文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政路徑研究

徐俏楠 丁 潔

（湖南文理學(xué)院 湖南常德 415000）

思想政治教育貫穿于我國教育的各個階段，它是指引我國教育發(fā)展方向，指引人才培養(yǎng)方向的關(guān)鍵所在。盡管如此，由于受傳統(tǒng)教育理念的影響，學(xué)校教育普遍關(guān)注學(xué)生的知識和技能發(fā)展，忽略了思想意識和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。這就造成了部分學(xué)生雖然在學(xué)校習(xí)得了較好的知識和技能，但是在進(jìn)入社會以后不能完全爆發(fā)出自身潛能，有些甚至因為思想境界不高而走上歧途。這些現(xiàn)象都充分表明，思想政治教育應(yīng)該積極從文化自信的角度出發(fā)，讓具體專業(yè)課程與思政教育的相互融合，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。本文結(jié)合文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程教學(xué)中思政教育的主要內(nèi)容，對裝飾圖案設(shè)計課程思政建設(shè)的研究與實踐的路徑進(jìn)行了以下幾個方面的探究。

一、文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政路徑構(gòu)建的必要性

從實踐的情況來看，課程思政在當(dāng)今多元化的社會中起到了極其重要的作用。不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，還能夠讓當(dāng)前的高校教育進(jìn)一步地符合教改和社會發(fā)展的要求。具體而言，文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政建設(shè)主要具有以下幾個方面的重要性：

(一)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展

能夠培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，在傳統(tǒng)的課程體系中，大多數(shù)的課程把精力均放在了對學(xué)生知識與技能的傳授中，并且在潛意識中也認(rèn)為，只要學(xué)生的技能技藝精湛便能夠在社會中廣受歡迎。但是最終的結(jié)果卻是培養(yǎng)了一部分高技能，低情商的學(xué)生，他們在走上工作崗位以后常常因為在德育修養(yǎng)方面欠缺而前途黯然。教育并非僅僅是傳遞技能，尤其是在現(xiàn)代教育改革的背景下，所面臨的教育主體和思想均呈現(xiàn)出了多元化的情況。此時課程育人模式更應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，并在學(xué)習(xí)的過程中形成文化自信，這樣才能夠更好地培養(yǎng)出一批合格的建設(shè)人才。因此，在裝飾圖案設(shè)計課程中進(jìn)行思政建設(shè)的實踐，這就能夠從基于文化自信方面出發(fā)，從學(xué)生思想上進(jìn)行有效的建設(shè)，進(jìn)而讓學(xué)生的專業(yè)技能、思想意識、道德水準(zhǔn)等均得到提升，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展，促使其綜合素養(yǎng)得到全面的提升。

(二)培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才

當(dāng)今社會，競爭日益激烈，國家和民族的發(fā)展對教育提出了更高的要求，現(xiàn)代化專業(yè)人才所具備的不僅僅是高超的技能技藝，更應(yīng)該有正確的思想政治修養(yǎng)，這樣才能夠在國家的基礎(chǔ)建設(shè)事業(yè)中盡職盡責(zé)，為祖國新時代的建設(shè)事業(yè)而竭力貢獻(xiàn)。因此，在現(xiàn)代教育改革的背景下裝飾圖案設(shè)計課程思政建設(shè)體系的構(gòu)建能夠充分調(diào)動各科之間的資源，促進(jìn)裝飾圖案設(shè)計教育與思政教育的完美融合，讓課程內(nèi)容緊扣時代的主題，讓所培養(yǎng)的人才完全符合現(xiàn)代化綜合人才的要求。當(dāng)今社會，多元思潮的融合在一定程度上讓部分學(xué)生迷失了思想信念的方向，再加之國際社會上本就已經(jīng)存在的反華反動勢力一直存在，這就要求我們應(yīng)該提高警惕，全面關(guān)注。尤其應(yīng)該從思想上引導(dǎo)和武裝學(xué)生，促使學(xué)生在成長與發(fā)展的過程中成為全面發(fā)展的高素質(zhì)裝飾圖案設(shè)計人才。

