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產(chǎn)出導(dǎo)向法視域下的“綜合英語(yǔ)”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-12-24 10:49:42董洛銘人
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言英語(yǔ)評(píng)價(jià)

董洛銘人

(烏魯木齊職業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830002)

2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,將全面推進(jìn)課程思政建設(shè)作為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。課程思政是構(gòu)建“三全育人”大思政格局的重要一環(huán),是培養(yǎng)具有政治認(rèn)同、四個(gè)自信、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)和道德修養(yǎng)的高質(zhì)量人才的重要途徑?!熬C合英語(yǔ)”是英語(yǔ)專業(yè)核心課程,其教學(xué)內(nèi)容融入大量的語(yǔ)言文化知識(shí),蘊(yùn)含著豐富的育人元素,是英語(yǔ)專業(yè)課程思政建設(shè)的重要抓手。產(chǎn)出導(dǎo)向法是中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)理論研究的最新成果,倡導(dǎo)人才培養(yǎng)要覆蓋智力和道德情操的“全人教育”理念,這與課程思政育人宗旨相統(tǒng)一?;诋a(chǎn)出導(dǎo)向法開展“綜合英語(yǔ)”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)于實(shí)現(xiàn)課程思政的具體化、可操作化,提升“綜合英語(yǔ)”課程思政育人的實(shí)施成效具有重要作用,對(duì)深入推進(jìn)英語(yǔ)專業(yè)相關(guān)課程的課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)改革與實(shí)踐具有重要借鑒意義。

一、文獻(xiàn)綜述

產(chǎn)出導(dǎo)向法(以下簡(jiǎn)稱“POA”)倡導(dǎo)“實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和促成有效學(xué)習(xí)”的“學(xué)習(xí)中心說(shuō)”,確立“輸入性學(xué)習(xí)和產(chǎn)出性運(yùn)用緊密結(jié)合”的“學(xué)用一體說(shuō)”,因循“驅(qū)動(dòng)→促成→評(píng)價(jià)”的教學(xué)流程,提倡產(chǎn)出型任務(wù)“驅(qū)動(dòng)”和輸入材料“促成”中涵蓋人文教育話題,推動(dòng)外語(yǔ)教學(xué)“全人教育”。[1]經(jīng)不斷完善修訂,最新POA理論體系在保留“學(xué)習(xí)中心”與“學(xué)用一體”的基礎(chǔ)上,以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),增補(bǔ)了“文化交流”促進(jìn)文化互鑒,聚焦教學(xué)目標(biāo)的可教、可測(cè)、可量,增加“關(guān)鍵能力”,凸顯能力導(dǎo)向,完善“全人育人”;教學(xué)假設(shè)在“輸出驅(qū)動(dòng)”“輸入促成”與“選擇學(xué)習(xí)”中融入“以評(píng)為學(xué)”,借以強(qiáng)化基于評(píng)價(jià)的教學(xué)成效;教學(xué)流程由“驅(qū)動(dòng)→促成→評(píng)價(jià)”整體循環(huán)優(yōu)化為若干子循環(huán)鏈,旨在促成子任務(wù)產(chǎn)出成效。[2]

