黨建引領(lǐng)視域下新時代大學(xué)生文化認(rèn)同與立德樹人教育研究

張小梨

（廣東石油化工學(xué)院 廣東茂名 525000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。文化是一個民族發(fā)展的重要力量，是國家的文明和精神的靈魂，更是一個偉大民族凝聚力量的主要紐帶。 “立德”就是要將德育擺在首位，就是要通過正面的教育方式去引導(dǎo)人、激勵人和感化人；“樹人”就是堅持以人為本，通過科學(xué)有效的教育方式來改變?nèi)恕⑺茉烊撕桶l(fā)展人。當(dāng)前，我們國家比歷史上任何時期都要接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，這就必須進(jìn)一步發(fā)揮文化的深厚力量。然而，當(dāng)今世界格局千變?nèi)f化，思想文化的博弈也越來越復(fù)雜和嚴(yán)峻，在信息化、互聯(lián)網(wǎng)、5G技術(shù)浪潮和自媒體的沖擊下，大學(xué)生思想更活躍、視野更開闊、對于高等院校在加強(qiáng)立德樹人教育，如何促進(jìn)大學(xué)生的文化認(rèn)同，激發(fā)他們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)生動力等提出了新的要求。“感人心者，莫先乎情”，新時期大學(xué)生是國家的希望，是民族的未來，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)時代重任和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。高等教育離開了立德樹人的本，離開了文化認(rèn)同的根，一切將顯得那么的蒼白無力。因此，在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的同時，必須將文化認(rèn)同、價值認(rèn)同等內(nèi)化到新時期大學(xué)生德育思想教育的各個領(lǐng)域、各個方面、各個環(huán)節(jié)，真正做到以樹人為核心，以立德為根本。

一、黨建引領(lǐng)高等院校落實(shí)立德樹人教育中存在的問題

堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。高等院校作為傳播我國多民族文化的主要陣地，高等院校在不同的區(qū)域、不同的地區(qū)相繼承載著傳播本土優(yōu)秀文化的重要作用。然而高等院校在踐行立德樹人的思想，在立德樹人教育中還存在一些比較突出的問題。

（一）從高等院校內(nèi)在動力角度分析。立德樹人是聚焦以學(xué)生為本，也是新時代高等院校發(fā)展的立身之本，高等院校要一以貫之地將德育教育貫穿于人才培養(yǎng)的全方位和全過程，將對學(xué)生“德”的培養(yǎng)放在教育的突出的重要的位置，真正培養(yǎng)出對國家、對社會可用的有用之才。當(dāng)前。高等院校德育教育聚焦不夠、認(rèn)識不高、發(fā)力不足、定位不準(zhǔn)、結(jié)合不緊、效果不好。忽視了學(xué)生作為主要對象和學(xué)習(xí)的主體性價值的作用，忽視了學(xué)生內(nèi)化于行的文化認(rèn)同、價值認(rèn)同的重要意義。主要表現(xiàn)為：一是思想認(rèn)識不高。有的高等院校對思想政治教育聚焦不夠，位置沒有擺位，有一種可有可無的邊緣性工作思維，籌劃上流于形式，落實(shí)上缺乏主動。二是落實(shí)定位不準(zhǔn)。認(rèn)為思想政治教育教師在課堂上隨便講講就可以了，是一種靠磨磨嘴皮子說教的，屬于是宏觀的東西，是一種高大上的事情，對于學(xué)生在今后的工作生活沒有多大的實(shí)際意義，從而造成一些高等院校在立德樹人教育上出現(xiàn)“統(tǒng)籌謀劃老是站不到位、指導(dǎo)實(shí)踐老是說不上話、實(shí)際運(yùn)用老是插不上手”。三是實(shí)際效果不好。沒有真正把立德樹人意識立起來，缺乏圍繞培養(yǎng)新時代社會主義建設(shè)者和接班人工作開展的實(shí)招真招，謀教、抓教、研教等的學(xué)術(shù)氛圍沒有進(jìn)一步形成。比如：某高校雖然設(shè)立了馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)全校思想政治教育活動，但僅停留在表面上，師資力量薄弱、教育方式守舊、學(xué)術(shù)研究匱乏，沒有屬于自己學(xué)院的學(xué)生，說是服務(wù)全校師生，其實(shí)就是一個研究機(jī)構(gòu)，沒有實(shí)體，有點(diǎn)名存實(shí)亡的感覺。