(三)促進(jìn)學(xué)校成熟發(fā)展

在教育改革全面深化的過程中，教育改革與發(fā)展是當(dāng)前學(xué)界高度關(guān)注的問題之一。然而從現(xiàn)實問題來看，部分學(xué)校在改革中并未跟上步伐，其思想陳舊、教育教學(xué)模式僵化，無論是在課程構(gòu)建還是教學(xué)改革等方面均表現(xiàn)出了不成熟的情況。尤其是在課程思政建設(shè)方面還存在著許多不足之處，需要積極采取措施來進(jìn)行研究。鑒于此，在促進(jìn)學(xué)校成熟發(fā)展的過程中，學(xué)校應(yīng)該積極關(guān)注其專業(yè)課程與思政教育的融合。裝飾圖案設(shè)計課程是學(xué)校課程的重要組成部分，其肩負(fù)著促使人們身心健康發(fā)展的重要職責(zé)。因此，在新課改和新時代的發(fā)展要求下，裝飾圖案設(shè)計課程應(yīng)該積極進(jìn)行思政建設(shè)，努力從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)評價等方面來進(jìn)行提升，這樣才能夠促使學(xué)校裝飾圖案設(shè)計課程思政建設(shè)的有效有序發(fā)展，也才能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)校的成熟發(fā)展。

綜上所述，文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政的實施在當(dāng)前社會具有強烈的必要性。從具體實施的情況來看，它不僅與培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展有關(guān)，還與培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才有關(guān)，與促進(jìn)學(xué)校成熟發(fā)展有關(guān)。因此在文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政路徑的研究需要得到全方面的發(fā)展。

二、文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政路徑研究

中國文化博大精深，浩瀚無比，作為世界上唯一一個在歷史的長河中延續(xù)了上千年的文明古國，其文化內(nèi)涵極為深厚。因此，在教育教學(xué)的過程中應(yīng)該將這些思想融入其中，讓學(xué)生在具體的學(xué)科內(nèi)容中獲得進(jìn)步，獲得思想意識的提升。

(一)圖案中的中國美學(xué)與家國情懷

1.圖案中的中國美學(xué)

中華民族是一個溫婉平和的民族，在其發(fā)展的過程中形成了獨特的美學(xué)思想。因此，在日常生活中我們經(jīng)常會看見許多美術(shù)作品中蘊藏著追求和平、美好、幸福的思想意識，而這樣的思想意識又深深地影響著我們每一位普通民眾的生活。因此，在這種情況下，將中國美學(xué)思想與裝飾圖案設(shè)計的思想內(nèi)涵進(jìn)行有效的融合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體的時代發(fā)展需求與文化內(nèi)涵進(jìn)行有效的融合，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到中國美學(xué)的思想，進(jìn)而在學(xué)習(xí)的過程中獲得更好的思想內(nèi)涵。圖案是非常具體的美術(shù)元素，思政思想融入圖案之中能夠?qū)⑦@些思想表現(xiàn)得更為具體和生動，也能夠讓學(xué)生在圖案設(shè)計課程中更有效地感知到思政的重要性，并逐漸形成思政素養(yǎng)。

2.圖案中的家國情懷

家國情懷是思政內(nèi)涵的主要內(nèi)容之一，要講思政內(nèi)容融入學(xué)生的成長與發(fā)展之中還需要教師積極采取措施引導(dǎo)學(xué)生在圖案中去發(fā)現(xiàn)家國情懷。設(shè)計課程中的經(jīng)典畫作很多，其中表現(xiàn)家國情懷的數(shù)不勝數(shù)。因此，教師在引導(dǎo)的過程中應(yīng)該將家國情懷與圖案進(jìn)行巧妙地融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計的過程中能夠浸潤在濃郁的家國之風(fēng)中，然后再充分吸取一定的經(jīng)驗，采用圖案來表達(dá)家國情懷。比如，許多畫作中經(jīng)常會用紅日來表達(dá)氣吞山河的統(tǒng)一思想，會用高山大川來表現(xiàn)對祖國的熱愛之情等。學(xué)生在圖案設(shè)計課程中便可以充分去理解這些元素中所蘊藏的家國思想，進(jìn)而比較積極主動地去認(rèn)識家國情懷，并在自己的創(chuàng)作中將家國情懷融入其中，從而加強學(xué)生的思政理念學(xué)習(xí)。

