新時代高校生態(tài)美育的價值意蘊和實踐路徑

西南科技大學(xué) 晏麗華

在生態(tài)文明建設(shè)的新階段，高校作為社會文明的引領(lǐng)者，作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要陣地，要將生態(tài)美育納入高素質(zhì)人才培養(yǎng)方案中，要將生態(tài)審美素養(yǎng)作為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)之一，使學(xué)生成為新時代生態(tài)文明建設(shè)的踐行者和推動者[1]。

生態(tài)美育是生態(tài)美學(xué)和美育的結(jié)合，“生態(tài)美的本質(zhì)就是在生態(tài)整體論基礎(chǔ)上強調(diào)人與自然、人與社會、人與自身的和諧”。[2]“美育的本質(zhì)是人性的教育。審美的培養(yǎng)和情感的熏陶，可以使人以審美的態(tài)度對待社會和生活，以情感升華道德操守和行為，以藝術(shù)想象拓展心智和創(chuàng)新思維?！盵3]將生態(tài)美學(xué)和美育的基本定義結(jié)合，有人認(rèn)為“生態(tài)美育將生態(tài)原則、生態(tài)思想與審美相結(jié)合，把生態(tài)原則提升為審美原則，使生態(tài)需要成為人明確的生存需要”[4]。也有具體的闡釋：生態(tài)美育通過藝術(shù)及各種形式的生態(tài)美熏陶、感染人，培養(yǎng)和發(fā)展人們的生態(tài)審美意識、生態(tài)審美情感，從而提升人的精神境界，實現(xiàn)人的“詩意棲居”[5]。

本文綜合以上關(guān)于生態(tài)美育的界定，認(rèn)為“生態(tài)美育是以生態(tài)原則為基礎(chǔ)，通過傳授生態(tài)審美觀念和感受生態(tài)審美體驗，培養(yǎng)生態(tài)審美意識和生態(tài)審美能力，提升生態(tài)文明素養(yǎng)”。

一、新時代高校生態(tài)美育的必要性

新時代高校生態(tài)美育是生態(tài)文明建設(shè)的客觀需要。目前，我國邁入生態(tài)文明建設(shè)的新階段，規(guī)劃了實現(xiàn)二氧化碳排放峰值、實現(xiàn)碳中和的具體時間表，這需要全社會全面推行綠色生活生產(chǎn)方式。追求簡約舒適、綠色低碳的生活方式是生態(tài)審美趨向生活化的具體實踐，也是人民群眾對美好生活向往的深化和提升。因此，提升大學(xué)生的生態(tài)審美意識和生態(tài)審美能力，形成對自然的尊重、關(guān)愛、敬畏的生態(tài)審美，為生態(tài)文明建設(shè)付出實踐和行動。

新時代高校生態(tài)美育是培育高素質(zhì)人才的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，我國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)意味著國民素質(zhì)的提高和社會文明程度的提升。2018年9月的全國教育大會指出，“要全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”[6]。尤其指出，要加強對學(xué)生品德修養(yǎng)、知識見識和綜合素質(zhì)的重視。生態(tài)美育不僅使學(xué)生掌握生態(tài)審美觀念，提升生態(tài)審美意識和生態(tài)審美能力，還讓大學(xué)生在感受自然美、藝術(shù)美、生活美中啟迪思想，溫潤心理，陶冶人生，在能源消耗、氣候變化、生態(tài)危機中掃除頹廢萎靡之風(fēng)，提升生態(tài)文明素養(yǎng)。

新時代高校生態(tài)美育是推進(jìn)教育改革創(chuàng)新的內(nèi)在需要。智育的主要內(nèi)容是知識技能的掌握，德育的主要內(nèi)容是價值觀的培育，美育的主要內(nèi)容則是審美能力的提升，這三者相輔相成，協(xié)同發(fā)揮育人作用。生態(tài)美育是推進(jìn)高校教育改革創(chuàng)新的有效途徑，是高校提升教學(xué)質(zhì)量、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面創(chuàng)新的重要方式。通過高校生態(tài)美育，培育學(xué)生的“共同體”責(zé)任意識，促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。

二、新時代高校生態(tài)美育的價值意蘊

新時代高校生態(tài)美育，通過傳授生態(tài)審美觀念和感受生態(tài)審美體驗，培養(yǎng)生態(tài)審美意識和生態(tài)審美能力，對學(xué)生的價值引領(lǐng)、思想塑造、實踐養(yǎng)成有重要的意義。