相關(guān)研究從核心構(gòu)念切入,進(jìn)行理論探究和實(shí)證分析,主要圍繞POA的“促成”“驅(qū)動(dòng)”與“評(píng)價(jià)”、教材編寫與評(píng)價(jià)、教學(xué)有效性與可行性,以及其與任務(wù)教學(xué)法的差異。邱琳[3]運(yùn)用辯證研究范式明晰了POA有效促成的理論構(gòu)念、產(chǎn)出實(shí)踐、內(nèi)在發(fā)生機(jī)理。文秋芳[4]從使用理念、使用過(guò)程、使用有效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等維度搭建了POA教材使用有效性評(píng)價(jià)框架。其后續(xù)研究設(shè)定話題、目的、身份、場(chǎng)合“四要素”,用以創(chuàng)建具有交際真實(shí)性的驅(qū)動(dòng)情境。[5]孫曙光[6]論證POA師生合作評(píng)價(jià)理論框架與實(shí)施原則。常小玲[7]探討“教學(xué)理論—行動(dòng)研究雙輪驅(qū)動(dòng)”教材編寫模式,推進(jìn)POA教材編寫理論與實(shí)踐研究。鄧海龍[8]對(duì)比任務(wù)教學(xué)法,論述POA在“學(xué)習(xí)中心”“學(xué)用一體”及“以評(píng)為學(xué)”等方面的促學(xué)優(yōu)勢(shì)。張伶俐[9]驗(yàn)證了POA在學(xué)習(xí)者積極情感體驗(yàn)、目標(biāo)語(yǔ)使用機(jī)會(huì)和產(chǎn)出質(zhì)量等層面的促學(xué)效應(yīng)。張文娟[10]證實(shí)了POA提升英語(yǔ)寫作產(chǎn)出能力的顯著成效。歐陽(yáng)娟[11]闡述了兼顧學(xué)生情感因素與“最近發(fā)展區(qū)”的POA輸入和輸出可行性原則。上述學(xué)者為代表的系列理論與實(shí)證研究反哺POA理論體系,使POA教學(xué)流程、教材使用、教學(xué)成效評(píng)估不斷趨于規(guī)范,對(duì)POA教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。

POA“全人教育”教學(xué)理念與課程思政育人宗旨高度契合。產(chǎn)出導(dǎo)向法視域下的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)者關(guān)注。已有研究形成了諸多基于混合式教學(xué)、思辨性教學(xué)、智慧教學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)課程思政POA教學(xué)設(shè)計(jì)研究成果。冷文雪[12]圍繞產(chǎn)出目標(biāo)、輸出任務(wù)驅(qū)動(dòng)、輸入促成活動(dòng)和教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)建,探究POA模式下大學(xué)英語(yǔ)課程思政混合式教學(xué)設(shè)計(jì)。張燕芳[13]探討思辨元素融入POA教學(xué)流程要素,開展思辨視角下大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)研究。雷盛燕[14]依據(jù)POA理論論證了課程思政背景下基于語(yǔ)言情境的學(xué)用一體化智慧教學(xué)創(chuàng)新模式。此外,不同教學(xué)背景下的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)也受到學(xué)者重視。李秀娟[15]闡述“新工科”背景下,使用產(chǎn)出導(dǎo)向法形成以“課程內(nèi)容思政化、教學(xué)方式翻轉(zhuǎn)型、教學(xué)資源混合式、教學(xué)評(píng)價(jià)協(xié)同化”為特色的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。張穎[16]研究醫(yī)科院校背景下,運(yùn)用產(chǎn)出導(dǎo)向法設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)讀寫教學(xué)課程思政。已有研究構(gòu)建了大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)研究的多樣化格局。而基于POA的英語(yǔ)專業(yè)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)研究為數(shù)不多。中西文化比較是“綜合英語(yǔ)”不可或缺的組成部分,更是外語(yǔ)教學(xué)課程思政的重要切入點(diǎn)。而依據(jù)POA,開展中西文化比較與課程思政融合的“綜合英語(yǔ)”教學(xué)設(shè)計(jì)研究仍較為匱乏。鑒于此,本文嘗試運(yùn)用產(chǎn)出導(dǎo)向法,實(shí)施中西文化比較與“綜合英語(yǔ)”課程思政融合的教學(xué)設(shè)計(jì)研究,以期促進(jìn)“綜合英語(yǔ)”顯性中西文化比較教學(xué)和隱形思政育人的有機(jī)統(tǒng)一,推動(dòng)“思政”賦能的學(xué)以致用。

二、基于POA的“綜合英語(yǔ)”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)產(chǎn)出導(dǎo)向法,將中西文化比較與課程思政相嵌相融,重構(gòu)“綜合英語(yǔ)”知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)與思政育人目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)?;赑OA模式,學(xué)生受產(chǎn)出任務(wù)驅(qū)動(dòng),需在促成環(huán)節(jié),完成語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)和跨文化知識(shí)等的“選擇性學(xué)習(xí)”。其中:語(yǔ)言知識(shí)包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和中華文化英語(yǔ)表述知識(shí);文化知識(shí)涵蓋英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)和中華文化知識(shí);跨文化知識(shí)包含文化與交際的基本概念、重要內(nèi)容與價(jià)值觀與文化模式。

