,堅持胸懷天下等“六個堅持”,是黨的創新理論的世界觀方法論的精髓要義,具有很高的理論價值和很強的指導意義,是我們必須深入理解、牢牢把握論的重點和著力點。

第一,堅持人民至上。報告指出:“人民性是馬克思主義的本質屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。”[7]同上,第19頁。這就首先闡明了黨的創新理論的世界觀方法論的本質屬性和理論來源,堅持了人民性和實踐性、歷史觀與認識論的統一。馬克思主義的歷史觀認為,人民是歷史的主人,是歷史創造的主體,人民實踐創造的智慧和成果,是理論創新的不竭源泉。其次,堅持理論“為了人民、造福人民”的價值取向,其實也是黨的執政觀、發展觀和政績觀的反映。我們黨反復強調,“人民是黨執政興國的最大底氣”[8]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第66頁。,始終“與人民同呼吸、共命運、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”[1]《帶頭把不忘初心牢記使命作為終身課題 始終保持共產黨人的政治本色和前進動力》,《人民日報》2019年12月28日。。發展是執政興國的第一要務,必須堅持以人民為中心的發展思想,“以造福人民為最大政績”[2]習近平:《2018年新年賀詞》,《人民日報》2018年1月1日。。最后,堅持“從群眾中來、到群眾中去”的認識論和方法論。從群眾中來,就是堅持把人民群眾的創造性實踐和思想智慧作為黨的理論創新永不枯竭的源泉,集中群眾智慧,形成科學決策和正確的方針政策。到群眾中去,就是堅持用黨的理論創新成果武裝群眾,指導行動,落實政策部署,發揮思想偉力和政策效力。歸根結底就是要堅持“站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧”[3]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第19頁。,堅持“始終把人民利益擺在至高無上的地位”的價值觀和思想方法論。

第二,堅持自信自立。首先,我們黨的自信自立,源自黨百年奮斗的歷史成就和寶貴經驗。因為“黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的”[4]同上,第19頁。,所以,“中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”[5]習近平:《在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》,人民出版社,2016年,第12頁。。其次,這是中華民族的文化基因和中國化時代化馬克思主義的精髓。中國人民歷來倡導“天行健,君子以自強不息”的民族精神,黨強調“獨立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國的重要原則”[6]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,第66頁。。黨的創新理論“貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發,由中國人自己來解答”[7]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第19頁。。主張獨立自主開拓前進,“堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理”[8]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,第66頁。。“堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上、把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。”[9]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 奮力譜寫全面建設社會主義現代化國家嶄新篇章》,《人民日報》2022年7月28日。其三,新征程上,黨堅持高度的歷史自信和歷史自覺,強調要“以更加積極的歷史擔當和創造精神為發展馬克思主義作出新的貢獻,既不能刻舟求劍、封閉僵化,也不能照抄照搬、食洋不化”[10]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第19頁。,堅持歷史要前進的客觀辯證法和愿為發展馬克思主義作出新貢獻的主觀辯證法的統一。

第三,堅持守正創新。守正,一是要堅持正確的政治觀、政治方向。報告強調了“堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持黨的全面領導不動搖,堅持中國特色社會主義不動搖”[11]同上,第20頁。等“三個不動搖”,其中最關鍵的是堅持黨的領導不動搖。因為歷史和現實都證明,沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興,就沒有馬克思主義的中國化時代化。二是要堅持馬克思主義的真理觀。馬克思主義認為,理論要隨著實踐的發展而發展,人類的社會實踐是一個過程,人們的認識是一個過程,真理也是一個過程,馬克思主義中國化時代化的百年歷史,就是守正創新的理論發展史。報告強調,“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程”,就是意味著堅持“以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理”[12]同上,第16頁、第20頁。的真理觀和科學方法論。三是正確處理繼承和創新的辯證關系,堅持既“一以貫之”又“繼往開來”的歷史辯證法。我們從事的是前無古人的偉大事業,守正以保證不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創新“才能把握時代、引領時代”,才能不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界。因此,必須“緊跟時代步伐,順應實踐發展,以滿腔熱忱對待一切新生事物,不斷拓展認識的廣度和深度……以新的理論指導新的實踐”[1]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第20頁。。守正創新,就是堅持繼承和創新的辯證方法論。習近平總書記強調:“堅持守正創新。在思想理念、政策舉措上既要繼承,又要勇于創新。”[2]《推動中華民族偉大復興號巨輪乘風破浪、揚帆遠航——黨的二十大報告誕生記》,《人民日報》2022年10月27日。

