談高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的策略

范建泓

（重慶市忠縣忠州中學(xué)校 重慶忠縣 404300）

在開(kāi)展高中英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，我們可以選擇多個(gè)切入點(diǎn)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，其中最適宜的就是“文化”。觀察當(dāng)前高中學(xué)生的生活環(huán)境，我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生已經(jīng)身處一個(gè)多文化環(huán)境，他們接受的影響也來(lái)源于這些復(fù)雜的文化元素。相比而言，高中學(xué)生喜歡新奇的文化、打破傳統(tǒng)認(rèn)知的文化、自己所處生活環(huán)境之外的文化。也是因?yàn)檫@一點(diǎn)，高中學(xué)生對(duì)于西方文化生成了興趣。不過(guò)基于各種局限，高中學(xué)生對(duì)于這些西方文化的解讀并不正確，而這樣又會(huì)引發(fā)學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)時(shí)出現(xiàn)各種新的問(wèn)題。這也是中國(guó)式英語(yǔ)產(chǎn)生的根本原因之一。基于此，在落實(shí)高中英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，我們可以從跨文化教育這一點(diǎn)入手，進(jìn)而滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。拓展學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，讓學(xué)生能夠從多個(gè)角度來(lái)審視生活、審視自己的個(gè)性化發(fā)展。

一、確立跨文化教育的內(nèi)容

其實(shí)人們提及跨文化教育，想到的只是一個(gè)籠統(tǒng)的想法，那就是中西方在傳統(tǒng)文化方面的差異。但事實(shí)上，跨文化教育的內(nèi)容是極為豐富的。一是對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的國(guó)家概況、地理位置、政治、經(jīng)濟(jì)、文化有一定的了解；二是要對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的生活方式、宗教信仰和價(jià)值觀念有所了解；三是要了解英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境下的文化與其他語(yǔ)言環(huán)境下文化相比的不同之處；四是要具有跨文化交際的意識(shí)，善于比較兩種文化之間的異同；五是從語(yǔ)言交流中發(fā)現(xiàn)文化差異，尊重文化差異，以求同存異的原則進(jìn)行跨文化交流。可見(jiàn)，只有從廣度、深度兩個(gè)方面來(lái)開(kāi)展跨文化教育活動(dòng)，才能有效的落實(shí)高中英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生真正的理解東西方文化之間的不同[1]。

二、立足課堂教學(xué)

不管教育環(huán)境如何發(fā)生改變，教師的教育優(yōu)勢(shì)都是無(wú)法被取代的，即使是線上教學(xué)越來(lái)越普及，在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮出的教育價(jià)值越來(lái)越突出，教師仍然可以產(chǎn)生巨大的教育效能。而要想讓教師的效能最大化的展現(xiàn)出來(lái)，需要一個(gè)可以面對(duì)面，能夠應(yīng)用微笑、眼神、肢體語(yǔ)言來(lái)擴(kuò)大教育影響的空間，這個(gè)空間就是課堂。在實(shí)施跨文化教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們也需要立足課堂，讓教師對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生最大的影響。如在講授高中英語(yǔ)“No Drugs”這一課時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于中外文化環(huán)境的不同和抽煙比例等方面的不同，中國(guó)和英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的人對(duì)于抽煙的不同態(tài)度，并且要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近年來(lái)效仿國(guó)外，加重抽煙有害健康的宣傳，在公共場(chǎng)合設(shè)置non-smoking和smoking area的措施，也是在跨文化交際的過(guò)程中產(chǎn)生的，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的跨文化交際現(xiàn)象，更好地理解跨文化交際過(guò)程。再如在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，可以讓學(xué)生了解中外在對(duì)待城市生活和鄉(xiāng)下生活態(tài)度的不同，外國(guó)城市中的人常常到鄉(xiāng)下去度假，有的在鄉(xiāng)下建房生活，很多人由城市走進(jìn)鄉(xiāng)村，而中國(guó)城市中的人有很多是從農(nóng)村走出來(lái)的，人們都是由農(nóng)村走向城市，這也在一定程度上反映了中外在文化方面的差異。除此之外，高中英語(yǔ)教學(xué)中涉及跨文化交際的內(nèi)容非常多，在日常的教學(xué)過(guò)程中，我們可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)中外文化之間的差異進(jìn)行比較，加深學(xué)生對(duì)不同文化的理解，提高自己的跨文化交際能力。

三、深入挖掘教材資源

還是在當(dāng)前的社會(huì)背景下，學(xué)生的教學(xué)資源已經(jīng)越來(lái)越豐富，他們可以借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)得到一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)。不過(guò)，客觀的講，這些資源的搜集與應(yīng)用都需要以課本為基礎(chǔ)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教材是傳播文化的重要載體。在教材中很多的文章和語(yǔ)言背景知識(shí)介紹都反映了西方的文化，如教材內(nèi)容中所涉及到的地理、文學(xué)、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，這些都是文化差異的表現(xiàn)形式。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到這些具體的生活方式和生活觀念方面的差異，并且讓學(xué)生理解這些生活方式和觀念不同所反映出來(lái)的不同文化內(nèi)容，并與中國(guó)的文化進(jìn)行對(duì)比分析，從而提高自己的跨文化交際能力[2]。教材資源與其他資源之間的差別就在于其自由度不高，但是每一篇都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士精挑細(xì)選的經(jīng)典文章，其指向性極強(qiáng)、可學(xué)性極強(qiáng)。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式

在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)模式的選擇對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的生成有極大的影響。可以說(shuō)，學(xué)生學(xué)的就是教師教的，當(dāng)然，我們教的目標(biāo)是不教，這種一種質(zhì)的飛躍。不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式，就可以在量的積累中生成這種質(zhì)變。除了在教師的講授和教材中認(rèn)識(shí)外國(guó)的文化，理解中外文化差異之外，我們也可以在課外以課下作業(yè)的形式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解外國(guó)文化。如我們可以讓學(xué)生收集能夠反映出中外文化不同的語(yǔ)言與文章，再與同學(xué)進(jìn)行交流，互相介紹。此外，教師還可以利用多媒體的形式，讓學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)到中外文化的差異，進(jìn)而產(chǎn)生跨文化交際的意識(shí)。通過(guò)多媒體，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)多種渠道學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)英語(yǔ)國(guó)家的文化。如在教授《死亡詩(shī)社》（Dead Poets Society）這一課時(shí)，可以讓學(xué)生觀看影視作品《死亡詩(shī)社》（Dead Poets Society）中的片段，營(yíng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生深入其中，加深對(duì)外國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與理解。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，提升高中學(xué)生的跨文化交際能力，對(duì)于學(xué)生拓展認(rèn)知、見(jiàn)識(shí)有極大的幫助，對(duì)于學(xué)生能夠應(yīng)用語(yǔ)言準(zhǔn)確的進(jìn)行表達(dá)提供極大的支持。當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力養(yǎng)成目標(biāo)時(shí)，還需要教師進(jìn)行全面的引領(lǐng)與指導(dǎo)，讓學(xué)生獲得更多的活動(dòng)體驗(yàn)。