利用高校圖書館中華優秀傳統文化資源助力大學生先進典型培育

張 華，蘇學平，樸恩姬，張素娟，劉 冰，高喜洪，曲秀梅，趙 毅

(黑龍江八一農墾大學 圖書館，黑龍江 大慶 163319)

新型冠狀病毒肺炎疫情在武漢蔓延，就在這危急形勢下，醫療戰線涌現出了一批英雄的醫務工作者、醫療戰線的先進典型，由此想到，要讓中國的先進典型在各條戰線中不斷涌現，需要培育大批優秀的引領者。利用高校圖書館豐富的資源平臺，培育出更多具有中華傳統文化精髓與當代社會主義核心價值觀相結合的大學生先進典型。

1 利用高校圖書館中華優秀傳統文化資源培育大學生先進典型的重要性

高校圖書館是校園文化建設的陣地，有著豐富的中華優秀傳統文化資源，可為大學生先進典型培育找到新的視角和培育的新方法，使得培育的手段更加完善。讓大學生先進典型培育既具有時代性，符合當前的社會主義核心價值觀要求，又具有中華傳統文化血脈，具有傳承中華文化的動力，塑造當代和傳統精神相融合的先進典型，讓典型人物更豐滿，更鮮活、更符合當代精神引領的要求。黑龍江八一農墾大學圖書館有豐富的紙質資源和數據庫資源，可以為此項目提供豐富的資料。

中華傳統文化的特點：重倫理，倡導道德至上。是一種“崇德”型文化，重和諧與統一，強烈的和諧意識使中華民族具有強大的民族凝聚力和民族向心力。重實際、追求穩定，農耕文化的特點使中國文化具有注重實際追求穩定的特點。中華優秀傳統文化是中華民族生生不息、發展壯大的重要滋養，反映了中華民族的精神追求，是中華民族精神的路標，對中國立身于人類文明的制高點起到引領作用。

當代大學生是未來社會的中堅力量，是未來國家的思想走向的重要人群，是中華文化的重要傳承人，大學生群體如果在中國優秀傳統文化的熏陶和學習下，能繼承和發揚中華傳統文化的精神，在學校是學生的榜樣，到社會依然是社會的榜樣，榜樣的力量是無窮的，能夠影響幾代人。

2 針對先進典型培育，對圖書館中國優秀傳統文化資源整理、提煉

利用黑龍江八一農墾大學圖書館的紙質資源、數據庫、互聯網資源，對文獻尤其是代表中華優秀傳統文化的儒家文化、道教文化、古代人物傳記等類書籍進行深入研究，找出與傳統文化和先進典型相契合的內容，通過德、智、體、美、勞5個方面提煉，取其精華。

2.1 德

《易經》中，最著名的乾卦和坤卦中說“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。這是最早古人講的德。君子的修養是不斷積極進取，像大地一樣有包容之心。

2.1.1 向善的情懷。孟子說：“人之初，性本善”。《易經》說厚德載物，這就是普遍所說的向善，是古代賢者至高的追求，是一個不斷趨于完美的追求，向善的理念由古之先賢的化民成俗，進而成為民間普遍的思想。向善對個人而言就是讓自己的行為向善良的方向發展，保持一顆善心，具備美好的品德。

2.1.2 明德與修身。《禮記·大學》中有這樣一段話:“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”其中“明明德”[1]是弘揚內心的善良光明的德行。在《大學》中，“明明德”是屬于每一個人的明德，《大學》強調明德每個人都能做到，這是天子和庶人都能達到的標準，怎樣達到？《禮記·大學》中給出了一個次第：“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”[2]“格物致知”是每個人都能達到的一個標準。走向明德的路徑和方法是修身，修身是一種專注而自覺的狀態。

2.1.3 “精忠報國“的決心。歷史長河展開長長漫卷,壯志凌云的祖逖、打磨狂飆的霍去病，留居匈奴十九年蘇武的氣節，精忠報國的岳飛……數不盡的精忠報國的民族英雄。

文天祥的名句：“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁，曹植在《白馬篇》中寫道：“捐軀赴國難,視死忽如歸。”[3]這兩句千古名句是讓后人砥礪前行的動力。