第四,堅持問題導向。首先,報告指出:“回答并指導解決問題是理論的根本任務。”[3]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第20頁。說明堅持問題導向,本質上是由理論的目的和任務所決定的。同時,堅持問題導向也是理論創新的重要動力。習近平強調:“問題是創新的起點,也是創新的動力源。只有聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,認真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律,推動理論創新。”[4]《習近平在哲學社會科學工作座談會上的講話》(單行本),人民出版社,2016年,第14頁。其次,堅持問題導向,其實質就是堅持實事求是的思想方法論。我們黨正是堅持“一切從實際出發,著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,作出符合中國實際和時代要求的正確回答”[5]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第17頁。,才不斷形成與時俱進的新的理論成果的。其三,“問題是時代的聲音”,就是強調不同的時代有不同的問題及其特點。報告指出:“今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創新提出了全新要求。”[6]同上,第20頁。所以,必須深入研究和把握新時代問題的特點,尤其要“聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題”,并針對問題“不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法”。[7]同上。其四,堅持問題導向,特別需要有直面矛盾和問題的斗爭精神。習近平強調:“要充分體現敢于斗爭、敢于勝利的精氣神,各方面戰略謀劃和工作舉措都要直面矛盾和問題。”[8]《推動中華民族偉大復興號巨輪乘風破浪、揚帆遠航——黨的二十大報告誕生記》,《人民日報》2022年10月27日。

第五,堅持系統觀念。首先,要堅持世界的“萬事萬物是相互聯系、相互依存的。只有用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物,才能把握事物發展規律”[9]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第20頁。的唯物辯證的世界觀和方法論。其次,中國是一個發展中大國,目前“正在經歷廣泛而深刻的社會變革,推進改革發展、調整利益關系往往牽一發而動全身”[10]同上,第20—21頁。。所以,必須堅持全面的、系統的觀點和辯證的思維方式觀察、把握和處理問題。其三,從哲學方法論視角看,我們“要善于通過歷史看現實、透過現象看本質,把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系”[11]同上,第21頁。。其四,從思維方式和思維能力角度看,要“不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法”[12]同上。。最后,習近平強調:“系統觀念是具有基礎性的思想和工作方法。”[13]習近平:《論把握新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局》,中央文獻出版社,2021年,第425頁。因此,要將其體現在各方面和各領域,比如,“黨的領導是全面的、系統的、整體的,必須全面、系統、整體加以落實”[14]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第64頁。。推進國家安全體系和能力現代化,必須堅持統籌人民安全、政治安全、經濟安全、軍事科技文化社會安全、國際安全、外部安全和內部安全、國土安全和國民安全、傳統安全和非傳統安全、自身安全和共同安全等系統和領域[1]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第52頁。,以維護國家安全和社會穩定。

第六,堅持胸懷天下。大道之行,天下為公。“中國共產黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。”黨的創新理論以二十一世紀馬克思主義的世界觀和方法論觀察世界,不斷“拓展世界眼光,深刻洞察人類發展進步潮流,積極回應各國人民普遍關切”[2]同上,第21頁。,統籌國內國際兩個大局、發展安全兩件大事,形成了一系列正確處理新型國際關系、政黨關系,引領世界進步發展的新理念、新觀點、新戰略。一是堅持“和而不同”的文化理念,倡導和推動構建人類命運共同體,推動發展多邊主義的世界大局觀;二是堅持“弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[3]《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,第60頁。,推進樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀;三是提倡創新、協調、綠色、開放、共享的發展觀,推進高質量共建“一帶一路”,為世界提供高水平開放的平臺、全球共享的國際公共產品;四是踐行共同、綜合、合作、可持續的安全觀;五是秉持開放、融通、互利、共贏的合作觀;六是堅持共商共建共享的全球治理觀;七是堅定不移走開放之路,強調“開放是人類文明進步的重要動力,是世界繁榮發展的必由之路”[4]習近平:《共創開放繁榮的美好未來——在第五屆中國國際進口博覽會開幕式上的致辭》,《人民日報》2022年11月5日。,中國愿意擔當天下為公的世界角色,“以中國新發展為世界提供新機遇”[5]習近平:《在第五屆中國國際進口博覽會開幕式上的致辭》,《人民日報》2022年11月5日。;愿意“為解決人類面臨的共同問題作出貢獻,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優秀文明成果,推動建設更加美好的世界”[6]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第21頁。。

