體魄育人格 傳承有力量

姚希悅

為了建構(gòu)園本課程，河南省軍區(qū)幼兒園（以下簡(jiǎn)稱(chēng)軍幼）從本園實(shí)際出發(fā)，基于原有優(yōu)勢(shì)、積淀和資源，不斷挖掘園所文化，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)和精準(zhǔn)定位，聚焦未來(lái)發(fā)展，讓課程更加符合園所發(fā)展需求，從而達(dá)到園所高質(zhì)量、內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo)。在建構(gòu)園本課程的過(guò)程中，幼兒園必須在專(zhuān)業(yè)能力、課程領(lǐng)導(dǎo)力和研究方法等三個(gè)方面做好充足的準(zhǔn)備，在管理上不斷跟進(jìn)，在團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)上給予大力支持，這是一個(gè)不斷完善、動(dòng)態(tài)提升的過(guò)程。

一、思辨探尋，找準(zhǔn)定位

（一）追本溯源

軍幼是一所有著70年辦園歷史的部隊(duì)園所。只有追本溯源，方能找到軍幼之魂和根。作為幼兒園管理者，我們?cè)诮ㄔO(shè)園本課程的過(guò)程中不斷思考：我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)？我們?cè)谀睦铮课覀冊(cè)撟呦蚝畏剑俊?/p>

基于此，我園開(kāi)啟了一系列自我探尋之路，以求擺脫感性思維以及以往片面的看法，從源頭出發(fā)，面向主辦部門(mén)、教育界、教職工、家長(zhǎng)和幼兒了解對(duì)軍幼的評(píng)價(jià)，借助科學(xué)的分析工具，找到園所發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。我們很幸運(yùn)地采訪(fǎng)了104歲的徐珞園長(zhǎng)，找到了軍幼的辦園初心;我們開(kāi)展了“你眼中的軍幼”問(wèn)卷調(diào)查，協(xié)同家長(zhǎng)、教師一起尋找軍幼的獨(dú)特味道;我們用價(jià)值曲線(xiàn)評(píng)價(jià)法找到最具價(jià)值的關(guān)鍵指標(biāo);等等。由此，我們發(fā)現(xiàn)了軍幼在70年的傳承與發(fā)展中的一些關(guān)鍵，有時(shí)光沉淀的紅色基因，有信軍為兵的初心，有無(wú)私奉獻(xiàn)、積極向上、勇?tīng)?zhēng)第一的品格精神，還有愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)軍隊(duì)、愛(ài)園愛(ài)崗愛(ài)孩子的大愛(ài)情懷。既然找到了最初的自己，那么我們?cè)撊绾蝹鞒信c創(chuàng)新呢？對(duì)此，我們需要進(jìn)一步深挖和升華。

（二）挖掘稟賦

我們找到了“軍隊(duì)特色”和“伙食好”兩個(gè)最亮的關(guān)鍵詞，然后站在課程的角度開(kāi)始思考：如何讓這些成為我們的教育資源？哪些才是大家最認(rèn)同的精神內(nèi)核？我們從亮點(diǎn)出發(fā)，聚焦本園優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始了一系列探索和嘗試。例如，我們發(fā)現(xiàn)軍幼的伙食非常具有影響力，這也是我們引以為傲的。“舍得讓孩子吃”“孩子要吃好”是當(dāng)初抗美援朝時(shí)期對(duì)孩子生命健康負(fù)責(zé)的一種使命，也是70年來(lái)一代代傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是，伙食好并不能成為我們的園本課程定位，也不具有獨(dú)特的價(jià)值性，其背后折射出來(lái)的是家長(zhǎng)對(duì)孩子健康的重視，是對(duì)孩子身心健康的深層次期望。基于此，我們初步確定了“童軍第一園，強(qiáng)壯中國(guó)娃”的定位。由于“童軍”這個(gè)字眼在體系內(nèi)比較常見(jiàn)，我們又歷經(jīng)多次研討，凝聚共識(shí)，提出幼兒園占地面積廣，設(shè)施設(shè)備齊全，具備孩子運(yùn)動(dòng)鍛煉的條件，運(yùn)動(dòng)可以錘煉幼兒的意志品質(zhì)，從而達(dá)到身體和精神雙修的目的，逐步升級(jí)指向“體魄雙修，譽(yù)冠軍地”的定位。

（三）深挖精神內(nèi)核

我們對(duì)原有的定位進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)特色凸顯不夠，紅色基因代代相傳的文化未能得到體現(xiàn)。隨著省軍區(qū)機(jī)關(guān)為弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，并將幼兒園納入紅色教育品牌之一，我們?cè)诖嘶A(chǔ)上繼續(xù)提煉，升級(jí)迭代，最終確定了“小紅軍大體魄”的戰(zhàn)略定位，找到了構(gòu)建園本課程的精神內(nèi)核。

