開展幸福產業交叉研究

中國古典詩詞大家葉嘉瑩先生曾這樣描寫春天的到來：“滿街桃李綻紅霞，百卉迎春競作花。冰雪劫余生意在，喜看煙樹茁新芽。”詩人所述當然是她自己的心境。其實這種心境人皆有之，只是人們更常用“幸福感”一詞來形容，指那種欣喜、滿足的感覺。當人們在工作中實現了個人樂趣或完成建設性的任務，以奔放的熱情追求知識、新奇事物或戀人，在家庭生活中感受到和睦與溫馨，都會產生幸福感，雖然導致幸福的原因各不相同。

早在兩千年前，幸福的含義就成為智者先賢們討論的對象。我國秦漢時期已有“五福”之說，“五福臨門”至今仍是民間流行的吉祥賀詞。如何才能感到幸福？中國古代哲學中有修身養性以達孔顏之樂說，有清靜無為、順其自然說；古希臘哲學家也給出了不同的解釋，有追求快樂、遠離痛苦的享樂主義，有強調人的精神快樂、道德完善的理性主義。中外哲思莫衷一是。

過去幾十年間，幸福已從抽象的哲學議題轉變為一個具體的發展議題。心理學、經濟學、社會學等學科對幸福感、幸福的含義都進行了深入的探討，特別是理查德·伊斯特林提出的“伊斯特林悖論”開啟了幸福經濟學的研究，而馬丁·塞利格曼提出的積極心理學展現了以培育良好心理品質和行為模式走向幸福的可能道路。進入21世紀后，關于幸福的研究呈現出更為繁榮的多學科并發之勢，而且許多理論成果在經濟與社會管理實踐中得到了廣泛應用，如有關國家區域、行業或特殊人群的幸福指數測量、幸福社會建設、幸福組織管理等。

這種學術活動的聚合趨向有著歷史的必然性。在經歷了20世紀兩次世界大戰和數不清的地區戰爭、動亂、饑荒、自然災害和瘟疫之后，人們越來越清楚地認識到，創造和享有幸福是人類發展的根本目的，世界和平、社會平等、環境美好、安居樂業和健康生活只是從屬于根本目的的具體內容。滿足人民幸福，已成為愈來愈多國家、地區、科學、技術、教育和社會事業持續發展的動力，也決定著產業和企業的發展模式、質量高度與價值貢獻。

對幸福的多學科探索擴大了人們的視野，但新的問題隨之而來。學科作為學術志業的分工，既是知識領域專門化的劃分，又是專家學者專門的組織方式。每個學科有著在內部被普遍接受的理論基礎、研究范式和共同關心的問題，甚至有自己的傳統與文化，學科之間的隔閡與沖突就在所難免。有時學科隔閡之大，就如英國學者斯諾在《兩種文化》一書中描寫的20世紀60年代科學家和作家這兩個團體那樣，“智能可以相互媲美，種族相同，社會出身差別不大，收入相近，但幾乎完全沒有相互交往，無論在智力、道德或心理狀態方面都很少有共同性”，就像是橫隔著“一個海洋”。學科之間的隔閡甚至可能引起誤解，乃至相互敵視。20世紀80年代《自然》雜志刊登過兩位物理學家的文章，把卡爾·波普爾和托馬斯·庫恩等人直斥為“科學的敵人”，因為他們批評了科學能獲得客觀知識這一傳統信念。有了這樣的隔閡，不同學科之間又該如何合作呢？客觀地說，現代大學是多種學科共存之地，不同學科之間對大學資源的競爭十分充分，但它們之間的協作卻是大學建設中長期存在的問題。

但學科所代表的理論方法和思想體系，其價值在于應用，在于它們在解決問題時所創造的結果。實踐多次證明，解決問題的方法從來不受學科的限定，不同學科之間理論的相互作用在解釋或解決問題時往往表現出強大的力量，各種理論的相互啟發、滲透、融合甚至可以衍生出新的學科。有人做過統計，20世紀是交叉學科十分繁榮的世紀，共出現了兩千多個交叉學科。至于今后，人們普遍預計交叉學科會進一步蓬勃發展。

對于交叉學科的形成過程和交叉特點，不同的學者給出了不同的分類。其中最簡單的一種分類是：（1）邊緣科學，由兩個或多個學科邊界附近的問題誘發出的新學科，不同領域的知識在解決某些特定問題時相互聯系起來；（2）橫斷科學，即各個學科對于一些具有普遍性的問題共同進行研究而形成的學科群；（3）綜合科學，各學科對同一問題展開研究，各種方法的結合有可能綜合形成獨特的方法體系。綜合科學是交叉學科的一種高級形態，有些學者認為這種形態才能被稱為是跨學科。

黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，黨和國家領導人的鄭重宣誓為社會科學的發展指明了方向，幸福問題已成為社會科學需要研究的重大問題。而如今的相關研究雖然呈現出多學科并進之勢，但還沒有達到對其中一些問題展開多學科共同研究的階段，沒有形成所謂的“橫斷科學”，更沒有達到“綜合科學”階段，這與回應社會需求還有很大差距。

我國已將旅游、文化、體育、健康、養老列為“五大幸福產業”，“幸福”已經成為現代發展方式的核心概念。對“幸福產業”展開交叉研究，不僅會促成新的交叉學科，也可能改變工商管理學科自身的內容。學科的分界從來不是靜止的，知識創造和需求演化的力量不斷驅動著學科體系的發展。學者們承擔的使命之一，是借助這兩種力量改造和重塑學科。作為一名學者，能夠耕耘在百花盛開的學術田園之中，本身不就是一項幸福的事業嗎？