張謇與陶行知的交往和合作

李國忠，楊文華，施偉峰

（1. 南通師范高等專科學校 馬克思主義學院， 江蘇 南通 226010； 2. 海門區常樂小學， 江蘇 南通 226124）

張謇和陶行知都是中國近現代教育史上著名的教育家，前者活動時間主要在清末至民國初年，后者活動時間主要在民國時期，兩人都站在當時“教育興國”事業的前沿。張謇是一位視野廣闊的狀元實業家、教育家，他看到中國發展的瓶頸在于教育，提出“父教育母實業”的主張，大力提倡和興辦平民教育、師范教育、職業教育，兼顧特殊教育，把教育的目標鎖定在教育智民、教育興業、教育救國、教育興國，先后建立了370 多所學校，“以強毅之力行其志，開啟了南通現代化的歷程，締造了‘中國近代第一城’的輝煌”[1]。陶行知在張謇即將進入古稀之年時從美國學成回國，進入南京高等師范學校（以下簡稱南京高師）擔任教授、教務主任，后放棄優越的工作生活環境，帶著“我要使全中國人都受到教育”的理想[2]674-675，開啟了富有創意而又充滿艱辛的教育生涯，創辦了曉莊師范、育才學校、社會大學等多所學校，提出了生活教育、普及教育、創新教育等先進理論，改變了中國教育的生態。張謇和陶行知以各自的方式，將教育從貴族化轉變為平民化，推進了國民普及教育事業的發展，豐富了教育的內涵和外延，就如同兩座光輝閃耀的豐碑，給那段兵荒馬亂、積貧積弱的民族歷史，抹上了希望的色彩。張謇和陶行知年齡懸殊，彼此交集不算很多，但是，因為有相近的民族責任意識和教育理想及相似的不懈行動，兩位惺惺相惜的同道，完成了教育責任的歷史交會。

1 邀請杜威來南通講學

杜威（John Dewey，1859—1952 年），著名的哲學家、教育家，實用主義集大成者，被視為20 世紀上半葉美國最著名的學者之一。1915 年秋季至1917 年夏季，陶行知在哥倫比亞大學攻讀教育學，師從的主要導師就是杜威。用陶行知自己的話說，“影響最大的是杜威教授的講義和教程”[3]。

1919 年，杜威到日本講學，陶行知聞訊十分驚喜，立刻給胡適去函，相約“南北統一起來打個公司合辦”，邀請杜威來中國講學[4]2。就接待杜威事宜，陶行知與時任江蘇省教育會會長的張謇進行了商議[4]4，張謇非常重視，作了一系列安排。1919 年5 月3 日和4 日，在上海的江蘇省教育會會場，杜威先后作了兩場《平民主義的教育》演講，這是杜威到中國后的最早兩場演講會，由陶行知負責組織，張謇委托好友沈恩孚（1864—1944 年）主持，有千余名青年冒雨趕來，“聽者之眾，幾于無席可容”[5]。1920 年 6 月 5 日至 8 日，杜威應張謇邀請到南通演講，前后5 天，在更俗劇場、唐閘公園發表了《教育者之責任》《社會進化問題》《工藝與教育之關系》三場演講。張謇在會上為杜威致介紹辭，他稱贊杜威：“博士于世界思潮，極力浚發，又能明白中國之政治關系及教育情狀，甚為難得。南通僻處偏隅，不可不使教員學生親博士之風采，聆博士之言論，以定適當之趨向。”[6]而杜威則說：“南通者教育之源泉，吾尤望其成為世界教育之中心也。”[7]這是一次影響南通教育歷史的大事，也讓張謇和陶行知第一次為同一件事有了比較密切的交往與合作。

