新時代高職班主任德育工作的思考

金雨琦

摘 要：黨和國家對職業教育的未來寄予厚望，高職院校肩負著培育新時代高素質技能型人才的光榮使命。德育素養是高職學生全面發展的前提，德育工作是學校開展教育教學的基礎，班主任是思想政治教育隊伍的重要力量，如何做好德育工作是高職班主任以立德樹人為根本任務進行一切工作的首要命題。本文借助內爾·諾丁斯的關懷理論，反思當前高職班主任德育工作存在的問題，提煉關懷理論對于解決這些問題的借鑒價值，針對德育意識不強、師生關系疏遠、德育能力不強等問題，提出做一名關懷型高職班主任的理念塑造和實踐策略。

關鍵詞：關懷理論 德育 高職班主任

高職德育工作是新時代職業教育高質量發展的時代命題。為了向社會輸送德技并修的高素質技能型人才，高職院校必須全員、全過程、全方位貫徹落實立德樹人的根本任務。班級是學校開展教育教學活動的基本單位，作為“三全育人”的重要踐行者和骨干力量，高職班主任應當成為學生提高思想道德水平的引路人和陪伴者，但在實際工作中教師認知不足、師生關系淡漠、重形式輕實效等問題使得育人質量堪憂。

在這個以德為先、以人為本的時代，我們需要學習內爾·諾丁斯構建的以關懷為核心的道德教育理論，將愛之關懷融入班主任德育工作。

美國著名的教育哲學家內爾·諾丁斯既是養育十個孩子的偉大母親（其中五個是收養的國際兒童），也是具有數學和教育學雙重背景的優秀教師，為人母和為人師的經歷讓內爾·諾丁斯的關懷理論飽含生命力和實踐性。

近二十年來，我國對關懷理論的研究逐漸豐富，學者們對其在道德教育領域的價值和應用進行了一定的本土化研究，但大多聚焦于微觀層面，具備可操作性的研究仍有待細化和深入。

本文從高職班主任這一角色出發，審視當前高職班主任德育工作存在的不足，積極根據關懷理論尋找有助于提升班主任德育成效的關懷理念和具體策略。

一、新時代高職班主任德育工作存在的不足

（一）考評機制不完善，德育意識待增強

教育部《關于加強高等學校輔導員班主任隊伍建設的意見》明確指出，輔導員、班主任是高等學校從事德育工作，開展大學生思想政治教育的骨干力量，是大學生健康成長的指導者和引路人。

隨著招生規模的擴大，高職院校需要更多的專業教師以兼職班主任的身份加入學生管理的隊伍，但是相應的選聘和培養機制尚未建立完善。雖然部分院校把班主任考核納入專業教師的職稱評聘，但是考核內容只是圍繞參加班主任會議次數、舉行班會班委會次數、走寢次數等數量指標，不求育人效果，使得一些教師以敷衍了事的態度應付考核。

對于主動擔任班主任一職的專業教師，尤其是有著深厚家國情懷和遠大志向的青年教師而言，在教學和科研兩座大山的壓力下，如果其德育工作不能得到學生正向的反饋和學校制度上的激勵，他們很難始終把思想道德教育放在首位，同時對于班主任角色的認同感和價值感也會降低。

（二） 生情把握不到位，師生關系待增進

掌握學生基本信息和個人特點是德育工作有效實施的前提條件。每一代人有每一代人的標簽，在科技信息化、教育現代化背景下成長的“00后”學生具有個人意識強烈、網絡行為多樣、處世態度理性等群體特征。相較于普通高校的學生，高職學生因生源的復雜性在家庭背景、學習基礎、個人意識等方面呈現出更大的個體差異。

在不少學生的印象里，一個學期見到班主任的次數屈指可數，除了日常的班會和集體活動，感受不到班主任的關心和所起的作用。如果隨機測驗對班里學生的熟悉程度，任課教師可能比班主任對所在班級學生的熟悉程度更高，任課教師也更容易與學生建立學習而非生活上的聯系。

