文旅融合視角下文旅資源整合開發研究
——以桂林龍虎關為例

邱石杏，梁福興

（桂林理工大學，廣西 桂林 541000）

引言

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。隨著我國居民生活水平的提高，游客已不滿足于傳統的風景觀光旅游，而轉向了對文化旅游消費的需求。因此，旅游業面臨著轉型升級，文旅融合是轉型升級的方向，也是一種手段。由多個規劃文件支撐組成的桂林旅游規劃體系中明確提出，要打造新桂林文旅融合品牌，充分整合文旅資源，挖掘桂林歷史文化遺產，推動古鎮古村落成為桂林文旅發展新亮點。其中，桂林恭城生態休閑旅游發展良好，且擁有眾多歷史悠久的古村落與豐富的鄉村文化資源，目前只有4個村落申報了第四批中國傳統村落，其他鄉村文化資源未得到充分挖掘和利用。在此現狀下，恭城鄉村文化旅游建設面臨瓶頸，缺少文化特色的鄉村生態休閑旅游難以適應市場需求，故而要在原有基礎上進行文旅融合。恭城龍虎關風景秀麗，歷史文化豐富，文旅資源充足，文旅融合發展具備堅實的資源基礎，但在文旅資源整合開發中存在文化資源未充分利用、文化內涵浮于表面、文旅融合發展緩慢、市場營銷宣傳少等問題，這些都是龍虎關文旅融合發展急需解決的問題。因此，本文以文旅資源整合為切入點，具體分析龍虎關在文旅融合的背景下如何將文化與旅游結合，提出了龍虎關文旅資源整合的具體路徑，以提高恭城旅游的文化魅力，促進旅游的轉型升級，以文促旅，以旅彰文。

一、龍虎關概況與旅游發展現狀

龍虎關位于恭城縣東北部，距離恭城縣城約34 公里，處于南嶺民族走廊地區，東與湖南江永隔關相望，西連栗木鎮，南同嘉會鄉交界，北接觀音鄉。龍虎關沿省道S325和縣道X160建起，臨恭城河，鄉道可直達湖南江永縣。

龍虎關內建筑依龍頭嶺山腳呈帶狀分布。現今，龍虎關建筑已完成立面改造，街道干凈整潔，建筑保留了龍虎古街的瑤漢民族特色和桂北民居特色，采用了瑤族的 “人” 字形棚居建筑式樣，白墻為底，青磚鑲嵌，列線排布，錯落有致，層次分明。此外，龍虎關還建成民族文化廣場、龍虎水街、濱江公園、九牛井、風雨長廊、風雨橋、石拱橋、龍虎古集市等。這些建筑體現了龍虎關古鎮的歷史魅力，也突出其瑤族傳統文化和特色。

近幾年，龍虎關積極開展生態宜居鄉村建設，精心打造極具魅力的 “瑤漢風情古鎮”，開發了一系列適合游客觀光、徒步、農家樂的旅游項目，游客逛龍虎古街，憶雄關歷史，品瑤漢風情，嘗漁民農家味，游濱江公園，摘龍虎瓜果，體驗龍虎生態。同時，逐漸完善龍虎關的旅游服務設施和公共基礎設施，具備旅游接待的基礎，在2018年已成功創建國家AAA級旅游景區。

二、龍虎關文化旅游資源概況

（一）歷史悠久的古鎮古關文化

恭城縣龍虎關歷史故事眾多，其中最為著名的是龍虎古關。龍虎關西漢稱謝沐關，宋代稱荊峽鎮，明代稱鎮峽寨，明末更名龍虎關，民國十八年曾稱桂門關，宋、元設官鎮守，明、清設巡檢司[1]，龍虎關作為邊關之鎮，已經有兩千七百多年的歷史[2]。龍虎關作為歷代兵家必爭之地，從南宋岳飛抗擊金兵到抗日戰爭的 “龍虎關大捷”，千百年來，硝煙烽火時起，其歷史地位與昆侖關、友誼關和鷹揚關齊名。古鎮是地域文化的積淀，也是地方地域歷史建設的活化石，是一個文化綜合體也是一個社區[3]。在龍虎關隨處可見的特色民居建筑，還有五嶺雄關，都在細說龍虎關這座千年古鎮的歷史故事。

