歷史課堂如何貫徹“教學(xué)做合一”

羅湘

“教學(xué)做合一”有兩種含義：一種是方法，另一種是生活的說明。在方法方面，它主張教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。不然，便要學(xué)非所用、用非所學(xué)了。在生活的說明方面：在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué)，乃是實(shí)學(xué)。在這一思想中，陶行知特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識，而這正是新課改所倡導(dǎo)和要求的。下面我簡單談?wù)勌招兄摹敖虒W(xué)做合一”思想在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

下面是依據(jù)人教版七年級下冊第11課《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》為原型設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)歷史課堂，設(shè)計(jì)主題為《雙城記——萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》，通過引導(dǎo)學(xué)生利用教師提供的校園網(wǎng)絡(luò)平臺來查閱資料等方式，將東京、平江府（蘇州）這兩個(gè)宋代的南北城市在服飾、飲食、建筑、娛樂等方面進(jìn)行對比，從而了解宋代人民的社會生活風(fēng)貌。

一、師生分工，借助課本和網(wǎng)絡(luò)查找資料，做好課前準(zhǔn)備

在課前準(zhǔn)備方面，師生進(jìn)行了明確的分工：學(xué)生主要是利用課本和網(wǎng)絡(luò)，就宋代的東京和平江府的服飾、飲食、建筑、娛樂等方面查閱資料，以圖文結(jié)合的形式制作課件。教師主要做好兩個(gè)方面的準(zhǔn)備工作：一是將學(xué)生的課件進(jìn)行提煉、整合，優(yōu)化成最終課件;二是在校園網(wǎng)mod平臺上搭建本課所需要的資料庫，并豐富資料庫的內(nèi)容。

其實(shí)課件的使用在這節(jié)網(wǎng)絡(luò)課上大概只用了三分鐘不到的時(shí)間，但在實(shí)際操作過程中這個(gè)環(huán)節(jié)的作用相當(dāng)大：1.學(xué)生查閱的圖文資料相當(dāng)豐富，甚至有的圖文資料是我找了好久都沒找到的，而且部分學(xué)生的課件制作得相當(dāng)精美，讓我都自嘆不如。這說明學(xué)生對“做上學(xué)”相當(dāng)感興趣，而且也具備了“做上學(xué)”的能力，因?yàn)橘Y料是他們自己查閱的，比起老師灌輸給他們的印象深刻。2.當(dāng)我在課堂上播放課件時(shí)，很多學(xué)生都?xì)g呼起來，因?yàn)樗麄兛吹搅俗约河H手制作的幻燈片，學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛活躍，大大提高了課堂效率。

二、小組合作，利用資料庫中的信息解決問題

在教學(xué)過程中，我將全班學(xué)生分為兩個(gè)大組，分別是東京組和平江府組，然后每組再分為四個(gè)小組，分別代表服飾、飲食、建筑、娛樂。在每個(gè)城市的服飾、飲食、建筑、娛樂欄目下，我都設(shè)計(jì)了五道填空題，基本上涵蓋了該城市在這一領(lǐng)域的特色。填空題的答案均可以在mod平臺的資料庫里查到，不過我設(shè)置了時(shí)間限制，每個(gè)小組只有八分鐘時(shí)間，時(shí)間一到，電腦就會自動進(jìn)入鎖定狀態(tài)。為了提高效率，每小組都進(jìn)行了明確分工，由一人負(fù)責(zé)填寫答案，其他三人將題目分配到人頭，每人負(fù)責(zé)查閱各自所需要的資料，給負(fù)責(zé)填寫答案的人提供。

在組內(nèi)成員的齊心協(xié)力下，每個(gè)小組都在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)順利地完成了各自的任務(wù)（除了一個(gè)小組出了一個(gè)錯(cuò)誤之外）。由于每個(gè)小組只負(fù)責(zé)城市的一個(gè)領(lǐng)域，知識面過于狹窄，因此在學(xué)生們完成任務(wù)后，我將東京城與平江府的服飾、飲食、建筑、娛樂進(jìn)行對比，通過對比學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)城市在社會生活方面的共同點(diǎn)和各自的特點(diǎn)，從而突出本課的主題——“萬千氣象”的宋代社會風(fēng)貌，同時(shí)又?jǐn)U大了知識面。