《大學(xué)》有言：“知止而后有定。”當(dāng)我們停下探索的腳步以后，可以深切地感受到：這是一個(gè)不斷自我否定和自我探索的過(guò)程，是全方位發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。有了精神內(nèi)核，才會(huì)有理念魂魄。這個(gè)內(nèi)核是從軍幼這塊土地上慢慢生長(zhǎng)出來(lái)的，是最適宜的。

二、凝練理念，頂層設(shè)計(jì)

（一）理論依據(jù)

1917年，毛澤東在《新青年》上發(fā)表了論文《體育之研究》，提出了著名的“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”主張。2013年，習(xí)近平總書(shū)記在參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)提出，身體是人生一切奮斗成功的本錢(qián)，少年兒童要注意加強(qiáng)體育鍛煉，家庭、學(xué)校、社會(huì)都要為少年兒童增強(qiáng)體魄創(chuàng)造條件，讓他們像小樹(shù)那樣健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。基于中國(guó)文化教育內(nèi)核，植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，繼承華夏文明之魂，其實(shí)質(zhì)就是內(nèi)外兼修的“體魄精神”。

法國(guó)著名哲學(xué)家梅洛·龐蒂的身體哲學(xué)以及當(dāng)今社會(huì)興起的具身認(rèn)知理論，重新還原了身體與此在生活世界的本源性聯(lián)系，并將認(rèn)識(shí)追溯至身體的存有論之上。身體重新復(fù)歸人們的視野之中，并從思維的奴役中解放出來(lái)，而知識(shí)也打破了完全是精神性神話(huà)。身體由此被視為課程設(shè)計(jì)和架構(gòu)的基點(diǎn)。兒童的存在更是身體與心靈統(tǒng)一典型“具身”的體現(xiàn)。兒童認(rèn)知世界是通過(guò)身體直覺(jué)、身體體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)共同發(fā)生形成的，因此很多活動(dòng)都可以通過(guò)真實(shí)或虛擬的情景將學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行擴(kuò)大和延伸。

馬克思關(guān)于“完整的人”的學(xué)說(shuō)是建立在現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)之上的。“完整的人”即全面發(fā)展的人。培養(yǎng)完整的人，注重集精神教育、身體教育、自我教育、審美教育為一體。為了培養(yǎng)“完整的人”，需要在學(xué)校教育中重塑育人理念，充分借鑒自然主義的教育傳統(tǒng)，在課程設(shè)置中滲透身體教育。幼兒園所培養(yǎng)的孩子不僅要頭腦聰慧、思維靈活，還要有健康的心理，即有體格、有魂魄的“體魄教育”理念。

（二）課程架構(gòu)

我園立足自身70年歷史沉淀的稟賦和基因，聚焦園所社會(huì)價(jià)值，不斷放大、挖掘和升級(jí)園所特色課程及活動(dòng)，圍繞“小紅軍大體魄”的定位，依托先進(jìn)的教育理論，構(gòu)建有靈魂的課程體系。

我們將“小”“紅”“軍”作為課程指導(dǎo)原則。其中，“小”指遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，“紅”指紅色基因傳承，“軍”指軍隊(duì)特色活動(dòng)。同時(shí)，我們根據(jù)“大體魄”提出了育體、育心、育魂的三育課程方向。其中，“體”指身體、體質(zhì)，“魄”指精神和品格。我園樹(shù)立了以?xún)和癁橹行牡慕逃^，確立了“游戲+自主”的課程實(shí)施途徑，提出了“青梅竹馬小紅軍，不言之教大體魄”的課程理念，并依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，構(gòu)建了軍武課程、根據(jù)地課程、兵工坊課程、人文課程、志愿課程等涵蓋五大領(lǐng)域的課程框架，切實(shí)將“三千里小紅軍，能文善武意志強(qiáng)”的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處。

以軍武課程中的“小長(zhǎng)征跑酷”活動(dòng)為例。“小長(zhǎng)征跑酷”是我園對(duì)原有跑酷活動(dòng)的研討升級(jí)。活動(dòng)中，我們圍繞“小紅軍大體魄”的理念進(jìn)行挖掘，將活動(dòng)角色化、任務(wù)化，并設(shè)計(jì)了“爬雪山”“過(guò)草地”“飛奪瀘定橋”等多個(gè)關(guān)卡，賦予了幼兒偵察兵、英雄連、送雞毛信等多種角色任務(wù)。孩子們通過(guò)跑、跳、攀、爬等發(fā)展了各方面動(dòng)作，培養(yǎng)了任務(wù)意識(shí)和不怕困難的意志品質(zhì)。在自主游戲中，我們通過(guò)提供場(chǎng)景化設(shè)施和材料，促使幼兒自然地生成了“挺進(jìn)大別山”“搶占獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)”“地道戰(zhàn)”等對(duì)抗類(lèi)游戲，達(dá)到了在運(yùn)動(dòng)中深度學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展了創(chuàng)造力和合作能力。