為了滿足學生差異化、多樣化的德育需求，高職班主任需要用心去了解學生，和每一個學生建立起關懷和信任的關系。

（三）方式方法較單一，德育能力待提升

新時代，德育的內涵十分豐富，其中不僅含有以道德價值為核心的品德教育，還包含理想信念教育、思想政治教育、心理教育、法制教育等，從多個方面促進人的全面發展，這對班主任的綜合素質和育人能力提出了較高的要求。除了德育內容的變化外，德育場所和途徑也變得多元。在實際工作中，有些班主任為了省時省力仍沿用傳統的、公式化的模式開展班會、組織活動；有些班主任雖然有創新德育方法的意識，但由于缺乏經驗和理論指導，實施的大多是面對面的灌輸式教育，向學生強加自己的價值觀，得到的效果微乎其微。

高職班主任德育能力的提升不僅需要班主任自身不斷學習德育知識、更新德育理念，也需要制度和環境的保障。

一些高職院校雖然會定期召開班主任會議，但會議內容多為進行工作安排，少有業務指導和經驗交流，對提升班主任的育人素養沒有實質性幫助。

二、關懷理論對高職班主任德育工作的借鑒意義

（一）明確德育目的和內容

一切教育行動首先要回答“培養什么人”這一關鍵問題。諾丁斯認為關心是一切成功教育的基石，“教育的主要目的應該是培養有能力、關心人、愛人，也值得別人愛的人”。

正所謂“國無德不興，人無德不立”，中華民族偉大復興的實現需要培養愛國敬業、品行端正的人才，現代化教育必須把德放在“五育”之首。

關懷理論把“關懷”視作一種由心而發的情感，是主動追求積極道德行為的體現，而非出于對利弊的理性權衡。這提醒我們要觀察學生的善行是出于真實情感還是功利性目的，只有前者才能形成持久且穩定的人格。

“關懷”不局限于人與人之間的關系，它包括關懷自我、關懷他人、關懷世界和關懷知識四個層面。因此，不論是解決學生之間的寢室矛盾、脫離集體等問題，還是培育學生家國情懷、環保意識等品質，都可以借助關懷理念，對學生進行道德教育。

（二）重視德育主體的需求

關懷理論認為被關懷是每個人的本能需要，但不同個體或者同一個體在不同時期的關懷需求不盡相同，這提醒班主任在對學生進行學習安排、實習分配、職業規劃等方面的指導時，要尊重學生個體獨特的生命需要。

高職班主任在對“00后”學生進行道德教育的過程中，容易因年齡和學歷優勢把自己置于高位，而忽視了學生強烈的個人意識，其結果多半是無效的甚至適得其反。比如倘若班主任用一以貫之的嚴格要求去培養學生的紀律意識，而學生感受到的是一種強迫，這就形成了關懷錯位。

內爾·諾丁斯強調關懷的關系性，有效關懷是指教師在真正了解學生需要的基礎上實施關懷行為，并且只有學生接受關懷并給予回應，關懷關系才得以建立和發展。

（三）豐富德育的方式方法

在“怎樣培養人”這個問題上，有些教師更愿意以專業教師這一身份作答而非班主任，因為他們誤以為德育方法“無需學習”或者“只可意會”。相比有指導教材和理論體系的學科，德育因對象和內容的復雜性很難有一套固定的實施模式，但并非無章可循。

在內爾·諾丁斯看來，關懷是一種可以習得的能力，需要教師運用合理的方式方法有意識地去培養，由此提出了可操作的榜樣、對話、實踐、認可四個道德教育策略：第一，要積極在行動中展示關懷，以榜樣示范作用感染學生；第二，要以尊重、平等、開放的姿態開展對話，深化雙方的關懷關系；第三，要給予學生實施關懷行為的機會，在實踐中提升關懷能力；第四，要對學生的正向道德行為給予及時的認可，加強或糾正其真實動機。這些基本的道德教育方法為開展德育工作提供了有益的借鑒。

三、關懷理論視角下改進高職班主任德育工作的策略

（一）樹立關懷導向的德育理念，做關懷型教師

在立德樹人的新時代背景下，師德為先是新時代教師的第一原則。班主任持有什么樣的德育觀念決定了其工作態度和方式。有些教師認為當班主任是一件吃力不討好的苦活，自然不愿意投入太多的精力；有些教師認為管理班級等同于管教學生，在工作中偏離了育人本質和德育目標。

