正能量活力場在吉林省高校公共空間中的作用
——基于場所精神的實踐應用研究

張衛亮 王 月 李博文 鄭愷耀

（長春科技學院 吉林長春 130600）

學者庫爾特·萊溫提出了“心理場”的名詞，學者諾伯格·舒爾茨在撰寫的建筑空間設計研究文章中提出了“場”的概念，名詞“場所精神”因此而產生。他認為：“嚴格意義上說，建筑空間和存在空間是相同的，兩者形成了一個統一性的場所空間、布局路線和范圍領域的整體，也就是這些要素共同組合而成的一個可以稱為領域的概念。”中國學者也對該領域做了大量的研究。中國學者張曉軍在提出了“社會領域”，緊接著有學者丁寧提出了“建筑領域”的概念解釋，相繼做了建筑公共空間設計的分析總結。隨即學者凱文·林奇、簡·雅各布斯和亞歷山大等分別分析了空間的生命力對于人的重要性，分別舉例說明論證。在這里，可以將場的概念擴展到空間生命力，并提出了“空間生命力場”的概念。

一、場所精神概述

先秦時期荀子有“人之身有，精神隨之而來”，肯定身體產生精神。建筑中的“形”與中國古代哲學中的“形”有相似的內涵。在中國古代建筑空間中，“形”始終有其含義，具體而言，它與“形”的“場所精神”緊密相連。紫禁城的群體作為一種形式，反映了中國封建社會獨特的“人倫”思想。《禮記》提到：“在中國古代，宗法制度是生活空間的焦點，農耕是社會的基本生活規律，注重精神和物質因素”。這種關系突出了紀念性建筑在建筑界的地位，體現了“十倫”概念。鬼，君臣，父子，貴胄和賤民，親戚和陌生人，貴族，夫婦，政事，長老和兒女，上下。這一概念在建筑中的重要表現是建筑群體的空間秩序。為了建立整體的集團秩序，在皇宮建筑群中有一個具體的表現。在整個建筑群中，利用中軸線來界定“正偏離”與“內外”的群體關系，使整個建筑群統一，軸線具有明顯的方向性，對建筑群組合具有定位作用。如果你離開中軸，很難將許多封閉的平面組織串聯起來。中軸線上串聯起來的不同建筑的空間層次，表現出君主，大臣，父子，長輩，晚輩的先后順序，這是我國文化的特點。在禮儀的影響下，中國建筑的“形”具有客觀的現實性。其中，將認識到中國封建社會“人倫”的獨特思想。比如在鄉村所體現的空間營造中的體現[1]。在鄉村公共空間的場所精神很好地凸顯了民風、家風、鄉風文明[2]。建筑公共空間的最終目的是傳達“感覺”，即表達其“場所精神”的精神所在，這個場所只是一個活動的地方。可以認為，活動失去的地方不能稱為一個地方。一個場所空間的特征和氛圍或者直觀感受，所帶了的形式化內涵，需要有綜合環境空間直接或間接的作用力。校園公共空間應該充滿正能量的宣傳和分享，并通過在校園內師生參與的校園公共活動，相互作用影響并變成校園生活中的一部分，從而發揮無窮活力，影響空間中的人們。在公共空間中，可以感受到校園本身的“場所精神”。“生命力”是生物學的一個概念，它指的是生命本身發展和生存的能力。“場”起源于物理學，具有能量、動量和質量。對象之間的交互取決于相關字段，是擁有正能量的前提。

二、吉林省大學校園公共空間場所精神營造所面臨問題

（一）缺乏公共空間的場所精神和內涵意義

在高校公共空間場所精神營造過程中，忽略了內涵建設的場所精神空間營造，尤其是校園部分公共空間顯得乏味陳舊，不能滿足現代大學生的情感共鳴發展，不利于場景和人融入和諧校園的統一整體之中。一般來說主入口空間設計有雷同現象，可能是過度關注學校的外在形象，而忽略了內部空間的形式和功能營造，或者簡單、粗糙，最終使公共空間場所精神缺失內涵意義[3]。

