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劉鴻生的企業家精神

2022-02-03 22:28:16閆磊
今古文創 2022年3期

閆磊

【摘要】劉鴻生作為民國時期企業界的杰出人物,時人稱之為“火柴大王”“實業大王”。劉鴻生作為處在新舊時代交替中的民族實業家,他的企業家精神無疑同時受到了中西兩種文化的沖擊,即傳統甬商文化的影響和西方的企業經營管理精神。今天再看,劉鴻生企業經營管理的成功之道值得企業管理者借鑒和學習。

【關鍵詞】劉鴻生;企業家精神;儒商精神

【中圖分類號】B222 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2022)03-0063-03

關于“企業家精神”一詞,17世紀著名的現代經濟學家理查德·坎蒂隆(Richard·Cantillon)將其定義為“組成建立和經營管理企業的綜合才能”,是“重要而特殊的無形生產要素”。而美國歷史學家費維愷·利維認為,中國近代企業史上不存在企業家精神。[1]據李金錚考察,這是不符合歷史實際的,一部中國近代企業發展史表明,民族企業家精神時時可見,處處閃光。[2]劉鴻生的企業自1920年代開始逐漸擴張,直到1956年將其全部資產約兩千萬實現公私合營。30多年的企業經營管理實踐,劉鴻生從開平礦務公司的一名跑街做到了創辦劉氏托拉斯企業的大企業家,這其中蘊涵著劉鴻生豐富的企業經營管理思想和獨特的民族企業家精神。

一、劉鴻生企業的創建發展歷程

劉鴻生(1888—1956年),浙江舟山定海人,我國近代著名的愛國實業家、金融家,被譽為“火柴大王、煤炭大王、水泥大王、毛紡大王”。

17歲時考上圣約翰大學,卻因拒絕校長卜舫濟要求留美歸國當牧師而輟學,之后做過租界工部局老閘巡捕房教員和會審公廨的翻譯,1908年因其父生前好友周仰山之故入開平礦務公司成為跑街,這就是他傳奇人生的開始。

劉鴻生在歷經煤炭跑街、推銷員,逐步成為開平礦務局買辦,之后通過壟斷包銷開平煤礦在上海及其他江南地區類如宜興等地的煤炭銷售,積累起第一筆財富。此后劉鴻生積極投資發展民族工業,蘇州鴻生火柴廠、上海水泥廠、江陰碼頭、中華碼頭、章華毛紡織廠、華豐搪瓷廠、上海四川路修建企業大樓、大中華火柴公司、中華煤球公司、華東煤礦公司等。抗戰后期在重慶奉蔣介石的命令興辦了一批大后方工業,在西南、西北地區也陸續創辦了一些工廠。劉鴻生及其劉氏企業集團涉足的領域包括:煤礦、碼頭、火柴、水泥、毛紡織、搪瓷、銀行、保險、律師,還包括輕重工業、航運業、商業和金融業。

在劉氏企業集團的財富不斷積累至龐大數額之際,為了更好地打理家族產業進行財務管理,劉鴻生還設立了劉鴻記賬房,劉鴻記賬房一方面是統籌劉鴻生投資的工商企業財務、資金和管理的中樞機構;另一方面也是劉鴻生個人及其家族財務管理的機構,劉鴻生正是通過劉鴻記賬房管理企業和家族財富。而在近代私人企業設置類似財富管理機構也并不少見,比如榮氏家族也設有外賬房和銀賬房。[3]劉鴻生在創辦實業的過程中還嘗試著建立企業集團和劉氏托拉斯,但之后以失敗告終。

新中國成立前后,劉鴻生最初因不了解共產黨的政策曾兩次奔赴香港,最終在兒子們的動員下回到大陸。回來之后他逐漸認識、了解到共產黨的政策,三大改造時劉鴻生率先將劉氏企業進行“公私合營”,還擔任過政協委員等職,是當代民族企業家的典范。