三、發(fā)帖子，“逛”貼吧，全民網(wǎng)上交流

現(xiàn)在的中學(xué)生都喜歡“逛”貼吧，發(fā)帖子，將身邊發(fā)生的事情拿到網(wǎng)上交流。基于學(xué)生的這一喜好，我在課堂上設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：摘錄兩段宋代東京城和平江府商業(yè)活動的史料（已翻譯成白話文），要求學(xué)生通過分析這兩段史料，找出宋代東京城和平江府商業(yè)活動的相同之處，并用自己的觀點(diǎn)在mod平臺上開一個(gè)貼吧，然后學(xué)生互“逛”貼吧，發(fā)表評論。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生的參與熱情很高，共識很快就達(dá)成了：宋代的東京城和平江府的商業(yè)活動打破了唐代實(shí)行的市坊制在時(shí)間和空間上的限制，宋代商業(yè)活動的區(qū)域更廣、時(shí)間更長。

在該環(huán)節(jié)中，我只是將傳統(tǒng)的課堂討論模式搬到網(wǎng)絡(luò)平臺上，以學(xué)生喜歡參與的方式展開，效果卻是出乎意料地好：學(xué)生在開貼吧、發(fā)帖子這一“做”的過程中，不僅自己主動找到了問題的答案，而且掌握了歷史學(xué)習(xí)的方法之一——對比法。

四、兩城PK，將知識融會貫通

課堂進(jìn)行到這個(gè)階段，學(xué)生的知識都掌握得差不多了。為了解除部分學(xué)生過于關(guān)注自己所代表城市社會生活風(fēng)貌而忽視另一個(gè)城市社會生活風(fēng)貌的擔(dān)憂，同時(shí)也為了持續(xù)刺激學(xué)生的興奮點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了兩城PK的知識競賽環(huán)節(jié)，規(guī)則如下：1.平江府的學(xué)生只能答東京城的題目，東京城的學(xué)生只能答平江府的題目。2.每個(gè)學(xué)生自主完成，不得討論。3.限時(shí)兩分鐘。4.由計(jì)分系統(tǒng)計(jì)算出正確率，正確率高的城市獲勝。

一方面，學(xué)生在掌握了自己所代表城市的知識后，對另一個(gè)城市的知識充滿了好奇心;另一方面，知識競賽的形式激發(fā)了他們的好勝心。因此，知識競賽進(jìn)行得很順利，每位學(xué)生都在規(guī)定的時(shí)間里完成了答題任務(wù)。計(jì)分系統(tǒng)最后統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是平江府的學(xué)生以微弱優(yōu)勢取勝。結(jié)果出來后，學(xué)生們在或歡呼或懊惱的同時(shí)都在思考各自的問題：為什么我們會失敗？為什么我們的優(yōu)勢那么微弱？問題出在哪里？這個(gè)時(shí)候絕大多數(shù)學(xué)生都會回頭查看什么題目做錯(cuò)了，為什么會做錯(cuò)。學(xué)生是在“做”上發(fā)現(xiàn)的問題，發(fā)現(xiàn)問題后，自己就能及時(shí)尋找方法來解決問題。在這個(gè)過程中，學(xué)生品嘗到通過自己的勞動獲得豐收的喜悅，這種喜悅在一定程度上樹立了學(xué)生的自信心，對他們以后的學(xué)習(xí)和生活有益。

五、敢想敢做，勇于堅(jiān)持——自信心的源泉

之后，我設(shè)計(jì)了一道探究題，作為本課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。題目是這樣的：宋代軍事實(shí)力偏弱，使得宋王室在跟少數(shù)民族政權(quán)的斗爭中處于弱勢，往往通過給歲幣的形式求得茍安，歲幣無疑會增加老百姓的負(fù)擔(dān)，但是為什么宋代老百姓的社會生活還能如此豐富多彩呢？鑒于這道探究題的復(fù)雜性以及初中生的認(rèn)知能力有限，我沒有讓學(xué)生自己直接去分析原因，而是提供了四個(gè)答案讓他們?nèi)ミx。

最后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，選擇“C.宋代政府鼓勵(lì)商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮”的人數(shù)比例最高，最終我們將C答案作為了此題的答案。選擇這個(gè)答案的學(xué)生開心極了，覺得是自己主宰了答題的方向，自信心得到了極大地提高。接著我跟他們一起分析另外三個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)這三個(gè)選項(xiàng)也可以作為答案，這下選擇這三個(gè)答案的學(xué)生立馬“多云轉(zhuǎn)晴”，他們意識到自己的堅(jiān)持也沒有錯(cuò)，原來自己也找到了答案，自信心也樹立了起來。

借助新穎的網(wǎng)絡(luò)平臺授課模式，認(rèn)真踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想，學(xué)生在這節(jié)課不僅學(xué)到了歷史知識，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力與合作能力，而且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歷史的興趣與自信心。只要我們歷史教師認(rèn)真研究課程特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，在新課程理念和陶行知教育思想的指導(dǎo)下，一定可以探索出更為有效的教學(xué)方法和教學(xué)模式。