2.1.4 社會責任的擔當。《禮記·儒行》曾有“茍利國家,不求富貴”;家國情懷作為中國優秀傳統文化的基本維度和重要標識,是每個中國人對中華民族的一種認同和宗奉,是社會成員對民族血脈綿延的堅守和護持[4]。在中國歷史的長河里,涌現了一大批憂國憂民,身體力行之國家擔當,將社會責任和國家安危視為己任。

2.2 智

在《論語》中，智主要是知，代表知識；智還有智慧的意思。廣博的知識通過實踐能生出智慧。

2.2.1 要有廣博的知識。孔子開啟了儒家的知識主義傳統，孔子之后的儒者有一句話叫“一物不知，儒者之恥”，那時候的儒者就像一個百科全書，這是儒者的一個修養，也是儒者的一個基本底色，作為大學生應該即學有專長，又有廣博的知識，豐富的知識是自己將來工作、生活的基石。

2.2.2 刻苦學習的精神。古代的先賢,仁人志士為實現自己的理想抱負,刻苦學習的例子數不勝數,鑿壁偷光、懸梁刺股、映月讀書、囊螢映雪等等，都是古人留給后人刻苦學習的典故,其中人物更是激勵后人學習的楷模。刻苦、勤奮、認真是學習具備的基本條件。

2.2.3 學習要善于思考。《論語》中“學而不思則罔,思而不學則殆”,學習要善于思考，只有通過思考，學的內容才能夠真正成為自己的東西，在這個基礎上才能有創新的可能。

2.2.4 要有終身學習的理念。在如今信息發達的社會,保持終身學習的理念非常重要,不斷的自我提高即是古人的倡導,也是今天的需要。

2.3 體

毛澤東曾經在《體育之研究》中寫到：“文明其精神，野蠻其體魄。”這句話的意思是欲文明其精神，先野蠻其體魄。常言道：身體是革命的本錢。身體好的前提條件應該像《黃帝內經》中所論述的要順應四時，順應春、夏、秋、冬的四季變化而變化。“春夏養陽，秋冬養陰”[5]。這是《黃帝內經》最重要的論述之一。現在的很多大學生很晚睡晚起，不按照天地的運行規律來生活，由自己的想法想怎么樣就怎么樣，最后影響到自己的生活與學習。

戰國·呂不韋《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不蠹，動也。”鍛煉身體的方法很多，跑步是最為常見的方法，宋代大文豪蘇軾給好友程正福信中就談到每天跑步的內容。古代的導引術、五禽戲、八段錦在中國民間廣為流傳的健身方法之一；練習武術，也是中國古代的健身防身之術。

2.4 美

2.4.1 人性之美。《墨子》中說萬民之力是美的標準；孔子認為美和善是密不可分的，如“里仁為美”(《里仁篇》)；孟子提出“充實之為美”的論點。無論古之先人怎樣認為，他們都有一個共同點，就是“向善”。通過向善的追求，達到人性最為完美的境界。

2.4.2 自然之美。古之典籍中對自然美的論述，尤以陶淵明在詩中描繪的桃花源式的美景，看出了人與自然的和諧，寧靜而致遠。自然之美體現出自然博大的胸懷，遠離塵囂的寧靜，大自然周而復始的勃勃生機，對自然生生不息的深刻理解，熱愛祖國的大好河山，愛護大自然這個賴以生存的環境，通過體驗自然之美讓自己擁有博大的胸懷。

2.4.3 創造之美。華夏文明是一個勤勞的民族，一個具有創造精神的民族，從石器時代到當代文明，古代的勞動人民為我們后代留下了瓷器、算盤、一千八百多年歷史的趙州橋，中醫、活字印刷、四大發明，留下了《九章算術》、農學著作《齊民要術》，華夏五千年，涉及建筑、數學、天文學、機械、地質學、物理學、醫學等各個領域，這些都體現中國勞動人民的創造之美，體現中華民族的偉大。

2.5 勞

墨子是從貧民階層走出來的思想家，他崇尚勞動，他替百姓說話，他的兼愛、非攻、節用、節葬、尚賢、尚同、非命等主張，曾在中國歷史上影響深遠。墨家的總體精神就是“賴其力者生，不賴其力者不生”。墨家的許多觀點與馬克思主義原理相吻合。