（二）缺乏人性化的方面

在校園公共空間的營造之中，更多智能校園和互動系統空間的融入必不可少，對師生學習生活提供了一定的便捷性。尤其是圖片、聲音對于人的影響力在傳統文化進校園的渲染空間氛圍方面發揮不可估量的作用。一旦對公共空間中的“人的要素”缺乏研究，也就欠缺功能化的生活和學習空間，使在校師生產生乏味心理，影響積極性，甚至會帶來一定的負面效應，相應的場地也就毫不發揮其場所精神意義。

（三）空間類型乏味單調

在整個高等校園公共空間的營造之中，缺乏活躍性的個性化空間營造，大部分校園的公共空間營造千篇一律，跟不上時代發展的需要。不只是大家所理解公共空間的簡單意義，與室外空間不同，應該是多方面、全方位的不同特征的設計空間展示。公共空間單一，缺乏文科和理科相互交融、互相作用影響的空間意境，不利于全方位育人、提高學生綜合素質的標準。

（四）忽視了自然生態美學的建設

“非生態的藝術”與“生態的藝術”的融合發展是重要的。對于巴特提出的美的藝術幾個層次發展，功能價值性、精神愉悅性和兩者兼有綜合藝術，體現在了校園空間的建設之中，能夠體現黑格爾所闡述的“美的藝術”。而此后生態美學的提出則進一步詮釋了環境場所精神的內涵，拓展了其外延。生態學融入環境空間設計是富有創新和有一定潛力發展的實實在在的新研究，隨著時代的發展，其審美性需要大眾在美育水平和理解力、想象力提高的基礎上去領會貫通。其復雜性和多變性也是人們需要在這個過程中急需解決的問題。所以說，米克所闡述的生態美學的融入非常重要，是讓師生在校園的自然環節中暢游融入、發生情感上的相互作用，并達到藝術美效果，很好地保持身心愉悅。

三、大學校園公共空間場所精神營造建設的意義

地域文化也是一種語境的反映。單純的地域概念不是簡單地由地理位置、氣候等物質因素所決定的，還有地域的文化因素，最終形成一個復雜的結構體系，綜合因素雜糅一起潤物細無聲地作用于人的心靈，最終形成大眾化的審美和文化等共同特征。場所精神形成的過程，也是值得深入探討研究。而在東北地域文化所影響的高等院校是否突出其地域文化特征，是否符合特定的地域特色和優秀文化，能一定程度上衡量一個大學校園公共空間的優劣標準。另外，場所精神可以產生無窮生命力和活力，作用于師生的心理，從而達到校園處處都育人的效果。所以說，校園文化的脈絡延展，學校特色的良好形成，學校影響力的良好體現，學校整體良性循環發展，都離不開大學校園公共空間場所精神營造建設。

四、場所精神在大學校園公共空間的構成創新

（一）基于定向方位綜合感的校園公共空間活力場建設

1.建筑空間布局

大多數校園公共空間是通過由校園建筑群構成的。在視覺上來說，受整體校園的建筑群體多少和建筑外形的不同所影響，對師生產生不同的心理感受。對不同空間氛圍的營造，應該學習王澍的“循環營造”的概念，通過不同年代的磚瓦來展示不同時代工匠的精美工藝，讓校園空間處于一個始終傳統的文化空間。一個優秀空間的場所精神體現的活力營造需要當代年輕人的特立獨行的精神[4]。

2.空間尺度

根據場地的固有基礎做出判斷，它是適應校園場地規模的結果，要整體考慮自然和人文特征，和造園一樣，以小見大。宏大的空間尺度不單單是物理的體量，還是一種心理寬容體量，包容世界萬物的尺度。而不是使空間成為一個名副其實的沒有生命力的“空”空間。

