高校思政育人的人本思考

□張 穎

一、以人為本淵源及現(xiàn)實(shí)意義

(一)以人為本的淵源。

1.我國古書中最早以文字明確提出“以人為本”的是春秋時(shí)期齊國名相、杰出政治家、思想家管仲。在《管子》中，提到“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！迸c《詩經(jīng)》齊名的《書經(jīng)》說：“民為邦本，本固邦寧”。這兩句中的以人為本與以民為本，意思一致。孟子強(qiáng)調(diào)“民為貴，君為輕”。《孟子·盡心》又說：“諸侯之寶三，土地、人民、政事?！笨梢娒献铀f的“民為貴”也就是以人為本之意。國學(xué)大師張岱年?duì)款^主編的《中國文化概論》，將以人為本列為中國傳統(tǒng)文化的四大要點(diǎn)之一[1]。

2.在美國當(dāng)代心理學(xué)中，人本主義理論作為主要流派之一，與我國以人為本的理念有異曲同工之處。作為人本主義的代表,馬斯洛充分肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值。羅杰斯，也提倡重視人的自身發(fā)展。這與我國的教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是一致的[2]。

(二)以人為本的現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談到以人為本這一話題。黨的十九大報(bào)告中，指出“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。

對(duì)學(xué)校而言，學(xué)生是學(xué)校的產(chǎn)品和標(biāo)志。學(xué)生的能力，特別是畢業(yè)生的就業(yè)情況及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)強(qiáng)弱，直接反映出學(xué)校的整體教育質(zhì)量。高校教育工作以人為本就是要以學(xué)生為中心，要求學(xué)校所有工作的中心要始終心系學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，工作中圍繞學(xué)生，理解學(xué)生，以把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為根本任務(wù)。國家對(duì)文化教育的要求也在不斷提高，作為高校，在教授學(xué)生知識(shí)技能、提高動(dòng)手實(shí)踐能力的同時(shí)，要切實(shí)注重對(duì)學(xué)生的成長成才教育，只有全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是思想政治素質(zhì)，才能切實(shí)提高學(xué)校的整體教育水平和質(zhì)量，提高學(xué)校的辦學(xué)能力和影響力，提升我國高校總體教育質(zhì)量。

人本主義教學(xué)思想，“注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用”[3]。綜上，人本思想的實(shí)質(zhì)在于尊重人、理解人、關(guān)心人。這恰恰體現(xiàn)了習(xí)近平總書記2016年教師節(jié)前夕在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)的廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人[4]。

二、高校思政育人的人本思考

(一)以文化為依托，以思想為引領(lǐng)，提升學(xué)生道德認(rèn)識(shí)。輔導(dǎo)員，作為思想政治工作的主力軍，首要職責(zé)是引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向和理想信念，引領(lǐng)學(xué)生樹立并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。充分尊重接納學(xué)生，以學(xué)生需求為本；特別在疫情、突發(fā)事件等特殊時(shí)期，要心系每位學(xué)生，精準(zhǔn)掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)；用心了解學(xué)生，掌握學(xué)生的實(shí)際困難，及時(shí)與學(xué)生溝通，用專業(yè)知識(shí)為學(xué)生答疑解惑；加強(qiáng)日常交流，日常管理，進(jìn)行感恩教育和引導(dǎo)，提高學(xué)生人際溝通能力，作學(xué)生信得過的朋友、知心人；同時(shí)與學(xué)生交流應(yīng)注意方式方法，采用情感教育，做到以理服人、以情感人，在潛移默化中觸動(dòng)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)打動(dòng)情感、震撼心靈、強(qiáng)化理想信念。一是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入到學(xué)生思想政治教育工作計(jì)劃，在大學(xué)生中開展深入、持久、生動(dòng)的文化教育，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。如在疫情期間，宣傳白衣天使、各行各業(yè)志愿者的無私奉獻(xiàn)的愛國精神，教育引導(dǎo)學(xué)生的愛國熱情。新冠肺炎疫情防控期間，數(shù)以萬計(jì)的青年大學(xué)生作為志愿者積極投身到抗疫一線，展示的不僅是信心和能力，更是國家情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，詮釋了大學(xué)生忠誠、愛國的精神風(fēng)貌。二是結(jié)合中華民族傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件紀(jì)念日、愛國教育基地、文化教育基地等開展文化教育活動(dòng)。三是結(jié)合學(xué)生興趣和特長，成立學(xué)生社團(tuán)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。四是應(yīng)充分挖掘各學(xué)院不同專業(yè)的特點(diǎn)，挖掘與專業(yè)相關(guān)的文化因素，開展文化育人，打造校園文化品牌活動(dòng)。

通過選先樹優(yōu)，宣傳學(xué)生中的先進(jìn)典型，發(fā)揮朋輩的榜樣作用；面對(duì)“網(wǎng)絡(luò)原住民”“00后”大學(xué)生，要開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)不信謠不傳謠的鑒別和教育引導(dǎo)；開展網(wǎng)上信息互動(dòng)渠道，了解學(xué)生線上利益訴求，提高網(wǎng)絡(luò)話語的吸引力；拓展網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育相關(guān)軟件；以立德樹人為目的，以傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀為導(dǎo)向，注重情感培養(yǎng)，開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)活動(dòng)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，傳遞青春正能量。如疫情期間鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文章、錄制積極向上正能量網(wǎng)絡(luò)視頻，并將網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀文化成果列為學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)依據(jù)。