2.能力目標(biāo)。聚焦POA“關(guān)鍵能力說(shuō)”和“學(xué)用一體”,以能力為導(dǎo)向,對(duì)接任務(wù)產(chǎn)出目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、思辨能力和跨文化能力。基于英語(yǔ)語(yǔ)言能力,促使學(xué)生在產(chǎn)出任務(wù)驅(qū)動(dòng)下對(duì)比中西文化,提升中華文化英語(yǔ)產(chǎn)出能力。經(jīng)由思辨訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生正確分析中西文化基本特點(diǎn)、對(duì)比與評(píng)價(jià)中西文化異同、凸顯中華文化價(jià)值與優(yōu)勢(shì)的能力,深化中華文化自覺能力??缥幕芰ε囵B(yǎng)促使學(xué)生進(jìn)行跨文化反思,在跨文化交際中傳遞中國(guó)價(jià)值,提升中華文化對(duì)外傳播能力。三位一體能力培養(yǎng)推動(dòng)“思政”賦能的學(xué)以致用。

3.思政育人目標(biāo)。基于POA“全人育人”理念,通過(guò)中西文化比較中的探究與反思促進(jìn)學(xué)生的感性與理性認(rèn)識(shí)。在文化意識(shí)層面,潛移默化提升英語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言文化反思力,激發(fā)中華文化自覺,深化中華文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信;在家國(guó)情懷層面,以拓展國(guó)際視野為積淀,厚植中國(guó)情懷;在道德修養(yǎng)層面,從中西文化互鑒中提升人文與科學(xué)素養(yǎng),培育文化交流與互鑒中的合作與創(chuàng)新精神。

(二)教學(xué)內(nèi)容

每個(gè)教學(xué)單元設(shè)置中西文化比較模塊,融入思政育人元素,進(jìn)行餐飲、節(jié)日、音樂(lè)、繪畫、建筑、體育、文字、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等方面的對(duì)比分析。圍繞上述主題,運(yùn)用產(chǎn)出導(dǎo)向法,以寫作、口語(yǔ)、翻譯等產(chǎn)出型任務(wù)為“輸出驅(qū)動(dòng)”,依托思辨性閱讀,進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)、中華語(yǔ)言文化知識(shí)、中華文化英語(yǔ)表述知識(shí)、跨文化知識(shí)的“輸入促成”。在POA的中西文化比較模擬交際情境中,厚植家國(guó)情懷,深化學(xué)生的中華文化認(rèn)同與文化自信,實(shí)現(xiàn)“綜合英語(yǔ)”課程思政價(jià)值引領(lǐng)。

(三)教學(xué)流程

遵循POA教學(xué)步驟, 融入課程思政實(shí)施“驅(qū)動(dòng)→促成→評(píng)價(jià)”的“綜合英語(yǔ)”教學(xué)流程設(shè)計(jì),如圖1所示。

第一,驅(qū)動(dòng)?;谥形魑幕容^主題,教師呈現(xiàn)具有交際真實(shí)性的任務(wù)產(chǎn)出場(chǎng)景。學(xué)生則以小組為單位初步嘗試完成產(chǎn)出子任務(wù),感知自身英語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)、中華語(yǔ)言文化知識(shí)、中華文化英語(yǔ)表述知識(shí)、跨文化知識(shí)的缺口。教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的任務(wù)產(chǎn)出表現(xiàn),指出認(rèn)知不足,呈現(xiàn)中西文化比較教學(xué)模塊的功能目標(biāo)和語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)。功能目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)學(xué)生能夠描述中西文化現(xiàn)象,解析中西文化異同,評(píng)價(jià)與凸顯中華文化價(jià)值與優(yōu)勢(shì)為核心;語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)功能目標(biāo)提供中西文化及語(yǔ)言表述知識(shí)支撐。

圖1 基于POA的教學(xué)流程設(shè)計(jì)

