摘要:按照新課程改革向初中語文教學(xué)所提出的要求,教師在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),全方位凸顯人文主題,更好地助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育。考慮到初中階段學(xué)生身心發(fā)展的特殊性,教師在課堂上培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)時要注重方式方法,不斷創(chuàng)新人文素養(yǎng)的培養(yǎng)理念與方法。針對此,文章從多個方面較為系統(tǒng)地分析論述了初中語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的策略,期望能夠為從事初中語文教學(xué)的朋友們提供一些教學(xué)方面的建議。
關(guān)鍵詞:初中語文;人文素養(yǎng);語文素養(yǎng)
在新課程改革背景下,人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的重要性與必要性更加凸顯,得到了教師的高度重視,并取得了較好的成效。從本質(zhì)上來說,人文素養(yǎng)與語文學(xué)科知識和技能有著較大的區(qū)別,更加注重精神和情懷,因而并不是簡單的課堂教學(xué)便可以實現(xiàn)的,教師需要努力將教材與情感相聯(lián)結(jié),以教材作為依托,高質(zhì)量陶冶學(xué)生的情操,以此確保人文素養(yǎng)可以有力滲透在語文課堂教學(xué)中,同步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與語文素養(yǎng)。從現(xiàn)階段初中語文所開展的人文教育來看,雖然取得了較好的成效,人文教育也已經(jīng)成為初中語文課堂教學(xué)的重要組成部分,但所存在的問題也是較為突出的。比如人文教育與初中語文教學(xué)存在著脫節(jié)的問題,教師的人文素養(yǎng)需要有一定的提升空間……這些問題的存在對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育均有不利影響,必須著手解決。文章探究了初中語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的策略,現(xiàn)做如下的論述。
一、 教師要不斷提升自己的人文素養(yǎng)
教師在學(xué)生人文素養(yǎng)的培育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,可以直接影響和決定學(xué)生人文素養(yǎng)的培育質(zhì)量,因而教師要始終注重自身人文素養(yǎng)的提升,為學(xué)生做好榜樣,幫助他們更好地培養(yǎng)人文素養(yǎng)。總的來說,教師在提升自己的人文素養(yǎng)時,應(yīng)重點從以下方面著手:
(一)教師要不斷去開拓自己的人文視野,多參與各種形式的人文教育活動,在自我學(xué)習(xí)中促使審美觀、人生觀、價值觀可以在自己身上具體化,以此提升自己的個性和吸引力,繼而影響學(xué)生。
(二)教師的言行舉止和道德修養(yǎng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,這對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是大有裨益的。因此,在日常的課堂教學(xué)中,教師要將自身的最佳一面展示給學(xué)生,讓學(xué)生可以有一個模仿和學(xué)習(xí)的對象。教師的人格魅力、知識水平、教學(xué)態(tài)度均可以深深地影響學(xué)生,有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
(三)語文教學(xué)有著很強的審美情趣和藝術(shù)精神,這也是語文這一門學(xué)科所具有的顯著特點,因而教師要不斷提升自己的審美情趣和藝術(shù)精神。具體來說,在日常的課堂教學(xué)中,教師要參與到中國傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)中去,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)和溝通,在一首詩、一幅畫的學(xué)習(xí)中增強審美情趣和藝術(shù)精神。
(四)在日常的語文教學(xué)課堂中,教師要講清楚生命的意義與人生價值,尤其是要明確自己的教學(xué)任務(wù),逐漸形成一種精神,對人生價值有透徹的理解,愿意參與到學(xué)生言行舉止和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)中去。比如在語文課堂上教師要創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,將一切美好的情感深深植根在學(xué)生的心中,高質(zhì)量滲透人文教育。
二、 借助古典文學(xué)名篇來滲透人文教育
中華民族在歷史長河中形成了豐富多彩的文學(xué)名作,這些文學(xué)名作中蘊含著豐富的人文情感和民族精神,非常適合應(yīng)用在學(xué)生人文素養(yǎng)的培育中。因此,在語文教學(xué)課堂中,教師要深入挖掘教材中已有的古典文學(xué)名篇,帶領(lǐng)學(xué)生去剖析其中的人文情懷和素養(yǎng),讓學(xué)生沉浸其中,高質(zhì)量實現(xiàn)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。就初中人教版教材來說,教材中所摘選的古典文學(xué)名篇是比較多的,比如《觀滄海》《詠雪》《誡子書》《愚公移山》《孟子》,均蘊含著豐富的人文情感,要求教師必須去深入挖掘,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步積累人文素養(yǎng)。