2 安排孟祿和推士來南通調研

1921 年8 月，陶行知和范源廉（1875—1927年）、張伯苓（1876—1951 年）等人發起成立實際教育調查社，邀請美國哥倫比亞大學教授孟祿（Paul Monroe，1869—1947 年）來中國調查科學教育并講學。這是繼杜威之后第二位來華開展教育活動的美國著名教育家。陶行知曾這樣評價：“此次博士來華，以科學的目光調查教育，以謀教育之改進，實為我國教育開一新紀元。”[2]173孟祿是杜威的同事，也是陶行知的老師。如果說杜威的學術專長主要在哲學、心理學、教育學，那么，孟祿的專長則在于教育制度、科學教育、中等教育，前者偏重于教育理論，后者則偏重于教育的技能和實踐。邀請孟祿來華，意在“聘請他來華調查教育狀況，希望他能以歐美科學的背景及其自身豐富的實際教育經驗，診斷中國教育存在的問題，以謀求改進的方法”[8]。

孟祿來華調查和講學歷時4 個月，“時任南京高師教務主任的陶行知幾乎全程陪同，為其演講擔任口譯”[9]。1921 年 12 月 23 日，在為孟祿舉行的餞別宴會上，成立了當時中國最大的教育研究團體——中華教育改進社，孟祿和張謇同時被聘為名譽董事，陶行知擔任主任干事[10]。27 日，陶行知陪同孟祿到上海；30 日，應張謇邀請，陶行知親自安排王志莘（1896—1957 年，金融家、教育家，早年畢業于哥倫比亞大學銀行系）陪同孟祿到南通；“31 日，在南通參觀學校和實業團體”[11]。這是孟祿臨回國之前專程考察的最后一處地方教育，這一方面是基于同事杜威對南通的高度贊譽，有實地驗證一下的興趣；另一方面是基于陶行知的熱情推薦——當時的南通在以張謇為代表的一批社會轉型時代的地方知識精英的極力推動下，已成為“一個不靠外國人幫助，全靠中國人自力建設”的模范城市[12]。陶行知一直非常欽佩張謇辦教育辦實業的功績，很想借陪同孟祿考察的機會到南通實地看一看，無奈事務繁忙，原定計劃只能更改，安排了王志莘陪同孟祿考察南通，自己遺憾錯失了一次機會。

孟祿回國以后，深感由于訪問中國的時間太短暫而缺乏對中國教育，特別是科學教育的足夠了解，于是向中華教育改進社推薦美國科學教育方面的專家到中國實地指導。他首先推薦的專家是美國俄亥俄州立大學的教育學教授推士。

推士（George Ransom Twiss，1863—1944 年）是美國著名的教育測量專家，科學教育方法的重要奠基人，曾擔任俄亥俄州立中央高中的科學主任等職，負責全美國教育測量工作。1922 年6 月30 日，推士抵達上海，開始了為期兩年的中國之行。1923 年4 月，應南通縣中等以上學校聯合會與南通縣教育會的邀請，在陶行知的安排下，推士來南通指導理科教學研究并進行田野調查。4 月11 日，推士在城南公共演講廳舉行了題為《理科教育上之重要問題》的學術演講；12 日，推士接受南通各中等學校專門邀請，在南通總商會做了題為《科學教育與社會進步之關系》的學術演講[13]。推士的南通之行對南通教育的發展起到了積極的推動作用。

其實，這不是推士第一次到南通。1922 年8月20 日，中國科學社第七次年會在南通召開，有包括陶行知在內的40 多名社員和來賓參加了這一盛會①據《通海新報》1922 年8 月11 日報道。。張謇作為東道主致熱情洋溢的歡迎辭。作為美籍社員的推士博士也蒞臨了大會，他在會上坦言：“在本國時曾接門羅（即孟祿）博士函，告以中國社會如電影一般，無論何時代何國家之狀況，莫不紛然畢現。及至通境見張（謇）先生所辦種種事業，皆能利用科學方法及手續以處理之，甚為滿意。”②載中國科學社創辦雜志《科學》1922 年第7 卷第8 期。會議歷時5 天，在此期間，張謇還安排陶行知、孟祿等一眾到會成員參觀了大生紡織公司、紡織學校、大有晉鹽墾公司、南通城北鐘秀山風景區③據《通海新報》1922 年9 月2 日報道。。所到之處，陶行知不勝感嘆，流連忘返。南通各項事業的蓬勃發展，給陶行知留下了十分深刻的印象。