勞動作為人類特有的活動是人類生存和發展的基礎。五千年的中華文明見證了我們民族熱愛勞動、辛勤勞動的輝煌歷史。

3 先進典型應從古代典籍中學到精神

通過整理典籍的精神，結合社會主義核心價值觀，從德、智、體、美、勞進行總結。

3.1 道德方面

大學生先進典型要具有止于至善的情懷，在道德上有不斷超越自己的境界升華。

作為當代大學生先進典型應該具有的，用“更好”來要求自己。對于自己，這就叫無盡的超越，不斷的突破自己永不停息，在方方面面上突破自己永不止步，也就是做到修身、齊家、治國、平天下。

習近平總書記曾講過精忠報國是他一生的追求。作為當代的大學生楷模，應該具有崇尚英雄，精忠報國的志向，堅定共產主義的理想信念，踐行社會主義核心價值觀。

作為盛世學子，為當代大學生的楷模，社會責任感是一個大學生應該踐行的一項永生的事業，當社會需要的時候，舍棄小我，貢獻大我，達到無我的境界，像這次新冠疫情之時，人民英雄鐘南山敢說敢為，人民英雄張伯禮、張定宇、陳薇的有所擔當，在祖國需要的時候，能挺身而出，不計較個人得失，承擔自己應有的社會責任，這是大學生先進典型應該具有的精神。

3.2 智育方面

在科學知識的學習中要勤奮學習、努力學習，這是首要的條件，學習方法得當，在學習中不斷的改進自己的學習方法是先進典型應該具有的品質。知行合一、認真思考、樹立終身學習的理念。

3.3 體育方面

依據《黃帝內經》的方法，要順應四季節氣的運行規律進行作息。

鍛煉身體要持之以恒，不能三天打魚，兩天曬網。保持運動的習慣，像鐘南山84歲仍然天天鍛煉身體，鍛煉也是一種學習和修行，應該把鍛煉作為一種生活方式，堅持下去，為學習和生活提供保障。

3.4 美育方面

懂得人性之美、自然之美、創造之美，從中體會美之所在，擁有博大的胸懷，作為大學生應該了解華夏民族偉大的創造精神，為我們的祖先感到驕傲，繼承他們的優秀傳統，繼續為建設好國家而準備。

3.5 勞動方面

作為當代大學生要樹立勞動光榮，崇尚勞動，熱愛勞動，辛勤勞動的思想，無論是體力勞動還是腦力勞動都要一視同仁，不能厚此薄彼，體現“知行合一”的理念，在勞動中創造任何可能性。

4 制定可行性的方案

根據文獻中提煉出有利于大學生優秀典型培育的內容，結合社會主義核心價值觀和優秀典型的內容和特征制定特色方案。

4.1 通過推廣讀書比賽

通過讀書比賽的形式讓學生了解中國優秀傳統文化，領略中國優秀傳統文化的魅力。

4.2 放映優秀傳統文化相關系列電影

通過國內優秀電影展播，既達到傳播知識的目的，又豐富了學生的校園文化生活。

4.3 定期講座

進行系列的經典閱讀講座，請學校的名師給大學生進行《論語》《大學》《道德經》等書籍的系列講座。

4.4 薦書

整理老子的《道德經》、孔子的《論語》，《孟子》《墨子》等書籍，通過學校圖書館的大屏幕，公眾號、電子屏保等途徑向學生推薦。

4.5 讀者沙龍

圖書館向讀者推介圖書，學生先進行閱讀，后進行討論的形式，通過討論讓學生能夠深刻理解經典的內容，并應用到實踐中。

5 結束語

利用中華優秀傳統文化助力大學生先進典型培育具有深遠的意義，要比社會上的先進典型培育更具深意。具有中華傳統文化滋養的大學生先進典型在學校時可以影響同齡的大學生群體，大學畢業后走向社會，必然在社會上凝聚一批引領社會風尚的人，促進社會和諧發展，崇尚先進，摒棄社會的不良風氣，引領高尚的價值導向。