（二）從高等院校教師自身情況分析。立德樹人的成效具著關(guān)鍵性決定作用的重要因素就是教師隊伍的素質(zhì)問題。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。高等院校教師應(yīng)該是先進(jìn)思想文化的實(shí)踐者、傳播者，是堅定黨的理性信念、“四個自信”的支持者和追隨者，是大學(xué)生健康成長的引航者和指導(dǎo)者。目前，仍有一些高等院校的教師對自身的角色缺乏明確定位，在立德樹人教育中存在著方法陳舊、思想落后、偏離時代，導(dǎo)致立德樹人教育成果與預(yù)期目標(biāo)還存在一定的差距。主要表現(xiàn)為：一是未能深刻認(rèn)識到高等院校教師在大學(xué)生心目中作為思想的引領(lǐng)者，科學(xué)文化知識的傳授者，技術(shù)技能的具體培養(yǎng)者的角色定位和重要作用。二是由于高等院校教師在學(xué)校只顧教學(xué)，未能在學(xué)生當(dāng)中架起溝通和交流的橋梁，沒有辦法真正深入了解大學(xué)生在大學(xué)生生活和成長中所遇到的問題，沒能有效建立起傳授知識和解決學(xué)生思想困惑結(jié)合的教學(xué)模式。三是注重分?jǐn)?shù)評價，缺乏德育評價。在現(xiàn)實(shí)中教師大多以分?jǐn)?shù)高低、成績的好壞來評定學(xué)生素質(zhì)，很少采用思想道德素質(zhì)來評判學(xué)生等。如：一些老師在課堂上照本宣科，思維方式陳舊，缺乏生動故事，學(xué)生不愿意聽，甚至有些教師低級趣味、粗俗、悲觀、消極，一些簡單的問題講不清楚、說不明白等等。

（三）從高等院校學(xué)生本身實(shí)際分析。大學(xué)生既是高等院校立德樹人教育的主體也是德育教化的客體，高等院校的立德樹人教育內(nèi)容主要是靠學(xué)生自覺地將學(xué)習(xí)到的德育內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行，并在日常學(xué)習(xí)生活和實(shí)際的社會實(shí)踐中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。新時代大學(xué)生的首要任務(wù)應(yīng)該學(xué)習(xí)，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中很多的大學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)的動力，沒能承擔(dān)起學(xué)習(xí)的主責(zé)，缺乏學(xué)習(xí)的精氣神，沒能把學(xué)習(xí)作為是自己的一種生活方式。主要表現(xiàn)為：一是缺乏對校園文化的認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生，特別是剛剛進(jìn)入大學(xué)不久的大學(xué)生，由于他們心智還不成熟，缺乏理性看待事物的能力，很多高等院校的大學(xué)生對自己所在的學(xué)校不認(rèn)同，喜歡用挑毛病的眼光去評價學(xué)校，認(rèn)為大學(xué)校園這里不好，那里很差，課堂上不專心聽課，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等，缺乏集體榮譽(yù)感和認(rèn)同感。二是缺乏傳統(tǒng)文化認(rèn)同。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)信息發(fā)展時代，大學(xué)生對外來思想文化的獲取越來越便利，促使了世界很多國家第一時間搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，通過文化對大學(xué)生思想進(jìn)行入侵。當(dāng)前正是大學(xué)生正處于價值觀形成的重要關(guān)鍵期，他們當(dāng)中的大多人是沒有辦法以進(jìn)一步批判和審視他國文化，大多數(shù)的學(xué)生都是采取來者不拒，的態(tài)度。對于中華民族延續(xù)了幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熟視無睹，在海量的互聯(lián)網(wǎng)信息時代的浪潮中，他們中大多數(shù)人失去了最基本的文化價值判斷能力，出現(xiàn)了政治思想意識的淡薄。導(dǎo)致在我國大學(xué)生當(dāng)中不少人個人主義顯現(xiàn)。三是缺乏理性平和心態(tài)。由于當(dāng)代大學(xué)生受到一些外來的利己主義思想文化的深刻影響，凡事都是以自我為中心，在思想道德素質(zhì)上存在著明顯缺失。比如：在大學(xué)校園的宿舍里住著來自全國各地的同學(xué)，每個人的習(xí)慣都有所不同，甲喜歡早睡早起、乙喜歡晚睡晚起、丁喜歡安安靜靜、丙喜歡大聲說話等等，由于南北差異、文化不同、生活方式不一樣等等，導(dǎo)致宿舍矛盾，宿舍成員之間都在強(qiáng)調(diào)個人行為，未能及時溝通，各自都覺得自己在包容和遷就了對方，其實(shí)各自都在以自己的方式想要去改變和影像對方，最后導(dǎo)致宿舍矛盾頻發(fā)，甚至出現(xiàn)校園欺凌現(xiàn)象矛盾，究其原因就是不能很好地遷就、理解和包容宿舍其他成員的習(xí)慣和“問題”所致。

歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進(jìn)，使中華民族保持了堅定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。因此，在高等院校開展立德樹人教育，必須使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，從而推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，為大學(xué)生健康發(fā)展提供正確精神指引。

二、黨建引領(lǐng)高等院校立德樹人教育的基本路徑

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。而高等院校是大學(xué)生意識形態(tài)工作和育人的前沿陣地，是社會主義建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的搖籃。當(dāng)前，大學(xué)生立德樹人教育方面的問題日趨凸顯，一方面是對高等院校大學(xué)生思想政治教育提出了新要求，另一方面是大學(xué)生自身的成長與發(fā)展有了新想法。高等院校要通過辦好思政課進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的教育思想。引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入到日常學(xué)習(xí)和生活中去。發(fā)揮高等院校教育引導(dǎo)大學(xué)生真心認(rèn)同、自覺踐行社會主義核心價值觀，做到明大德、受公德、嚴(yán)私德。

（一）高等院校要發(fā)揮立德樹人重要陣地作用。當(dāng)今的世界競爭激烈、暗涌橫流、風(fēng)雨變幻，世界各國都不同程度地調(diào)整自身的發(fā)展戰(zhàn)略，我們國家也進(jìn)一步提出了國內(nèi)國際雙循環(huán)的戰(zhàn)略。一個國家如果想要在激烈的國際競爭中搶占先機(jī)、把握時機(jī)、贏得主動，就一定要懂得抓住人才培養(yǎng)這一個“牛鼻子”問題。習(xí)近平總書記指出：“我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。”人才是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源。越是困難的時候，國家對人才的需求就更加的迫切，特別是科技人才的需求，對科學(xué)知識的需求也是更加強(qiáng)烈，早在建國初期，我們國家百廢待興，靠的就是各行各業(yè)的人才，靠的就是他們的努力拼搏和勇攀科學(xué)高峰的精神。高等院校作為立德樹人教育的重要陣地，大學(xué)生德育實(shí)施的主戰(zhàn)場，在立德樹人和德育教育實(shí)施過程中必須堅持“以德為根”“以人為本”的教育教學(xué)原則，在選擇思想政治課程和德育教育內(nèi)容的時候要進(jìn)一步關(guān)注到大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)和在以后繼續(xù)深造等各方面的具體需求，從而選擇一些既能夠進(jìn)一步增長大學(xué)生知識又可以有效促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長的立德樹人教育內(nèi)容，以此來增強(qiáng)大學(xué)生對德育教育和學(xué)習(xí)的接納，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。高等院校除了開發(fā)豐富的德育教育內(nèi)容之外，還需要根據(jù)時代的發(fā)展，對原有的德育教育方式進(jìn)行變革，將傳統(tǒng)的純理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方式改革為學(xué)生參與式、形式多樣的教育教學(xué)模式，可以有效增加大學(xué)生道德實(shí)踐，勞動實(shí)踐等等，讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中內(nèi)化于心對立德樹人教育本質(zhì)的理解，外化于行體驗到理論指導(dǎo)實(shí)踐的真理真諦。另外，高等院校還要通過各種形式營造利于實(shí)施立德樹人教育的良好氛圍，讓大學(xué)生在各具特色的多元的校園文化環(huán)境的熏陶下，在潛移默化之中促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。比如：通過舉辦“尋找身邊力量”“傳承紅色文化”“我為社會做實(shí)事”“百年黨史照我心”等等活動讓學(xué)生既可以參與活動，又可以通過宣傳和現(xiàn)場氛圍感染學(xué)生，樹立他們對文化的認(rèn)同，以國家發(fā)展為榮，以自己是中國人而自豪。