3 合作籌建和運行中華教育改進社

1921 年12 月成立的中華教育改進社是由一批懷抱救國壯志的歸國學人和學界志士商議組建的一個全國性的“以調查教育實況，研究教育學術，力謀教育改進為宗旨”[2]367的推進教育改革的團體，蔡元培（1868—1940 年）、范源廉、黃炎培（1878—1965 年）等9 人擔任董事，張謇以江蘇教育會會長的身份及在教育界卓著的聲望被聘為榮譽董事，陶行知為主任干事，具體負責該社的日常事務。

中華教育改進社的成立，使陶行知大有一展宏圖的快意和信心。在他的組織下，該社開展了許多工作，其中包括教育測量和心理測試。南通作為當時的“教育模范縣”，自然會作為中華教育改進社調研的重要對象。在張謇的支持和協助下，南通給教育改進社提供了極為客觀的教育生態，為促進民國教育的改革發展提供了可靠的依據。1922 年7 月，陶行知在《中華教育改進社社務報告》中報告了各項調研情況，關于智慧與教育測驗標準的修正項目，報告說：“茲據主任陸志韋先生報告，心理測驗團先分三組進行，一組赴鎮江、揚州、如皋、南通等處，自四月十五日出發至六月底止，共已測驗一千余。”[14]1923 年1 月，陶行知在擬定的《中華教育改進社十二年度計劃》中，對“科學教育之研究”的計劃是“此項研究已于十一年度開始，本年度繼續進行……須考察太原、開封、武昌、長沙、南昌、安慶、無錫、蘇州、上海、南通、杭州、福州、廈門、廣州等處，以為改進中學科學教學之根據。”[15]659可見，南通是陶行知重點考察取材的地方。

但是，當時的張謇，需要照顧各個行業，除了教育之外，他還在墾牧、水利、紡織等許多行業投入大量的精力。在教育事業的具體工作上，張謇還需要不時解決南通地區各個學校的具體問題。因此，在繁冗復雜的工作生活中，張謇并不能像陶行知那樣比較純粹地投入中華教育改進社的工作。1922 年2 月，為“督促并計劃全國教育費之擴充及支配”，陶行知等人發起成立“籌劃全國教育費委員會”，再次邀請張謇擔任委員并任關稅部部員[2]224-226。當時張謇已經69 歲，經過深思熟慮之后，他給陶行知所在的“南京東南大學內辦事處”寄送了回復函，肯定了成立籌劃全國教育費委員會的重要性，“年來教育誠無統系，經費問題尤當注意。大會宗旨，良所欽佩”。但是，張謇也表達了自己的擔心和歉意，他說：“惟承推為關稅部部員，走于關稅素少研究，且年老力慵，維持鄉里事尚虞不給，愧無余力及他事。幸乞原宥準辭。實所感幸。”[16]

1923 年7 月13 日，中華教育改進社計劃于北京召開第二次年會，陶行知發邀請函給張謇，但張謇因事務繁忙，不能親自參加會議，專門給陶行知回了一封信：“敬復者：頃奉手教，具悉。本社本年年會，定于八月二十至二十六日在京舉行。走以事冗，不克詣會，特派易生作霖前來與會。易為蔽縣縣視學，亦愿乘此便赴社設之‘施行教育心理測驗講習會’聽講。八月三日即將北上。所有尊函詢發之乘車免票憑證，即乞轉商車站，先期填寄轉給，俾該生得早日來京。如荷通融，則不僅該生之厚幸已也。再，該生宿舍，如能代為準備，尤所紉感。敬希示復，并頌大安。”[17]從張謇信中的用詞及語氣來看，張謇十分敬重陶行知，兩人此前應有過比較密切的交流，相互對對方都十分欽佩。直到1946 年6 月14 日，陶行知在與一位好友的談話中還說：“和農民生活習慣打成一片，我是學得張謇的”，“我搞生活教育，他（張謇）就是我第一個先生。”[15]609