（二）相互融合的瑤漢民族文化

龍虎關位于桂東北靠近湖南地界區域，處于南嶺民族走廊一帶，是多民族交互融合的地區。作為湘桂的重要通道之一，龍虎關還是古代中原文化和嶺南文化交流、交往的通道，形成了現今龍虎鄉瑤漢民族文化融合的現狀。龍虎鄉是以漢族與平地瑤為主的多民族地區，瑤族人口占總人口60%，既是平地瑤聚居區，也是漢族聚居區[4]，這使龍虎關既保留了漢族的文化因素，也有瑤族文化特色，兩者相融形成了獨特的瑤漢民族文化。

（三）廣泛流傳的紅色文化故事

除了古鎮古關文化和瑤漢民族文化，龍虎關的紅色文化同樣可作為文旅融合發展的資源基礎。桂林作為廣西傳統的革命老區，有大量被列入國家層面、自治區層面和桂林市層面的紅色文化資源[5]。龍虎關地勢險要，是兵家必爭之地，其歷史地位不容小覷，在紅軍長征過桂北的歷史中也占有一席之地。1934 年，桂系軍閥白崇禧、李宗仁在龍虎關一帶防堵紅軍西進，紅軍采取聲東擊西戰術，佯攻龍虎關，使白崇禧召兵力回龍虎關，造成全州、興安和灌陽的湘江防守出現空當，紅軍主力抓住機會，從這一帶突破防線，成功控制住了湘江兩岸。[1]龍虎關除了紅色長征故事，還有發生在抗日戰爭時期的龍虎關阻擊戰和抗日自衛隊抗擊日軍等故事。由此可見，龍虎關擁有廣泛流傳的紅色革命故事和不朽的紅色長征精神，紅色旅游發展具備一定的基礎。

三、龍虎關文旅資源融合的可行性與必要性分析

（一）具有資源交融的重要優勢

通過對龍虎關文化旅游資源的分析可知，龍虎關的歷史文化資源豐富，且資源根基雄厚，古鎮古關文化、瑤漢民族文化、紅色文化等三大文化旅游資源共同扎根在龍虎關的土壤上，具有較深的交融性。巍巍五嶺形成一道天然的屏障，龍虎古關溝通了楚越南北，龍虎關千年的建鎮歷史，是龍虎關歷史文化的重要篇章；龍虎關內的瑤漢民族文化融為一體，瑤漢風情獨具一格，文化傳承與保存完整，既有瑤族特色亦有漢族特色；龍虎關紅色故事廣泛流傳，發生在龍虎關的紅色故事深深烙印在歷史當中。

（二）具備良好的文旅發展基礎條件

龍虎關的旅游發展并非從零起步，有一定的旅游開發基礎，具有較好的旅游發展條件。一是已具備發展旅游的意識與方向。龍虎關現今已經完成了鄉容改造，這為接待游客營造干凈整潔的環境打下了基礎；瑤漢民族風情是龍虎關建筑立面主要風格，未來瑤漢文化旅游將是主要方向。二是交通便利，通達性較好，可進入性高。旅游景區景點的理想區位是臨近主要的交通要道或者周邊景區的聯動等，特別是要依托便捷的交通提高旅游的通達性和可進入性[6]。省道S325 和縣道X160 臨龍虎關背后而過，省道可直通湖南客源市場，縣道可連接省道S201，由北至南接通灌陽、恭城和陽朔的客源，交通區位條件較好。三是龍虎關內已初步具有一定的旅游業態內容。龍虎關在吃住行游購娛六大要素中，游覽和娛樂業態體系已經初步開發，如龍虎河生態觀光、古鎮美食、采摘農家樂等。四是旅游硬件接待設施基本完善。從旅游標識指示系統的建立到旅游廁所的建設，基本的旅游硬件接待設施已經完善。綜上，龍虎關可進入性好，有一定的旅游開發基礎和旅游吸引力，旅游發展的后發優勢明顯。

（三）文旅資源融合是推動龍虎關旅游發展的必要舉措

瑤漢民族文化和古鎮古關文化是龍虎關的優勢旅游資源，可借助優勢旅游資源打下旅游基礎，后期再開發其他的旅游資源，循序漸進推動龍虎關的旅游發展。桂林是廣西紅色旅游資源最為豐富的地區之一，集中分布在灌陽、全州、興安、資源和龍勝五個縣[7]，整合恭城龍虎關紅色旅游資源，并與桂林其他地區紅色旅游相對接，聯動周邊地區發展紅色旅游。龍虎關三大文化旅游資源的整合、開發，可豐富龍虎關旅游產品體系內容，進一步提高龍虎關旅游知名度，增加游客量，增加當地旅游經濟收入，以此推動龍虎關旅游的發展，共同助力龍虎關旅游品牌建設。