生態(tài)美育對學(xué)生的價值引領(lǐng)。生態(tài)美育在高校思想政治教育工作中具有獨特的價值。蔡元培曾指出“美育之目的，在陶冶活潑、敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格”[7]。生態(tài)美育，教會學(xué)生認(rèn)知生態(tài)美，懂得應(yīng)用生態(tài)審美知識指導(dǎo)生態(tài)行為實踐，樹立簡約舒適、綠色生活的價值觀，增強學(xué)生在生態(tài)美育實踐中的幸福感和成就感。從而實現(xiàn)以美立德，以美儲善，以美養(yǎng)性，以美導(dǎo)行，用美生態(tài)提升生態(tài)文明素養(yǎng)。

生態(tài)美育對學(xué)生的思想塑造。生態(tài)美育工作不僅結(jié)合區(qū)域特色生態(tài)環(huán)境，還根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)特征，對生態(tài)美育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)化、系統(tǒng)化設(shè)計，注重實踐過程性評價，讓學(xué)生在生態(tài)美育的實踐和項目中，主動擔(dān)當(dāng)尊重自然、親近自然和反哺自然的道義責(zé)任，掌握生態(tài)審美常識和生態(tài)審美能力，將自己所學(xué)付諸實踐，完成從“要我環(huán)保”的被動意識到“我要環(huán)保”的主動意識的思想轉(zhuǎn)變，推動整個社會消費和生活方式的大轉(zhuǎn)變。

生態(tài)美育對學(xué)生的實踐養(yǎng)成。高校生態(tài)美育結(jié)合時代特征，創(chuàng)新教育形式，結(jié)合生態(tài)美育的生命共同體和人類命運共同體的豐富內(nèi)涵，深入生態(tài)社會實踐和生態(tài)項目式研究，充分體現(xiàn)生態(tài)美育的知行統(tǒng)一，不僅注重生態(tài)審美知識和生態(tài)審美能力的掌握，還引導(dǎo)學(xué)生生態(tài)行為和簡約生活方式的踐行，促進(jìn)學(xué)生生態(tài)文明實踐的養(yǎng)成。

三、新時代高校生態(tài)美育的實踐路徑

新時代高校生態(tài)美育要廣泛結(jié)合和吸收教育學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究成果，著力從頂層設(shè)計、資源挖掘、環(huán)境優(yōu)化三個方面提出新時代高校生態(tài)美育的實踐路徑。

（一）頂層設(shè)計：突出生態(tài)美育理念

首先，高校要意識到生態(tài)美育對學(xué)生生態(tài)審美能力得提高，對學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的養(yǎng)成，對學(xué)生簡約生活方式的形成有極大的促進(jìn)作用。要在學(xué)校大思政體系構(gòu)建中納入生態(tài)美育內(nèi)容，將生態(tài)美育納入高素質(zhì)人才培養(yǎng)方案中，要將生態(tài)審美素養(yǎng)作為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)之一。可將其貫穿在高校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的每個環(huán)節(jié)中，從生態(tài)美育制度、生態(tài)美育分工、生態(tài)美育運行和生態(tài)美育保障四個方面構(gòu)建起生態(tài)美育的工作機制。其次，高校不應(yīng)將生態(tài)美育的實施局限在公共藝術(shù)教育和通識課程中應(yīng)注重在多學(xué)科交叉的教學(xué)活動中，打造生態(tài)美育理論教學(xué)、生態(tài)美育社會實踐、生態(tài)美育校園文化的綜合體系。一方面要在美育和文化藝術(shù)課程基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)科特點和優(yōu)勢，挖掘各個學(xué)科和生態(tài)美育內(nèi)容的契合點，增強課程的綜合性，引導(dǎo)學(xué)生深入體會生態(tài)美的意蘊。比如在服裝美學(xué)課程中可以滲透服裝材質(zhì)、工藝的制作，熏陶對服裝極簡的審美，從而影響對服裝的審美和消費，形成對簡約舒適生活的追求，在不斷追求美的過程中成為綠色生活方式的踐行者和藝術(shù)家。另一方面要安排生態(tài)美育實踐環(huán)節(jié)，制定實踐目標(biāo)和計劃，利用項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、STEM綜合性學(xué)習(xí)、情境式學(xué)習(xí)等方式，并且在學(xué)生的文明素養(yǎng)培養(yǎng)方案中納入生態(tài)審美實踐活動，實施課程化管理，綜合區(qū)域特色和學(xué)校特色，編寫具有專業(yè)性和實踐性的生態(tài)美育教材。再次，高校生態(tài)美育的教學(xué)目標(biāo)是提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)，制定科學(xué)的生態(tài)文明素養(yǎng)評價指標(biāo)，將生態(tài)美育的培養(yǎng)目標(biāo)納入培養(yǎng)方案中，并計相應(yīng)學(xué)分。