4 共同襄助中國科學社

1915年10 月，一群中國留學生在美國康奈爾大學創立了中國科學社，這是中國最早的科學團體，其宗旨是“提倡科學，鼓吹實業，審定名詞，傳播知識”。1918 年，隨著主要骨干社員陸續結束在美國的學業，相繼回到國內，科學社的總部也由美國遷到國內[18]。

張謇對這個學社非常重視。在它面臨經費困難時，慷慨幫助；在它缺乏正式社所時，主動上書民國總統徐世昌等，為它爭取了江寧縣城成賢街文德里官房由“暫行借用”改為“永久管業”[19]。還在南通較早成立了中國科學社南通支社，由其子張孝若擔任總干事①據《通海新報》1916 年12 月31 日報道。。1922 年8 月20 日至24 日，原定在廣州召開的中國科學社第七次年會改在南通舉行，張謇為這次會議的召開作了十分周密的指導和準備：由張孝若、陳心銘擔任籌備正、副委員，社員抵港后，“由招待處派遣裝花汽車多輛迎迓至公園路俱樂部，沿途軍樂喧闐，盛極一時”。會上，先由張謇致開會辭，再由張孝若致歡迎辭，繼由社員代表譚仲逵致答謝辭，最后梁啟超、馬相伯先后登臺演講，現場來賓達700 多人②據《通海新報》1922 年8 月22 日報道。。

中國科學社南京支社1916 年9 月成立。1918年，郭秉文（1880—1969 年）、陶行知通過南京支社成為中國科學社社員。1918 年9 月上旬，由于郭秉文、陶行知的積極協調，中國科學社原設在過探先（1886—1929 年）私人住所的南京辦事處遷到了南京高師校內。1919 年8 月，中國科學社鑒于“事務日多，所假南京高等師范學校房屋不敷應用”，決定“遷移到城北大倉園一號洋房內辦公”。1919 年12 月，經張謇上書斡旋，北洋政府批準使用江寧縣城成賢街文德里的一處官房[20]。

陶行知受西方文化及“五四”科學民主思想的影響，明確認識到“科學的生產勞動”可以促進國家富強，中國教育要現代化必須注重科學教育。因此，他以巨大的熱情支持中國科學社活動并投入科學教育的實踐。他力邀美國科學家推士來中國進行科學實驗和科學測量，并一起參加了1922 年在南通舉行的中國科學社第七次年會，協助張謇圓滿完成了這次年會的各項工作。1927 年，他學習張謇創辦第一所師范學校及跟農民打交道的經驗，創辦了曉莊鄉村師范學校[21]。在曉莊師范，他以科學社社員的身份開展科學實驗，除設置科學農業、造林、園藝、環境衛生、基礎土木等課程外，還開展了曉莊地質、曉莊昆蟲、曉莊野獸、曉莊鳥雀、曉莊農產、曉莊草藥等調查研究活動。

總之，張謇與陶行知的交往和合作，是兩位深懷愛國情感、報國之志的教育家偶然相遇又必然相知的結緣過程。對受過西方教育的有抱負又有才華的青年學者陶行知，張謇是非常重視、愛護和支持的，這跟張謇開放、求實的辦學思想是一致的。陶行知對張謇有作為后生晚輩對前輩的敬重、效仿和協助，同時，他又以基于共同價值理想而建立的信任，對張謇生出許多仰賴。例如，明知張謇年事已高，仍然推薦張謇擔任中華教育改進社的名譽董事，之后又聘請他擔任籌劃全國教育費委員會關稅部部員；在中華教育改進社召開第二次年會前夕，還親自邀請張謇赴京參會，使張謇不得不親自寫信婉辭。當然，陶行知一方面仰賴張謇支持，另一方面也以同道者之誠，想助力張謇做強南通教育并擴大南通教育的示范影響力，因而安排杜威、孟祿、推士到南通講學、考察、調研。南通是張謇教育興業的“理想國”，也是陶行知推廣普及教育、科學教育的實驗區，教育的理想和實踐將他們緊緊聯系在一起，使南通教育當時和后來的發展受益無窮。