四、龍虎關文旅資源整合存在的問題

雖然恭城龍虎關文化旅游資源充足豐富，文旅融合發展前景良好，但是，在發展旅游的過程中尚未將三大文化旅游資源進行有效整合、共同開發，在資源開發的廣度和深度上存在發展不協調、文化內涵挖掘基于表層、文旅產品體系不全和文旅品牌不夠響等問題，這導致龍虎關旅游發展效能低、未能有效激發資源潛能。

（一）三大文旅資源發展不協調

現階段，龍虎關的旅游開發主要是以古鎮古關旅游和瑤漢民族旅游為主，但是，并未充分利用湘江戰役中龍虎關故事等紅色文化資源，紅色文化旅游資源開發目前處于空白的狀態，造成了龍虎關紅色旅游資源的閑置，未能有效對接桂林其他縣的紅色旅游，不利于龍虎關旅游業的多元化發展。

（二）未深度挖掘龍虎文化內涵

文旅融合是文化旅游化和旅游文化化的統一，文旅融合發展要將文化轉化成旅游的內核，將文化作為旅游可持續發展的支撐動力，將文化內涵通過旅游的形式表現出來。龍虎關在文旅融合發展的過程中，存在著文化旅游資源的挖掘浮于表面、文化內涵深度表現不明顯的問題。除了將瑤漢民族文化元素體現在鄉內建筑立面改造上，古鎮古關文化、紅色文化和其他瑤漢民族風情元素并未挖掘展現出來，特別是文化要素尚未在旅游的吃住行游購娛六要素中體現出來，造成龍虎關文化旅游展示形式單一，旅游項目的文化體驗感不強。

（三）旅游業態初步發展，產品內容不夠豐富

雖然龍虎關旅游框架已初步形成，但是旅游業態還未完全形成。旅游業態內容較少，缺少住宿酒店設施，旅游商品購物無龍虎特色，娛樂活動項目基本沒有，古鎮旅游體驗性與參與性不足，旅游氛圍較弱。例如，在古鎮古關文化上只有瀏覽的內容，瑤漢民族風情文化只有建筑觀賞，紅色旅游產品內容尚未開發。

（四）文旅品牌知名度低，營銷宣傳途徑不足

龍虎關作為千年古關古鎮，歷史軍事文化聞名遐邇，瑤漢民族風情別具一格，歷史文化基礎深厚。但是，由于前期在旅游投入與開發不足、發展方向認識偏差等原因，并未很好地整合、利用三大文化資源整合，文化旅游體驗品牌尚未樹立，尚未將資源優勢轉化成旅游經濟優勢。再加上在旅游宣傳、營銷上的力度不足，缺乏吸引力，導致龍虎關旅游知名度較低。

五、文旅融合背景下龍虎關文旅資源整合開發路徑

（一）充分開發紅色文化資源，促進旅游協調發展

提高思想認識，整合恭城現存的旅游資源，做好統籌規劃，分清主次，共同開發，防止旅游資源的閑置與浪費。紅色文化資源的政治、經濟、社會、文化和教育功能價值高，對紅色文化資源的開發有利于紅色文化的傳承、傳播和發展，可實現紅色文化資源的文化、社會和經濟多重效益[8]。想要傳承、發展好紅色文化，最有效的方法是結合其他產業選擇融合的路徑[9]，與旅游業融合發展無疑是其中最有效的路徑。在開發古鎮古關文化和瑤漢民族風情文化的基礎上，加大對龍虎關紅色文化資源的開發，聘請專業團隊制定紅色旅游發展規劃，增加紅色旅游項目，講好龍虎關紅色故事，表達龍虎關紅色主題，對接桂北灌陽、興安、龍勝等縣的紅色旅游，聯合龍虎關瑤漢民族旅游、生態旅游共同打響龍虎關旅游品牌。