（二）強(qiáng)化教師立德樹人教育的主責(zé)意識。立德先立師，樹人先正己。辦好思政課關(guān)鍵在教師。高等院校開展立德樹人教育的關(guān)鍵在于是要完全擁有一支有淵博的科學(xué)文化知識，不斷在立德、修德、踐德上努力的具有高尚的道德情操和優(yōu)良品質(zhì)的高素質(zhì)的高校教師隊伍。做好新時期高等院校師德師風(fēng)建設(shè)工作，是當(dāng)前高等院校抓好“頭雁效應(yīng)”，實(shí)施立德樹人教育的內(nèi)在要求和根本保障。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”教師應(yīng)該是學(xué)生品格錘煉、知識學(xué)習(xí)、思維方式、投身報國的引路人。正所謂親其師，則信其道。大學(xué)生對知識的渴望，希望可以學(xué)習(xí)到更多的知識，他們往往具有一定的向師性，因此，教師的一言一行、舉止投足都會在不經(jīng)意之間、潤物細(xì)無聲地影響著大學(xué)生。教師要躬身實(shí)踐，通過自己的言行舉止去影響和教化學(xué)生比純粹的說教更容易觸及學(xué)生的思想靈魂，在情感上產(chǎn)生共鳴。比如：在課堂上教師想要給學(xué)生一杯水，那么教師自身必然要有一桶水，甚至是要有一缸水。這在無形中就對教師提出了要求，希望教師要時時刻刻加強(qiáng)自身知識的學(xué)習(xí)，要始終站在時代的發(fā)展前沿、不斷增加知識的儲備。只有這樣才能做到教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相融合、教師和學(xué)生相促進(jìn)、潛心問道和關(guān)注社會相聯(lián)通、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相達(dá)標(biāo)。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生立德樹人自我教育主體意識。新時代大學(xué)生應(yīng)該是國家發(fā)展的先進(jìn)的、正念的、積極的社會變革主力軍和主要力量，他們肩負(fù)著時代賦予的推動社會發(fā)展和進(jìn)步的重要?dú)v史責(zé)任。因此，當(dāng)代大學(xué)生首先必須要有堅定理想信念，良好的價值觀和世界觀，能夠用科學(xué)的、合理的、健康的人生觀去指導(dǎo)自己的行為；對自己大學(xué)的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機(jī)有正確的認(rèn)識，能夠全面堅持勤奮好學(xué)，有健康的身心體魄，在學(xué)術(shù)道德上能主動維護(hù)。其次，當(dāng)代大學(xué)生要有理性平和的陽光心態(tài)，能夠自發(fā)地對個人本位主義，極端自由主義、過分享樂主義等錯誤思想和行為加以抵制；能夠正確認(rèn)識和控制是非，善惡，美丑等對自己的影響，富有一定正義感和同情心。比如：大學(xué)生要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，在使用網(wǎng)絡(luò)過程中要時刻提高警惕，進(jìn)一步增強(qiáng)辨識力，要自我屏蔽和學(xué)會區(qū)分網(wǎng)絡(luò)上的垃圾信息，在對于一些外來文化要能夠進(jìn)行必要的批判性接受，做到去其糟粕，取其精華；另外，大學(xué)生還要養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，做到量力而行，不能過分地盲目性消費(fèi)，克服和杜絕攀比現(xiàn)象在自己身上發(fā)生，要培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀和金錢觀，讓自己成為合格的符合時代發(fā)展和國家需要的合格大學(xué)生。

總而言之，高等院校在立德樹人教育上，要緊緊圍繞習(xí)近平總書記新時代立德樹人教育思想為指導(dǎo)，要以進(jìn)一步培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)接班人為核心，在立德樹人教育教學(xué)過程當(dāng)中不斷創(chuàng)新機(jī)制，構(gòu)建“一核心五育人”新時代高等教育育人體系，開創(chuàng)高等院校“三全育人”新模式，在高等院校、教師、學(xué)生三方齊發(fā)力以及全社會的共同努力下不斷提升大學(xué)生的科學(xué)文化知識和思想道德修養(yǎng)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞臅r代需要的高素質(zhì)人才，把一批又一批大學(xué)生培養(yǎng)成為擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)和偉大復(fù)興奮斗終生的有用人才。