（二）基于場所范圍身份認同的校園公共空間活力場建設

1.弘揚和傳承自然和建筑的區域場所精神

建筑和自然往往是相互交融的，有東方哲學的體現，能夠通過建筑材料的不同特征展示地域的人文精神，比如給人以會呼吸的、有生命力的直觀感受。除此之外，風土人情、生活習慣、民俗民風、城市特色等都應該在高校校園公共空間營造中有所體現。

2.不同交流場所的多樣性和參與[5]

比如通過光線、明暗、樸素、材料等心理感受或要素體現的不同空間，當處于不同空間的轉換時，會豐富人的內心世界和外在交流。同時學生如同音符，交流活動如同音樂的節奏韻律，通過文化的滋養，使校園活動變成一首動人的交響曲。

五、正能量與活力場在吉林省校園公共空間中的實踐應用

（一）弘揚中華悠久傳統文化，豐富大學生課外休閑生活

優秀中華傳統文化的推廣任重道遠，特別是在省內高校，迫切需要提高學校質量，促進德育和技能的雙重提高，為東北經濟建設提供智力支持和動力保障。近年來，隨著高校的不斷建設，大量新建、改建、擴建校園建設快速，導致校園模式、方案的建設，失去了自身特色的校園空間，特別是校園公共空間的代表。考慮如何更好地在公共空間中構建空間，深入影響大學生正能量領域的空間是一個關鍵。

（二）基于場所精神，從場所定位和身份認同兩個方面著手

校園公共空間它承載著各種各樣的校園活動，是感知校園風貌的重要場所。通過研究和分析，確立一個明確的、有形態特征并給人直觀美感愉悅感受的高校校園公共空間，在這個空間里，讓人體會到順暢、隨和、萬物和諧。地域差異也體現在文化、地理條件和建筑材料上，共同影響著校園建筑的氣質。例如，中國美術學院校園空間建筑通過王澍的設計營造，給人酣暢淋漓中國風的四維空間意境感觀，讓杭州這個城市與周圍的環境相得益彰。而校園的內部情感和學習交流可以增加師生在學校內部的空間親和力，更好地促進學習和日常生活的有序展開。通過互動和參與能夠讓師生得到與自豪滿足，作用于校園并形成一個良性循環，作用與反作用形成正能量影響公共空間的人。此外還可以通過營造校園公共空間的生態綠色空間環境，根據校園地勢、氣候、地域特征等，通過相地、設計、營造的過程，形成風景名勝區和休憩場所。

（三）從大學環境氛圍營造、大學文化、大學建筑、大學景觀和大學空間尺度等方面著手

探索當代高校正能量與活力場所精神領域建設。從高校的大學文化、學院建筑、學院景觀、空間尺度等方面入手，分別研究分析場所精神與場所精神的關系，嘗試從傳統建筑中汲取特定的形態特征精神。通過一定的氛圍、大學文化、大學建筑、大學景觀和大學空間進行實踐摸索，或者通過更新改造，讓校園中的矛盾減少并形成統一和諧完整的建筑空間。此外需要注意的是，還應該通過對場所空間營造的背景和區域的反應來獲得“記憶”，通過場所空間的新用途和活動的發展來賦予它活力和活力。

六、結束語

在現階段的高校，需要放慢腳步，甚至停止重新審視新的校園。從傳統校園中領悟高校的內在意義，創造大學精神。尤其是注意到傳統校園的營造建設或者微更新改造，更需要帶頭做好公共空間的場所精神確立，以確保高等教育在時代發展的需要。一方面，必須通過對網站的背景和區域的反應來獲得“記憶”，另一方面，必須通過相關校園公共空間的共享學習平臺系統，來增加校園的正能量活力和潛力。此外，繼承發揚好傳統文化在校園影響力的同時，遵循生態經濟性原則進行校園空間改造，通過舊環境增加新設施，依舊煥發青春活力，在校園校訓和相關校園精神的影響下，使舊的校園公共空間環境舊貌換新顏，到處閃耀著中國文化魅力和正能量活力。