三、黨的創新理論的世界觀方法論是認識和改造世界的強大思想武器

黨的二十大報告指出,黨的創新理論要“形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論,使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器”[7]同上,第19頁。。這是習近平新時代中國特色社會主義思想開辟馬克思主義中國化時代化新境界的又一重要論斷。

首先,黨的百年奮斗史,就是一部不斷推進理論創新、與時俱進地推進馬克思主義中國化時代化的理論創新史,也是“一部踐行黨的初心使命的歷史”“一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史”[8]習近平:《在黨史學習教育動員大會上的講話》,人民出版社,2021年,第15頁。,兩者是緊密相連、不可分割的同一個歷史進程。中國化時代化的馬克思主義就是一部深深扎根于中國人民,與中國人民命運與共、休戚相關的理論詩史。理論來源于人民的創造性實踐活動,人民是黨的理論創新的共同參與者和實踐智慧的直接貢獻者,黨章明確,習近平新時代中國特色社會主義思想“是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶”。只要我們向人民講清楚了這一點,黨的理論自然會“成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論”。

其次,新時代黨的思想建設的根本任務,就是用黨的創新理論武裝全黨、武裝人民。黨的創新理論是深深植根于中華優秀傳統文化沃土,融入中國人民日常生活的根深葉茂的真理之樹,由此也決定了新時代理論武裝的新特點、新要求。一是必須堅持理論武裝同學習了解中華民族五千年文明史、自強不息的中華民族精神教育相結合,進一步深入研究、挖掘中華優秀傳統文化的精神資源及其當代價值,為中華民族精神注入新的時代內涵。二是必須堅持理論武裝同常態化長效化開展黨史學習教育相結合,引導黨員干部和人民群眾不斷學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,傳承中華優秀傳統文化基因,弘揚偉大建黨精神,賡續黨的紅色血脈。三是理論武裝必須同人民群眾的生活實際緊密結合,積極回應人民群眾所盼、所想、所惑、所創,讓普通群眾聽得清、聽得懂、聽得進、記得住。“想人民之所想,行人民之所囑,不斷把人民對美好生活的向往變為現實。”[1]習近平:《在二十屆中央政治局常委同中外記者見面時講話》,《人民日報》2022年10月23日。

最后,努力使黨的創新理論成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義是科學的世界觀和方法論,是黨和人民認識世界和改造世界的根本思想武器。新時代以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,就要使黨的創新理論的世界觀方法論成為黨和人民認識世界和改造世界的強大思想武器。世界觀和方法論是涉及人們世界觀、人生觀、價值觀的“總開關”。要把握好這個總開關:一是要加強理想信念教育,要“引導全黨牢記黨的宗旨,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者”[2]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,第65頁。。二是要牢牢把握新時代新征程黨的使命任務,緊緊圍繞黨的二十大重大戰略部署,全面抓好貫徹落實。要以黨的創新理論為指導,立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展,自覺同黨的理論和路線方針政策對標對表、及時校準偏差,在全面落實上下功夫。三是要“牢記空談誤國、實干興邦”,“堅持學思用貫通、知信行統一”的優良學風,把黨的創新理論的世界觀方法論轉化為“堅定理想、錘煉黨性和指導實踐、推動工作的強大力量”[3]同上。。應該強調,認識世界和改造世界包括了認識改造客觀世界和認識改造主觀世界兩個方面。黨領導的偉大自我革命,就是共產黨人認識和改造主觀世界的深刻革命;黨領導的社會革命,就是黨和人民認識和改造客觀世界的偉大革命,“以黨的偉大自我革命引領黨的偉大社會革命”就是對兩者辯證關系最精辟的概括。黨的二十大報告主題強調:“踔厲奮發、勇毅前行,為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗。”[4]同上,第1頁。從一定意義上講,踔厲奮發、勇毅前行、團結奮斗,正是新征程上中國共產黨人主觀世界精神狀態的寫照和展現,是新時代共產黨人必須錘煉鑄就的堅強黨性的精神風貌;全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,就是認識和改造客觀世界的使命任務和宏偉奮斗目標。黨的創新理論的世界觀方法論,正是指導黨和人民推進兩大革命相互促進的強大思想武器。

總之,全面學習貫徹黨的二十大精神,就要牢牢把握黨的創新理論的世界觀方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界,不斷譜寫中國特色社會主義事業發展的新篇章。

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