（二）資源挖掘：豐富生態(tài)美育內(nèi)容

高校生態(tài)美育要從傳統(tǒng)生態(tài)文化中汲取智慧。大學(xué)生是求知欲強，對傳統(tǒng)接受度高的認(rèn)知群體。高校要在生態(tài)美育教學(xué)中探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于課程設(shè)計、教材編寫、基地打造、社團(tuán)建設(shè)中的傳承新模式。中國的詩歌中有很多對生態(tài)美的情感抒發(fā)。“知者樂水，仁者樂山”把山水自然與人的品性陶冶聯(lián)系起來；“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”抒發(fā)了只有融入自然，體味天地萬物的生發(fā)規(guī)律，人的生存才能更有溫度、更顯詩意；“采菊東籬下，悠然見南山”抒發(fā)了自然給人提供了去除倦怠、滋養(yǎng)靈魂的港灣；“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”表達(dá)了鄉(xiāng)間生活讓人順應(yīng)自然時、身心兩健的愉悅狀態(tài)；“昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子儋忘歸”抒發(fā)了融入自然、流連忘返，希望與美好生態(tài)長相廝守的生存理想。這些關(guān)于生態(tài)美的詩歌是高校生態(tài)美育的豐富資源。在高校的選修課中，可以開設(shè)傳統(tǒng)文化生態(tài)美育智慧專題，引發(fā)學(xué)生思考，尤其是經(jīng)典書籍的閱讀和經(jīng)典名句的傳頌，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解讀和討論。高校生態(tài)美育要向馬克思美學(xué)原典基本精神回歸，對于馬克思生態(tài)美學(xué)的重要內(nèi)容和觀點進(jìn)行時代解讀。同時引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟叔本華的“人生藝術(shù)華”、尼采的“生存狀態(tài)詩意化”、杜威的“藝術(shù)生活化”以及海德格爾的“家園意識”“詩意棲息”觀等，閱讀國內(nèi)外生態(tài)美育相關(guān)著作《敬畏生命》《文明與哲理》《瓦爾登湖》《人類環(huán)境宣言》《地球祖國》等名著，并通過演講、讀書會、征文比賽、演講比賽等方式進(jìn)行交流溝通，不斷豐富生態(tài)審美知識，提升生態(tài)審美素養(yǎng)。

（三）環(huán)境優(yōu)化：推動生態(tài)美育實踐

高校要營造“生態(tài)美育”的校園文化。校園文化是學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)形成的一個重要的滋養(yǎng)。校園生態(tài)文化的打造，可結(jié)合每年的環(huán)境日，征集以美麗地球、綠色中國為主題的微視頻、MV、創(chuàng)意海報設(shè)計，舉辦環(huán)境日主題曲的歌唱比賽等；全面推廣垃圾分類的理念，可舉辦垃圾分類知識競賽，并為垃圾分類提供硬件條件，提倡并踐行綠色校園；可組織生態(tài)美育好書推薦和分享活動，加深對生態(tài)美的熏陶和理解；開展植樹造林活動，對校園內(nèi)的綠化進(jìn)行學(xué)院、班級的認(rèn)養(yǎng)管護(hù)，讓學(xué)生親身感受生態(tài)綠色帶來的幸福感。針對學(xué)生喜好的網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)校官方公眾號、學(xué)校官方抖音賬號、易班等，打造線上生態(tài)美育內(nèi)容和推文，舉辦線上生態(tài)美育知識競賽、最美生態(tài)踐行者評選等活動，加大生態(tài)美育推廣和宣傳，增加其曝光度和知名度。高校要創(chuàng)新生態(tài)美育實踐方式和途徑，在充分推廣社會志愿服務(wù)活動的基礎(chǔ)上，積極組織開展適合不同專業(yè)學(xué)生的生態(tài)美育實踐項目和活動，充分發(fā)揮學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢，探索與農(nóng)林學(xué)院和環(huán)保部門的合作模式，打造生態(tài)美育實踐基地和項目，在生態(tài)美育實踐中深入領(lǐng)悟“綠色發(fā)展”理念，倡導(dǎo)和宣揚綠色的生活方式，養(yǎng)成舒適簡約的生活習(xí)慣。比如生態(tài)研學(xué)旅行和鄉(xiāng)村美育實踐，通過繪畫、朗誦等方式分享其感受生態(tài)美的心得和體驗，讓學(xué)生主動承擔(dān)起生態(tài)社會責(zé)任，并將所學(xué)所悟付諸實踐，推動整個社會消費和生活方式的轉(zhuǎn)變。