三、聚焦目標(biāo)，踐行發(fā)展

（一）管理為先，打造園所文化

圍繞園本課程的目標(biāo)，我們進(jìn)行了一系列改革和創(chuàng)新。課程要想真正落地，管理必須走在教學(xué)的前面，在理念和專(zhuān)業(yè)上給予教師支持。我們鼓勵(lì)教師不斷創(chuàng)新，并實(shí)行了積分激勵(lì)制度，提高教職工的工資待遇，實(shí)現(xiàn)同工同酬，為開(kāi)展課程創(chuàng)新提供了物質(zhì)支持。此外，我們還以“三體”（體恤軍心、體系師心、體愛(ài)童心）為使命和價(jià)值觀，創(chuàng)作了園歌、軍幼誓詞，設(shè)計(jì)了園服、吉祥物軍小壯和軍小萌，創(chuàng)設(shè)了文化墻等一系列文化符號(hào)，獨(dú)創(chuàng)了軍幼特色食譜，形成了濃厚的軍幼文化氛圍。

我們采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的策略來(lái)提升教師的專(zhuān)業(yè)能力，并開(kāi)展了教師隊(duì)列練習(xí)，讓教師了解軍人的精神內(nèi)涵。例如，我們陸續(xù)開(kāi)展了小兵晨間自由行活動(dòng)、六一勝利狂歡活動(dòng)、軍事玩教具比賽、班牌創(chuàng)意大賽、園所文化創(chuàng)意大賽、學(xué)軍周活動(dòng)、授旗儀式、小紅軍大操練活動(dòng)、小兵畢業(yè)典禮、小兵勇敢之夜、勝利狂歡節(jié)活動(dòng)等，逐步形成了獨(dú)特的軍幼文化，結(jié)出了累累碩果。

（二）聚焦發(fā)展，創(chuàng)設(shè)園所環(huán)境

立足幼兒發(fā)展，我園改造了2800平方米的小紅軍操場(chǎng)，緊緊圍繞“青梅竹馬小紅軍，不言之教大體魄”的教育理念進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為課程的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。我園的小紅軍操場(chǎng)有環(huán)形的長(zhǎng)征路、紅旗渠、大別山，有開(kāi)展對(duì)抗類(lèi)游戲的拱橋和連廊，有用于躲避的碉堡，有開(kāi)展角色選擇的點(diǎn)將臺(tái)，有開(kāi)展建構(gòu)類(lèi)游戲的兵工廠，有開(kāi)展根據(jù)地課程的道路、坡道、菜地，還有獨(dú)具特色的勇士吉普車(chē)、自制坦克、沙袋、靶場(chǎng)、彈藥庫(kù)、司令部、哨所、地道戰(zhàn)，等等。除了在室外環(huán)境上體現(xiàn)不言之教的教育理念，我們還在室內(nèi)材料的提供上著重體現(xiàn)這一點(diǎn)。我們不斷創(chuàng)新游戲材料，為幼兒提供了軍事沙盤(pán)和棋類(lèi)游戲，還有沙袋、鐵桶、木梯等低結(jié)構(gòu)材料，支持幼兒開(kāi)展游戲。

通過(guò)園本課程的開(kāi)展，我們充分認(rèn)識(shí)到：課程是幼兒園高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，園長(zhǎng)是課程領(lǐng)導(dǎo)的第一責(zé)任人，園長(zhǎng)最重要的領(lǐng)導(dǎo)力之一就是課程領(lǐng)導(dǎo)力。課程的開(kāi)展給我園帶來(lái)了巨大的轉(zhuǎn)變：團(tuán)隊(duì)更有凝聚力，園所更有影響力，孩子有了更全面的發(fā)展。軍幼是一個(gè)充滿(mǎn)魅力的地方，有文化、有信念、有傳承、有大愛(ài)。正如首長(zhǎng)來(lái)園參訪(fǎng)時(shí)所說(shuō)：“這不是一所普通的幼兒園，任何時(shí)期，它都是國(guó)家強(qiáng)軍戰(zhàn)略的一部分！”我們相信在一代代軍幼人的共同努力下，在社會(huì)各界的支持下，我們的園本課程必將日臻完善，為學(xué)前教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。