二、劉鴻生企業家精神的具體表現

劉鴻生之所以能成為近代中國首屈一指的民族企業家,首先離不開自幼甬商家鄉文化的影響和熏陶,朱慶葆在研究榮氏家族的企業家精神時曾說:“榮氏昆仲所以能由小學徒迅速成長為商業巨頭,離不開尚德務實、精益求精的傳統江南儒商特質,這種特質表現為善于搶抓機遇、敢于引領潮流。同時,榮氏昆仲還能夠秉持開放心態和創新精神,積極吸納西方先進管理理念和技術手段,改良生產設備、創新經營模式,使得其能夠在面臨各類外部挑戰中愈挫愈勇、化危為機。同時他們能夠堅持實業報國、興辦教育、造福桑梓,不僅如此,他們還深受時代啟蒙思潮影響,蘊含著強烈的使命感和社會責任感。”劉鴻生與榮氏昆仲擁有相似的家鄉地域和文化背景,因此也有著相似的企業家精神:開拓進取、敢為人先的創新理念;精益求精、西學中用的務實思想;以和為貴、誠信為本的經營觀念;實業報國、經世濟民的家國情懷,這是真正做到將小我融入大我的典范,不為一己私利,而是以國家民族為重。

(一)開拓進取、敢為人先的創新理念

重視調查研究,萬事謀定而后動。劉鴻生在創辦新企業前會做細致調查,準備充分,絕不草率。他在創辦各類企業之前,前往英國、德國、日本等地參觀了解,注重了解國外先進技術、先進設備和先進產品的發展情況,注意了解市場的供求情況。例如在推銷煤炭時,他跑遍長江三角洲一帶的廣大農村和京滬沿線的各個城鎮,創辦新的工廠時他也親自調查碼頭岸線的吃水深度,選定廠址。另外他還不惜高薪聘請第一流的會計專家給各企業設計會計制度,要求各個企業每年盤底兩次,查明貨物材料有無短少、損壞、霉爛或積壓情況,防止浪費。劉鴻生初期創辦企業時,除去經營大中華火柴公司外,還兼經營其他產業。自從辭去招商局總經理一職后,更是專注于規劃火柴產銷問題,比如立即就組建了中外火柴聯營,目的是為限制產品來平均銷售市場。這一計劃發動后,小工廠吃虧頗多,而大工廠反而有利可圖,于是他將大中華火柴廠進行擴張,招募新股加以充實。[4]在劉鴻生將蘇州燮昌火柴廠、鴻生火柴廠、大中華火柴廠這三家火柴公司合并聯營之后,新式企業制度建立過程中,他針對現實中出現的問題,并沒有完全照搬西方的“科學化管理”模式,而是采取循序漸進的方式,建立起一套適合自身企業發展的管理體制。與同時期其他公司過于注重細分而忽視統一指揮的西方管理模式相較,劉鴻生管理下的大中華火柴公司既能統一事權又能實現科學管理的方式無疑體現了一種創新與進步。

(二)精益求精、西學中用的務實思想

注重規避風險,不把所有雞蛋都放在一個籃子里。劉鴻生于十九世紀二三十年代起家,投資創辦十多個企業,涉及面十分廣泛,有火柴、水泥、毛紡、煤礦、煤球、搪瓷、碼頭堆棧、煤炭經銷以及銀行、保險等,他一直信奉“don’t leave all eggs in one basket”的英國諺語,劉鴻生認為不能只專注一家或一類企業發展,只有多個方面同時投資發展并進,劉氏企業才會有進一步變成劉氏托拉斯的可能。到1934 年,劉氏企業資產總額達 1200 萬元,在中國民族資本主義發展史上占有一定的地位。這期間,劉鴻生的企業在全國煤炭、火柴、水泥等部門中占有較大比重。在企業經營管理中的這一表現,投射到劉鴻生對子女的教育上也是如此,比如劉鴻生膝下共有十三位子女:劉念仁、劉念義、劉念禮、劉念智、劉念孝、劉念悌、劉念忠、劉明珠、劉明珍、劉念信、劉念慈、劉明球、劉念良等,十三人里五人留美、五人留英、三人留日,男孩們學法律、經濟、銀行、金融、工程、會計、工商管理、機械制造;女孩們學家政、營養學。[5]在劉鴻生看來,清末民初的中國深陷戰爭、災禍和列強隨時隨地虎視眈眈的泥潭,要想在亂世中企業經營無虞,那就需要與西方各國結交求好,他將子女們分別送到各國留學也是為了將來與各方打交道都能有人脈。