在外部機制不完善的情況下，班主任內在的驅動力顯得更為重要，工作出色的班主任往往能夠把學校的硬性規定轉化為自覺追求，真心實意地關心學生，與學生能夠融洽地相處，同時也能獲得更強的幸福感和認同感。

關懷型教師需要具備兩個條件：一是持續地關注學生并產生“想要做些什么”的念頭，二是能夠從學生的需求出發采取關懷行動。人的發展具有復雜性和全面性的特點，因此，班主任要關注學生成長的方方面面，包括思想水平、學習成績、人際交往、心理狀況等，現實生活中的道德教育并不總能按照既定的教育方案實施，但如果班主任具有關懷的意識和實際行為，在面對具體的問題時，自然而然地就能夠把握學生的需求了。

（二）建立互為關懷的師生關系，開展平等對話

良好的師生關系是德育工作順利開展的基礎，把關懷關系放在首位，美德會在關系中自然形成，因為“孩子們更有可能聽從那些與自己建立起了關懷和信任關系的成年人”。關懷關系是雙向的，學生有關懷他人的需要，教師也有被關懷的需要。當學生體恤教師的辛苦，主動幫助教師分憂解難時，教師要珍視他們的善意，并盡力給予正向反饋。尤其要重視對話在師生關懷關系建立中的作用，現在的年輕人較多地依賴網絡世界，較少地與身邊的人進行交際，與家人進行對話的頻率也在降低，師生之間的對話能讓學生感受到被重視，師生能夠在相互了解中增加信任感。

內爾·諾丁斯把對話分為正式對話、終極對話和日常對話，班主任在使用對話策略進行道德教育時要注意以下幾點：首先，不帶功利性目的，對話是為了了解、同情、欣賞對方，學生的參與本身就很重要；其次，展示真實的自我，在想聽到學生真心話的同時教師也要敞開心扉；另外，不被時空所限制，高職班主任不像中小學班主任那樣與學生有很多相處的時間，因此高職班主任更要善于利用課外時間，還要注重在微信群、QQ群以及朋友圈的線上對話和互動。

（三）組織基于現實的實踐活動，提高關懷素養

關懷型班主任首先要在教育教學活動中發揮以身作則的作用，用自身的行動向學生傳遞關懷理念。接著，如果班主任希望學生關心他人、關心社會，那么班主任就應該為學生提供關心他人的機會。從這一角度出發，班主任可以通過參加班會、比賽、實習等途徑鼓勵學生積極參與實踐活動，提高關懷素養。

班級集體活動是德育工作的主要陣地之一，以班會為例，班主任要避免出現流于形式、主題不明等問題，可以讓學生參與班會的籌備，班主任與學生共同商議以學生為中心的主題，設計游戲、辯論、表演等豐富的活動形式，提升學生的參與度，強化班會的育人功效。

現在的高職院校為學生提供了很多實踐機會，包括校內的學生組織、社團活動和校外的社會實踐、企業實習等，并把志愿服務、干部任職等納入評獎評優。班主任在鼓勵學生積極進行實踐的同時，要關注學生的行為表現，關心學生的體驗感受，并及時給予適當的評價和認可，減少學生以加分為目的盲目參與的現象，引導學生體悟到關懷本身帶來的幸福感。

四、小結

內爾·諾丁斯的關懷理論與我國以人為本的人文精神相契合，為高職班主任反思德育方法提供了新的視角。

關懷型班主任能夠關注學生差異，體察學生所需，用對話增進關系，用實踐促進學生素養水平的提高，從而建立良性、持久的師生關系。在關懷與被關懷的過程中，高職學生的關懷意識和能力不斷提升，他們成長為向美向善的時代新人；班主任的幸福指數也持續上升，他們成為溫暖如旭的時代榜樣。

不過，關懷理論也有它的局限性，在適應我國高職道德教育的需求中，其作為一種可借鑒的理論方法，并非唯一解。因此，高職班主任要深刻認識自身承擔的育人使命，豐富自身的教育理論素養，辯證使用關懷理論等理論利器，提升德育工作的成效，保證育人目標得以實現。

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（作者單位：金華職業技術學院）