（二）圖案中的工匠精神與創(chuàng)新精神

1.圖案中的工匠精神

從本質(zhì)上來看，工匠精神是思政內(nèi)容的主要內(nèi)涵之一，旨在引導(dǎo)學(xué)生從技能和德行兩個方面出發(fā)，注重德技雙馨。但是在傳統(tǒng)的裝飾圖案設(shè)計課程教學(xué)中，教師習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技能素養(yǎng)的提升，未從德行素養(yǎng)方面進(jìn)行有效的提升。但是從實際生活情況來看，一名合格的工作者不僅需要具有高超的技藝，更需要具有良好的德行和精神，這樣才能夠在工作中積極的發(fā)揮自身的技藝、才能，并以負(fù)責(zé)任的態(tài)度融入工作過程中，進(jìn)而形成工作效率的全面提升。環(huán)顧古今中外，我國的工匠精神、匠心文化是非常恢弘的。那么，教師在引導(dǎo)學(xué)生的過程中也應(yīng)該立足于自身文化的繁榮，從中去尋找相關(guān)素養(yǎng)，并在相關(guān)圖案中去尋找關(guān)于文化魅力，關(guān)于工匠精神的相關(guān)內(nèi)容。然后在進(jìn)行相關(guān)理解的過程中去獲得工匠精神的內(nèi)涵，并逐漸將其融入自身的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作之中，進(jìn)而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成工匠精神，提升綜合素養(yǎng)。

2.圖案中的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個民族獲得繼續(xù)前行的基本元素，在這個過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極參與到圖案的賞析過程中，并將這些圖案進(jìn)行有效的分析，從中去發(fā)現(xiàn)圖案中的創(chuàng)新元素，發(fā)現(xiàn)圖案的創(chuàng)新思想以及相應(yīng)的創(chuàng)新形式。然后再引導(dǎo)學(xué)生來進(jìn)行有效的運用，最終促使學(xué)生在多元化方法的過程中獲得創(chuàng)新的思想意識以及創(chuàng)新的能力。通常情況下，人們在工作的過程中需要用創(chuàng)新的角度來看待事物的發(fā)展，看待社會發(fā)展的需要，并在工作的過程中積極采用有效的方法來進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能夠促進(jìn)社會在發(fā)展的過程中獲得全方位的發(fā)展與進(jìn)步，也才能夠讓整個社會在創(chuàng)新的作用下獲得全方位的進(jìn)步與發(fā)展。中華民族是一個創(chuàng)新的民族，通過創(chuàng)新，我們創(chuàng)造了燦爛的文明；通過創(chuàng)新，我們感知到了更多的事物發(fā)展規(guī)律，在創(chuàng)新的過程中我們也獲得了更多的文化自信。因此，在裝飾圖案設(shè)計課程中融入思政精神就需要融入創(chuàng)新精神，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)文化的進(jìn)一步創(chuàng)新以及學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

三、結(jié)束語

綜上所述，在文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程融入思政內(nèi)容是學(xué)生發(fā)展的需要，是社會發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要。因此，在文化自信視域下裝飾圖案設(shè)計課程思政路徑應(yīng)該從圖案中的中國美學(xué)和家國情懷出發(fā)，從圖案中的工匠精神與創(chuàng)新精神出發(fā)，這樣才能夠讓學(xué)生在課程思政中獲得綜合能力的提升。