（二）深度挖掘龍虎關文化內涵，增加產品文化體驗

文化內涵的挖掘是龍虎關旅游開發與發展的重要內容，深度挖掘并不斷豐富和發展龍虎關文化內涵，推陳出新，才能給龍虎關旅游業注入源源不斷的新鮮血液與活力。由于文化具有無形性，因此，并不是具有文化內涵的旅游資源就具有旅游吸引力，只有將旅游資源的文化內涵以具體實物或者動態過程外化才能展現給游客，這種過程對于游客來說是直接的、可感受的和獨特的[10]。將龍虎關三大文化的內涵應用到旅游項目上，可讓游客直接感受體驗龍虎關文化，如開發龍虎關三大文化系列飲食和系列旅游商品，開發 “過古關” 體驗項目、古色古香的民宿體驗等；結合科技等新形式挖掘和展示文化內涵，例如，利用息影技術開發 “龍虎傳奇” 的超媒體實景投影，結合演藝形式開展瑤漢民族風情歌舞表演等。

（三）構建龍虎關文旅產品體系，豐富旅游業態內容

龍虎關文旅產品開發是一個系統的工程，構建文旅產品體系需要做好頂層設計，規劃在先，開發在后。摸清旅游客源市場，基于游客偏好做好市場調查，結合龍虎關文旅資源的實際情況，構建包含核心、延伸和輔助三大層次的文旅產品體系[11]。核心文旅產品應包含文旅體驗、生態休閑，將龍虎三大文化內容與元素應用到飲食、住宿、游覽、娛樂和購物上，同時，利用龍虎關周邊的種植資源發展生態農業體驗，增加游玩項目，豐富業態內容。延伸文化產品應開發文旅度假、文旅休閑運動和文旅觀光等，如增添熱氣球、滑翔傘、河燈節等項目，利用龍虎河進行龍舟比賽，推出龍虎文化長廊等。輔助文旅產品則主要開發文旅教育研學、湘桂軍事體驗等，與桂林各中小學和高校合作，成立愛國教育基地和軍事體驗基地，開展愛國教育和軍事體驗，傳承紅色文化精神。將三大文化旅游資源整合發展，互相彌補，有效避免游客量低潮期的缺點，實現旅游資源的充分利用，避免產生旅游資源閑置的問題。

（四）塑造龍虎關文旅品牌，加大旅游宣傳營銷力度

旅游品牌構建包含旅游品牌定位、旅游品牌設計與開發和旅游品牌營銷，只有這三個部分完整有效地進行，才有可能構建一個具有差異性的旅游品牌[12]。首先，在龍虎關文旅定位上，應依托文旅資源、歷史文化背景，將龍虎關的旅游品牌定位為 “暢游龍虎古鎮，賞瑤漢風情，傳紅色精神”，突出龍虎關旅游品牌特質和個性，彰顯龍虎關文化內涵。其次，在品牌開發與設計上，從聽覺、視覺與旅游感知上傳達文旅符號，基于符號學的角度營造龍虎關文旅品牌體驗空間，例如，設計龍虎關的旅游口號、龍虎關特色的旅游標識元素與商品等。最后，利用多渠道、多手段、多形式加大營銷力度，進行傳統媒體與新媒體的結合營銷，可拍攝旅游宣傳片，投放于網絡平臺與車站，提高知名度，增加游客決策的說服作用；開通公眾號，定期更新龍虎關旅游宣傳；開展旅游節慶活動，營造旅游氛圍，吸引游客與媒體的關注。總之，構建旅游品牌的過程，就是不斷提高龍虎關的知名度和美譽度、提升游客的滿意度和忠誠度的過程。

六、結語

文旅資源的整合與開發是文旅融合的基礎。桂林龍虎關擁有千年古鎮古關歷史文化、瑤漢民族風情和紅色文化相交融的文旅資源，文化底蘊深厚，資源特色明顯，且龍虎關具備一定的旅游發展基礎，對其進行文旅資源整合開發，能夠提高文旅資源利用效率，推動龍虎關旅游的發展。但在龍虎關文旅資源整合與開發中，存在三大文旅資源發展不協調、文化內涵挖掘淺、文旅產品內容不夠豐富和品牌知名度不高等問題。據此，要提高對紅色文化資源的開發利用，深挖龍虎關文化內涵，構建旅游產品體系，加大旅游宣傳力度，打響龍虎關文旅品牌。這樣，才能有效促進龍虎關文旅資源協調開發，為龍虎關旅游發展提供動力支持，助推龍虎關文旅高品質發展。