五代教育研究管見

□楊 超

一、引言

五代十國時期混亂而短暫，士氣不振，學術衰微。教育事業亦遭受嚴重打擊，與前后的唐宋兩代相比，之善可陳。因此，歐陽修在《新五代史》中不設選舉一目，表現出宋人對五代教育的蔑視。但從現代學術的高度重新審視，五代十國是唐宋變革的重要轉折點。這一時期各國在戰爭間隙大都進行了文獻保護工作，部分王朝或政權雕印九經，傳播經典，公私興學，科舉取士，培養了一批人才，在亂世中使斯文得以不墜。此一時期雖缺乏唐宋兩代那樣的名家名著，但學者、著作的絕對數量卻不在少數，目前所知五代著述除佛道外即有近九百種。該階段內成長起來的不少人才，如張昭遠、薛居正、王樸、李昉、徐鉉、郭忠恕、聶崇義等，在宋初政壇、文壇發揮了很大作用。這些當然與五代十國的教育狀況有莫大關系，理應引起學界的重視。

二、目前研究的概況及其特征

對于五代教育的探討，實際上自宋代已經開始了，只不過他們多從其弊端出發，引為教訓。宋代書院教育發達，實肇端于五代，對此宋人也有肯定。對五代教育進行系統研究是近現代以來的事情。但缺乏專門著述，多作為某一教育史專著的一部分來闡述，或發表專題論文進行探討。研究的內容多集中在文教政策、科舉制度、官學教育、私學教育、書院教育、家庭教育幾個方面，應該說有關五代十國教育的重要問題都已經觸及了。其中，研究最為深入的是文教政策、科舉制度和官學尤其五代中央官學教育，這與留存至今的五代教育史料內容有很大關系。

前人研究的史料基本來源于新舊《五代史》、《五代會要》、《資治通鑒》、《冊府元龜》、《文獻通考》、《十國春秋》等集中記載五代十國史事的典籍，而這些典籍大多偏重于記述中原五代，對十國的教育尤其是官方教育涉及不多，這使得目前研究多集中在討論五代中原王朝的教育問題上。而史料的內容又大多與制度政策有關，很少涉及具體事物，如對教學科目、教學內容的記載，因此，討論的重點都集中在制度層面。如喻本伐、熊賢君《中國教育發展史》五代部分、孫培青主編《中國教育史研究·隋唐分卷》之《五代文教政策的變化》《五代的中央官學》、王育科《五代進士研究》等。

而對五代十國書院的研究多與私學相結合，如鄧洪波《五代十國時期書院述略》、祁開龍《淺談五代十國私學的發展》、《中國教育史研究·隋唐分卷》之《五代書院的繼續發展》等。其中又以十國的私學研究為多，這也與現存史料中十國私學內容相對較多有關系。

值得一提的是程舜英先生所編《隋唐五代教育制度史資料》之《五代十國的教育》搜羅較為宏富，上文提及的五代時期教育研究的六個方面均有涉及，且分析合理，論述精到，堪稱目前五代十國教育史研究著作中的翹楚，但其所用史料仍不出上文所述，很多非原始材料。

三、有待推進的幾個方面

目前有關五代教育重要方面的探討雖然均已展開，但研究深度還不夠，如教育內容方面偏重于經學、文學教育的探討。而對于五代極其重要的軍事教育、醫學教育罕有論及，作為五代教育頗具特色的書法繪畫等美術教育亦論述頗少。究其原因，是對有關五代十國零散的教育史料掌握不夠，對已有史料解讀不深所致。

現知五代軍事類著作有七種，涉及軍事人才的選拔教習、軍事紀律、具體戰法等方面，極具實用性。雖然原書已亡佚，但部分佚文得以被留存，借此可以略窺其貌。五代名將輩出，有些將領不但善于實戰，而且也能著述，如符彥卿。符氏常年鎮守北邊，威震契丹。其著作均有實戰經驗作為參考，故價值更高。從其書《人事軍律》的現存佚文來看，他論述軍事人才的選拔，不拘一格，著眼點在于發揮優勢，爭取得勝，非常切合戰爭頻仍的五代實際。這一時期涌現出了大批軍事人才，除戰爭的磨練以外，常規教育的作用亦不能忽視。

五代醫學教育體系基本沿用唐代模式，從中央到地方仍然建立醫官系統，各政權根據自身情況又有所調整。官方教育和民間師徒傳授仍是最主要的教育模式。現知五代醫書類著作有二十二種，主要是本草類和醫方類，尤其本草學在這一時期取得長足進展，《蜀本草》成為《唐本草》之后我國本草學研究中最重要的著作之一，對宋以后本草學產生了重大影響。另外，婦科和兒科也有所發展，周颋《產寶》一書留存至今。這一時期，士人涉足醫學研究的越來越多，軍事將領也不乏兼習醫術者，他們在推動醫學知識傳播方面發揮了一定作用。

五代書法繪畫名家不乏其人，楊凝式、荊浩、董源、周文矩、黃荃等等不僅聞名于當時，也被宋以后的人們所推崇，并且培養了一批藝術家。目前有關五代書法繪畫的研究亦有一些，但多集中在對藝術性和個別人物的探討上，較少從教育的角度進行分析。西蜀、南唐設有翰林待詔、翰林祗候、翰林思藝、內供奉等藝術職官，西蜀、南唐的畫院亦初具規模，其直接影響到宋代畫院制度的建立和宮廷繪畫人才的培養。

目前，有關五代教育即使研究已經比較深入，仍存在不足，甚至不時出現失誤。如五代中原王朝科舉考試中明經科錄取人數較唐代有大幅增長，已經有多種論著指出這一點，而孫培青主編《中國教育史研究·隋唐分卷》在論述到這一問題時，因誤讀清徐松《登科記考》，而得出“明經衰微而諸科增長”的錯誤結論。對五代書院及私學的研究也僅限于書院的地域分布、大致數量、開辦者等基本史實，而對其教學內容、課程設置、整體運作的探討并不深入。即使在地域分布、數量的研究上，亦存在著疏漏的問題。

五代十國時間短暫，這一時期的著作雖然不少，但留存至今的只有八十幾種，極少與教育直接相關，而記載該時期史事的著作留下來的也不多。除上述幾種集中記載制度的史書外，其他史料大多分散于經史子集四部著作之中，尤其是宋代著作里，而有關教育的材料常見于方志、類書、文集等著作，在這些材料中勾稽索引，發掘有關教育問題實屬不易。但五代十國時期作為唐宋轉型的過渡階段不可低估，這一時期教育上的新變化對宋代甚至宋以后整個中國均產生了重要影響。如科舉考試中明經錄取人數的增多，使得經學教育在公私學校中占有首屈一指的地位，使儒家傳統在亂世中得以維系，影響到宋初人才結構和宋代理學的興起；諸科錄取人數的增多，使得中國古代學而優則仕的學官結構出現了變化，即由偏重行政官逐漸向行政官與技術官并重轉變。這個情況在宋代表現得愈加明顯，實際上這是中國走入近代的一個端倪，只不過由于蒙古政權的統一而使近代化被迫中斷而已。

因此，總體看來，五代十國時期教育史料應不避艱難，深入挖掘，有關研究應繼續向深入推進。