(二)以學(xué)生為主體，以自我實(shí)現(xiàn)為內(nèi)因，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望。專業(yè)課教師在線上授課培養(yǎng)智育過程中，應(yīng)用科學(xué)的教育教學(xué)方法，將育人理念、思想政治教育元素融入課程之中；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升人格魅力，掌握學(xué)生思想特點(diǎn)、更好地了解接納學(xué)生，遇到學(xué)生未進(jìn)行線上簽到的情況及時(shí)溝通真誠交流；提升專業(yè)技能，豐富教育學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí)，對(duì)于線上教學(xué)中學(xué)生的疑惑及時(shí)解答，以學(xué)生知識(shí)技能的增長為本。學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體和主要參加者，是教學(xué)活動(dòng)的中心。學(xué)生的成果是評(píng)價(jià)教育教學(xué)活動(dòng)成功與否的主要依據(jù)?！?0”后大學(xué)生的學(xué)習(xí)大多依靠各種校外培訓(xùn)班，因此到了大學(xué)更渴望自由和獨(dú)立?！?0”后家長文化水平和教育觀念有了質(zhì)的提高，教育方式更多是是尊重、理解和鼓勵(lì)。“00”后大學(xué)生更強(qiáng)調(diào)自由、平等、開放、獨(dú)立和自信，他們認(rèn)同主流價(jià)值觀，又有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，希望獲得自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一[5]。人本主義理論認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展、擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。

對(duì)“00”后大學(xué)生的教育培養(yǎng)，一是要全面了解學(xué)生的興趣愛好、心理狀態(tài)、家庭情況，以學(xué)生內(nèi)心的切實(shí)需要為本。二是在學(xué)生活動(dòng)和管理中，提升學(xué)生積極參與的熱情并給予積極引導(dǎo)，看到學(xué)生參與活動(dòng)的積極表現(xiàn)并及時(shí)地對(duì)其表示認(rèn)可和贊許。三是在班級(jí)管理中，班級(jí)規(guī)范和制度的制定廣泛征得學(xué)生的建議和想法，管理中以學(xué)生為主體，給學(xué)生更充分的空間進(jìn)行自我管理、自我約束，使更多的學(xué)生主動(dòng)參與[6]。四是更需要提高學(xué)生的自律能力。通過培養(yǎng)學(xué)生自律能力，推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為，從而實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，結(jié)合志愿服務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)的開展，達(dá)到自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

(三)以實(shí)踐為載體，以能力為導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“千里之行始于足下”。學(xué)校定期組織開展運(yùn)動(dòng)會(huì)、啦啦操賽、籃球賽、龍舟賽等豐富多彩的體育文化活動(dòng)，使學(xué)生在強(qiáng)健身體的同時(shí)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、提升美；鼓勵(lì)學(xué)生制定計(jì)劃積極進(jìn)行身體鍛煉，保證強(qiáng)健的體魄；建立勞動(dòng)育人機(jī)制，組織學(xué)生力所能及的愛校勞動(dòng)，開展義務(wù)勞動(dòng)，將勞動(dòng)教育貫穿到學(xué)生教學(xué)管理、學(xué)習(xí)生活的具體工作之中并作為獎(jiǎng)助的依據(jù)和參考，安排學(xué)生下課時(shí)整理清掃教室、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、打造標(biāo)桿宿舍并計(jì)入第二課堂素質(zhì)教育成績；建立相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐育人基地，搭建志愿服務(wù)的平臺(tái)，建立大學(xué)生志愿服務(wù)認(rèn)證和表彰制度，以使學(xué)生畢業(yè)后更快適應(yīng)社會(huì)。增設(shè)勞動(dòng)素質(zhì)教育課程，傳遞勞動(dòng)可貴的理念；開展勞模精神主題教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生加入到勞動(dòng)實(shí)踐的活動(dòng)之中，以勞為美，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)熱情，營造良好的校園勞動(dòng)氛圍。同時(shí)組織“00”后大學(xué)生自愿積極地參與到幼兒園、養(yǎng)老院、殘疾兒童福利院等福利機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛互助奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)，通過參加各項(xiàng)志愿服務(wù)，使學(xué)生在成長中收獲，在收獲中成熟，扛起當(dāng)代大學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)。

學(xué)校在學(xué)生活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)和安排中，應(yīng)以全體學(xué)生能力發(fā)展為本，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色和興趣，動(dòng)員學(xué)生積極踴躍參與，擴(kuò)大活動(dòng)的覆蓋面，使學(xué)生在活動(dòng)參與中增長知識(shí)技能。推進(jìn)職業(yè)生涯規(guī)劃教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供空間和平臺(tái)。例如，某高職學(xué)?！皹穭?chuàng)津成眾創(chuàng)空間”，僅幾平方米的小屋卻能成就學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，不僅為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了建設(shè)基地，讓創(chuàng)意變成實(shí)物，也安排了專業(yè)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，解決創(chuàng)業(yè)中的一些難題。此外，提高大學(xué)生的法律意識(shí)工作不容忽視。對(duì)此，學(xué)校與屬地派出所密切聯(lián)系和溝通，在校園櫥窗中進(jìn)行普法教育和引導(dǎo)，定期組織學(xué)生參加安全教育培訓(xùn)，提高學(xué)生的法律意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生法治思維，維護(hù)自身合法權(quán)益[7]。

三、結(jié)語

綜上，高校對(duì)“00”后大學(xué)生的思政教育工作要以學(xué)生成長成才為本，以學(xué)生需要和利益訴求為本，用尊重、用理解、用關(guān)心、用心澆灌、用愛呵護(hù)、用情感染，培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德意識(shí)、樂觀健康心理、學(xué)習(xí)愿望、強(qiáng)健的體魄、提升美學(xué)品格、勞動(dòng)實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位育人效果。高校承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)，需引導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。