論劉辰翁詩詞中的折梅寄贈

屈 鈺 明

(浙江古籍出版社， 浙江 杭州 310006)

劉辰翁(1233-1297)，字會孟，號須溪，廬陵人。他生活在宋末元初，南宋滅亡后隱居不仕。劉辰翁去世后，其子劉將孫將其作品整理為《須溪先生集》。序稱“今刻為詩八十卷，文又如干”[1]590，《宋史·藝文志》錄為一百卷，可見劉辰翁著作頗豐。但《須溪集》并沒有廣泛流傳，明代已經(jīng)鮮有人見到了。清代纂修四庫全書時(shí)，單行的劉辰翁作品集只有《須溪紀(jì)鈔》和《須溪四景詩集》。四庫館臣從《永樂大典》中輯出部分詩詞文，編為《須溪集》十卷。劉辰翁流傳下來的詩詞有500余首，其中詩歌200余首，詞300余首。

況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二云：“須溪詞風(fēng)格遒上似稼軒，辭情跌宕似遺山，有時(shí)意筆俱化，純?nèi)翁炷撸鼓苈运破鹿！盵2]37入元以后，中原地區(qū)(原金朝)最重要的詞人是元好問，而在南方，尤其是江西地區(qū)，則非劉辰翁莫屬。以他為中心的一批江西詞人互相唱和，其詞作被選編為《名儒草堂詩余》。他的詩歌，雖然多為應(yīng)制體格，但卻不落窠臼。李之鼎《須溪先生四景詩集跋》云：“雖近應(yīng)制體格，然運(yùn)用典實(shí)，發(fā)揮題蘊(yùn)，有尺幅千里之勢。其間滄桑之感，故國之思，每流露于字里行間，良足慨也。”[1]600可見劉辰翁雖然以詞揚(yáng)名，但其詩歌亦小有成就。南宋滅亡后，他的詞中時(shí)常流露出對于故國的懷念和身世飄零之感。折梅寄贈的典故在他的詞中出現(xiàn)了4次，他的詩歌中也有1首全篇檃栝其事。雖然從數(shù)量上看并不算多，但是每一次用事，都是精心雕琢的結(jié)果。

一、正用：相思之情的異代呼應(yīng)

正用典故，就是借助典故的文化內(nèi)涵間接敘述與典故內(nèi)容類似的事件，所表達(dá)的情感也與典故本身內(nèi)含的情感相似。……