重視科學技術、重視人才、不拘一格任用人才也是劉鴻生經營企業的途徑之一。要想拓寬銷路,增加銷量,從根本上提高產品質量是必不可少的,為此,劉鴻生在火柴廠建立之初,火柴頭因不耐潮而容易自行脫落,磷面粗糙容易發生閉火,消費者稱之為“爛糊火柴”。為解決此問題,劉鴻生專門成立技術科,以每月200元的高薪聘請留美化學博士林天驥為總工程師,研究配方,改進技術,經過半年多的努力,采用高度粘力劑,解決了火柴頭受潮脫落的問題。并購置磨磷機,提高了赤磷邊的質量。[6]劉鴻生并不止步于改進后的火柴,為了戰勝日商猴子牌火柴,在市場上打響鴻生牌火柴,他還親自前往日本磷寸株式會社的火柴廠考察學習,以高價購進全套生產設備,并以高薪聘請日本技師來我國傳授技術。正是通過這些努力,鴻生火柴廠的火柴質量才能一舉躍居國產火柴的前列。

劉鴻生在與西方各國交好和向西方學習企業管理經驗和生產技術體現出其開放包容的胸襟同時,卻仍懷有作為民族實業家的赤誠務實之心。在一次例行巡視劉氏搪瓷廠時,到了辦事處發現廠里的職員所用的火柴并非是劉氏火柴公司出品,他認為這件事情不可大事化小小事化了,自家員工卻用國外火柴體現了權利外溢,于是給予這位員工以處分懲罰。[7]

(三)以和為貴、誠信為本的經營觀念

“以和為貴”是劉鴻生在企業經營中協調企業與各方面關系的原則之一,劉鴻生把“和”作為其立命的處世哲學。“和”體現在三個方面,首先是一種對待顧客的和氣態度;其次是處理企業經營中各方面的關系的協調原則;再次,是在企業競爭中提倡一種合作的精神。

最初劉鴻生在與其弟劉吉生沿著長三角地區挨家挨戶詢問以求開煤炭銷路之時,當時在宜興當地居民都以燒木柴來燒窯,劉鴻生他們一來就引起了當地居民的反感和厭惡。但是在吃了最初的閉門羹之后,劉鴻生并沒有放棄在宜興拓寬銷路的想法,反而是更加堅定了這一做法,回去之后他立馬與其弟以及經理們協商出一套適用于當地的解決方案,一來擴大了煤炭銷路和市場,二來也讓那些因失去砍柴賣柴為生的農民有了新的生計可為。在煤炭推銷過程中,劉鴻生始終堅持按質論價,堅守信用、保質保量,比如劉鴻生利用新成立的煤炭化驗室,得出的數據為用戶提供參考,鍋爐技術室負責為用戶檢查鍋爐設備情況,提供改進方案和節約用煤方法。[8]“有飯大家吃”這是劉鴻生在經營方面常說的一個原則,“你要發大財,一定要讓你的同行、你的跑街和經銷人發小財”“最愚蠢的人,就是想著一個人發財,叫別人倒霉。” [9]在這個原則指導下,劉鴻生在煤炭銷售中,“他首先考慮的是給跑街和經銷商以優厚的利益,使他們樂意推銷。在碼頭的經營中,建立一套完整的管理制度和安全衛生設施,使貨物儲存保持良好的狀態,如發現變質,變壞現象,及時通知貨主處理,在貨物存藏快到三個月時(過三個月要增加倉租收費率),及時通知貨主出倉。” [10]

這種“以和為貴”思想根植于儒家傳統文化之中,對于一個企業而言,擁有一個融洽和諧的外部氛圍,無論是在企業與企業、企業與官場或企業與顧客之間都是極其重要的。

(四)實業報國、經世濟民的家國情懷

劉鴻生曾就內河航運之權發表過自己的看法:他認為內河航運是國家經濟的命脈所在,我國因受不平等條約的束縛,內河航運之權一直被外人把持,殊為痛心,況且外國輪船在我國內河航行其實已經有違國際公法,我國應該早日采取措施收回航權以維護保障自身的合法利益。最重要的方法之一就是大力發展國家的航運事業,增加投資資本金額、各方團結一致起來在各個方面都超越外輪,這樣一來外輪在我國航運事業的沖擊下市場逐漸萎縮便會知難而退了。[11]