比如在教授人教版《生于憂患,死于安樂》這一課文時,教師要帶領(lǐng)學(xué)生認真地去理解“生于憂患,死于安樂”的道理,幫助他們形成居安思危的憂患意識。具體來說,在課堂教學(xué)時,教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第一段,學(xué)習(xí)古代六位圣君賢臣起于微賤的事例,一步步帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟困境出人才的道理。在教學(xué)過程中教師可以向?qū)W生提出具體的探究問題,即“所列舉的六個人的事例,有什么樣的共同點?有什么作用?”在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組形式去探究問題:“孟子認為人才的造就不可缺少的前提條件是什么?”當(dāng)學(xué)生較為系統(tǒng)地理解了“生于憂患,死于安樂”的道理后,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個活躍的課堂,鼓勵學(xué)生去查找資料,在課堂上說一說其他的“生于憂患,死于安樂”的事例:司馬遷受宮刑后著《史記》、曹雪芹舉家食粥寫出《紅樓夢》、越王勾踐臥薪嘗膽,最終打敗吳國。在這些具體事例的學(xué)習(xí)和啟迪中,相信學(xué)生的人文素養(yǎng)可以得到很好的培養(yǎng)。再比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版八年級上冊《龜雖壽》這一課文時,教師除了帶領(lǐng)學(xué)生完成知識與能力的學(xué)習(xí)任務(wù)外,還要將情感態(tài)度與價值觀作為教學(xué)的重點,切實讓學(xué)生感受到詩人樂觀、積極向上、奮斗不息、不斷追求理想的壯志豪情。在教學(xué)過程中為了幫助學(xué)生更好地體會到詩中的人文情感,教師可以先向?qū)W生介紹曹操的生平和寫作背景,并引導(dǎo)學(xué)生去重點分析“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”所表達出來的情感。考慮到《龜雖壽》這一首詩的特點,教師務(wù)必帶領(lǐng)學(xué)生多朗讀幾遍,在朗讀的基礎(chǔ)上品讀。并且教師可以使用多媒體向?qū)W生展示影視劇中曹操的形象,讓學(xué)生進一步了解曹操,幫助學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度。
三、 將人文素養(yǎng)培育與實際生活聯(lián)系起來
陶行知先生認為教育教學(xué)要始終與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生形成基于實際生活的情感,進一步豐富自己的生活體驗,他更是提出了“生活即教育”這一教育思想。可以說,人文素養(yǎng)的培育不僅要立足于教材內(nèi)容,同時也要立足于學(xué)生的實際生活,確保學(xué)生可以將課堂上的人文情感知識與自己的實際生活結(jié)合起來,產(chǎn)生情感共鳴。具體來說,文學(xué)作品都是來源于作者的實際生活,作品中不乏人文元素與人文精神,且這些人文元素與人文精神均是作者的真實感悟。所以若是可以帶領(lǐng)學(xué)生走進作品中,促使學(xué)生與作者進行對話,則勢必可以豐富學(xué)生的生活體驗,人文素養(yǎng)與語文素養(yǎng)自然可以得到提升。
比如在人教版七年級下冊《登飛來峰》這一課文教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生去回想自己登山時的感受與經(jīng)歷,繼而帶著自己的感受去閱讀課文,努力將自己的情感融入課文中去,從而與課文形成情感共鳴。再比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版八年級上冊《背影》這一篇課文時,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生一步步地深層次分析課文,促使學(xué)生可以在閱讀與分析中挖掘出課文中的人文元素,繼而感受到父愛的深沉與偉大。在課堂教學(xué)的最后,教師可以鼓勵學(xué)生在課堂上講一講自己對親人的感激之情,高質(zhì)量培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)人教版七年級上冊《紀念白求恩》這一篇課文時,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)白求恩這一位偉大的國際戰(zhàn)士的高貴品質(zhì)。在剖析教材的過程中,一方面教師可以挖掘?qū)W生身上的優(yōu)良品德,另一方面可以讓學(xué)生談一談自己在生活中是否遇到過像白求恩一樣的醫(yī)生,在課堂上向其他同學(xué)分享。相信通過這樣的課堂教學(xué)方法,“人以德為重”這一價值觀可以慢慢地滲透給學(xué)生,在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和傳統(tǒng)美德時會更加的具體形象,教學(xué)質(zhì)量可以大大提升。
四、 借助課外閱讀來拓展人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑
在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時,教師不僅要發(fā)揮好課堂教學(xué)主陣地的優(yōu)勢,而且要積極拓寬人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑,確保學(xué)生可以更為全面和立體地接受到人文知識。課外閱讀是語文課堂教學(xué)的一種有力延伸,是語文教學(xué)的重要組成部分,且在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,教師要注重學(xué)生課外閱讀興趣的培養(yǎng),吸引學(xué)生參與到課外閱讀中去。具體來說,在課堂教學(xué)的過程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)學(xué)生的閱讀興趣與能力,在此基礎(chǔ)上向?qū)W生推薦一些優(yōu)質(zhì)的課外閱讀文章。在前期可以向?qū)W生推薦一些積極向上的長篇小說,原因便在于這一類閱讀文本有著栩栩如生的人物形象,同時有著吸引人的故事情節(jié),學(xué)生在閱讀的過程中可以培育洞察能力與閱讀能力,并可以領(lǐng)悟到人生的意義。后續(xù)教師可以向?qū)W生推薦一些綜合性的書籍,綜合性地去培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促使學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的人文知識,在潤物無聲中感知人文教育。
在引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過程中,教師可以定期在班級中舉辦讀書會,讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的見解,談一談自己在閱讀過程中所形成的人文情感,在班級中營造出一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師需要特別注意一點,人文素養(yǎng)的培育有著長期性和復(fù)雜性的特點,不僅要在課堂和課外引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)人文知識,而且要及時對學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)情況開展系統(tǒng)的分析評估,以此充分掌握學(xué)生的發(fā)展情況,并及時去調(diào)整人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,緊緊圍繞著核心素養(yǎng)來落實人文素養(yǎng)的培育,幫助學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
五、 在實踐中培育學(xué)生的人文素養(yǎng)
對于人文素養(yǎng)的培育來說,不僅有著長期性和復(fù)雜性的特點,而且需要將理論教學(xué)與實踐教學(xué)有機結(jié)合起來,以確保人文素養(yǎng)的培育可以更加的具體化,不至于出現(xiàn)“空中樓閣”的情況。針對此,在語文課堂教學(xué)中培育學(xué)生的人文素養(yǎng)時,教師不能單純關(guān)注理論知識的教育,更要結(jié)合實際情況去開展多種形式的實踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在實踐中培育人文素養(yǎng)。具體來說,教師可以多組織學(xué)生參與一些校園內(nèi)和社會性的人文活動,借助綜合實踐活動的優(yōu)勢來深化培育學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文精神。比如教師可以組織學(xué)生開展“人文與自然”的綜合實踐活動,一方面吸引學(xué)生去觀賞沿途的風(fēng)景,享受與風(fēng)一起奔跑的歡樂,更多地去擁抱天空;另一方面可以讓學(xué)生去體驗和感悟,理解“人文與自然”這一核心主題。相信這樣的實踐性活動可以在學(xué)生的心中留下深刻的印象,發(fā)揮出啟迪學(xué)生人文素養(yǎng)與精神的作用。
除此之外,教師可以在班級和校園中多多舉辦一些文化類的活動,比如書畫比賽,確保學(xué)生可以擁有一個發(fā)展自己人文素養(yǎng)的載體,在多元化的活動中深入感知人文情懷和知識。再比如教師可以舉辦散文家方面的活動,吸引學(xué)生參與其中,在散文作品的閱讀和體會中感知人文精神,尤其是可以在課堂上引入一些知名的散文作品,帶領(lǐng)學(xué)生去閱讀和感知。總的來說,實踐性活動在培育學(xué)生人文素養(yǎng)中的作用是顯著的,非常值得推廣應(yīng)用,教師要重點做好。
六、 結(jié)語
人文素養(yǎng)的培育是初中語文教學(xué)中的重點任務(wù),教師務(wù)必給予高度的重視,并將學(xué)生人文素養(yǎng)的培育貫穿課堂教學(xué)中。在實際培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時,教師可以重點從提升自身的人文素養(yǎng)、借助古典文學(xué)名篇、將人文素養(yǎng)培育與實際生活聯(lián)系起來、借助課外閱讀、在實踐中培育學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面來著手,努力讓人文素養(yǎng)的培育具體化、科學(xué)化、有效化。
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作者簡介:
莫俊,江蘇省揚州市,江蘇省揚州市江都區(qū)郭村第一中學(xué)。