作為企業家的劉鴻生對自己公司的員工充分發揮了“以人為本”的理念。為了增強企業競爭力,他十分重視自己的員工在企業經營中發揮的作用,所以在企業里開設各種工人夜校、補習班、技術培訓班、會計學習班等為員工的發展提供空間和機會;同時不惜以高薪引進人才,聘請國內外優秀畢業生到他的企業為他服務;除此之外,他還經常選派員工去國外接受專業的培訓。

古時便有“衣錦還鄉”之說,作為上海最大的商會寧波同鄉會會長,劉鴻生在他的事業逐漸發展至鼎盛時,仍不忘家鄉的父老鄉親,始終將“實業報國、經世濟民”的家國情懷貫穿于他的人生軌跡中。民國8年(1919年),由劉鴻生捐贈23.25萬銀元,朱葆三、王啟宇、劉寶余等103名紳商襄助萬余銀元,基督教會贊助2.88萬銀元,在鎮鰲山下創定海公學辦(今舟山中學前身)。10年(1921年)校舍建成,次年4月開學。中學生100余名,小學生400余名。11年(1922年),旅滬商人劉鴻生等捐資在城內建公立定海醫院。民國15—19(1926—1930年)年,劉鴻生又捐資1.74萬元創辦私立鴻貞女子中學(定海女子初級中學,后并入定海中學)等。為嘉獎劉鴻生捐資助學的慈善舉動,國民政府還特地明令授予其一等獎狀,以資鼓勵。[12]

1948年12月3日,當時的上海招商局“江亞輪”號客輪,自上海十六鋪3號碼頭啟碇,駛往寧波,途中不幸沉沒,2300個罹難者中大多為寧波籍旅客,事故發生的真實原因至今未明。在事故發生后得到第一時間,身兼寧波同鄉會會長和招商局總董事長的劉鴻生便即刻前往事故發生地點進行查探和慰問,作為中國航運史上遇難人數最多的海難,而且面對著無辜慘死的父老鄉親,同為寧波人的劉鴻生瞬時便成了替他們討回公道的唯一人選,但是劉鴻生同時又面臨著交通運輸部和招商局的壓力和責任,這不禁使得他左右為難。[13]最終于12月25日,劉鴻生決意向招商局提出辭呈,后由徐學禹繼任。

三、劉鴻生企業家精神的價值內涵

總之,在清末民初那個內外交困、資本主義市場經濟尚未發展完善的歷史背景下,劉鴻生作為民族實業家顯示出開拓進取、敢為人先的創新理念;精益求精、西學中用的務實思想;以和為貴、誠信為本的經營觀念和實業報國、經世濟民的家國情懷。他同時吸收了傳統儒商“以和為貴”“人本”的思想和西方現代企業管理觀念,不僅具有現代企業管理觀念,還關注企業生存的內外環境。這些思想觀念共同作用,使劉氏企業始終保持頑強、旺盛的生命力。劉鴻生的企業經營形成于特定的時代,適應于特定的環境。對當今的企業家來說,其中的具體方法可能不實用,但劉鴻生企業家精神中的“堅韌不拔”“創新開放”“社會責任感”等在民國初年一大批愛國民族工商業者當中也是出類拔萃的,備受政界、工商界、學術界的關注,值得借鑒。

參考文獻:

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[2]李金錚.中國近代民族企業家精神論綱[A].河北省歷史學會、河北大學歷史系.歷史文化與精神文明建設[C].河北省歷史學會,1995:11.

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(0002).

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[8]劉念智.實業家劉鴻生傳略[M].北京:文史資料出版社,1982:8.

[9]劉念智.實業家劉鴻生傳略[M].北京:文史資料出版社,1982:67.

[10]劉念智.實業家劉鴻生傳略[M].北京:文史資料出版社,1982:30.

[11]劉鴻生談內河航權[N].民報,1934-3-29(0007).

[12]國府明令嘉獎劉鴻生捐資興學[N].申報,1933-9-29(0013).

[13]冶.劉鴻生左右為難[N].飛報,1948-12-17(0002).

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