第二,促成。產(chǎn)出目標(biāo)由描述性任務(wù)→解析性任務(wù)→評(píng)價(jià)與凸顯性任務(wù)等三級(jí)子目標(biāo)構(gòu)成,認(rèn)知難度依次遞增?;谔囟ǖ奈幕容^主題,設(shè)定描述中西文化典型元素的特征為一級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),解析典型文化元素之間的異同為二級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),評(píng)價(jià)與凸顯中華文化典型元素的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)為三級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo)。各產(chǎn)出子目標(biāo)的促成活動(dòng)遵循漸進(jìn)性、精準(zhǔn)性、多樣性標(biāo)準(zhǔn),以系列“活動(dòng)鏈”形式推進(jìn)。[17]

聚焦一級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),“活動(dòng)鏈一”按照認(rèn)知由易到難,精準(zhǔn)對(duì)接一級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),應(yīng)對(duì)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)描述中西文化典型元素的語(yǔ)言產(chǎn)出短板,從詞匯→句子→語(yǔ)篇漸進(jìn)性促成學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)描述中西文化典型元素的語(yǔ)言能力。促成活動(dòng)從輸入模態(tài)、產(chǎn)出類型、活動(dòng)種類、課堂組織形式等維度,構(gòu)建多樣性“活動(dòng)鏈”。輸入性材料以視頻和文本等多模態(tài)形式向?qū)W生端傳遞描述中西文化典型元素的文化背景知識(shí)和英語(yǔ)表述知識(shí)。學(xué)生“選擇性學(xué)習(xí)”,依托兼具新穎性和實(shí)用性的短語(yǔ)填空、復(fù)述故事、讀后續(xù)寫、翻譯拓展等多種教學(xué)活動(dòng),運(yùn)用中西文化典型元素的詞匯表述知識(shí),通過(guò)口語(yǔ)、寫作、筆譯等多樣性產(chǎn)出類型,以個(gè)人探究、小組合作和全班協(xié)作等多種組織形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)中西文化典型元素的語(yǔ)言描述輸出。

圍繞二級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),“活動(dòng)鏈二”基于思辨能力,認(rèn)知難度有所提升,精準(zhǔn)對(duì)接二級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),應(yīng)對(duì)學(xué)生分析中西文化典型元素差異的認(rèn)知困境與語(yǔ)言闡釋難題,以理解中西文化對(duì)比要素的核心內(nèi)涵→解析兩者間異同→創(chuàng)造性應(yīng)用的漸進(jìn)性模式,促成文化比較能力。多模態(tài)化的圖片、圖示與文本向?qū)W生端輸入對(duì)比與解析中西差異的關(guān)鍵文化元素信息。多樣性教學(xué)活動(dòng)由分組討論中西文化典型元素的差異,過(guò)渡到運(yùn)用理性認(rèn)知結(jié)論,辨析特定文化比較案例,再上升到角色扮演,于情境中通過(guò)言語(yǔ)行為,強(qiáng)化中西文化典型元素對(duì)比的感性認(rèn)知,深層次生成中華文化自覺能力。

依據(jù)三級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),“活動(dòng)鏈三”基于跨文化能力,以評(píng)價(jià)與凸顯中華文化典型元素的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)為三級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo),以評(píng)價(jià)中華文化典型要素的價(jià)值→凸顯中華文化典型要素的優(yōu)勢(shì)→傳遞中華文化價(jià)值的語(yǔ)言交際實(shí)踐,逐步促成中華文化對(duì)外傳播能力?!盎顒?dòng)鏈三”精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)中華文化特殊價(jià)值與比較優(yōu)勢(shì)的內(nèi)容、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)產(chǎn)出困難,通過(guò)確立中華文化比較優(yōu)勢(shì)的思辨訓(xùn)練、基于語(yǔ)料庫(kù)的中華文化價(jià)值與優(yōu)勢(shì)相關(guān)詞匯學(xué)習(xí)、段落結(jié)構(gòu)模仿等多樣性教學(xué)活動(dòng),對(duì)接三級(jí)產(chǎn)出子目標(biāo)?!盎顒?dòng)鏈三”是傳遞中國(guó)價(jià)值的跨文化交際模擬實(shí)踐,是學(xué)生從“內(nèi)容”層面把握中華文化獨(dú)特價(jià)值與比較優(yōu)勢(shì),過(guò)渡到“文化認(rèn)知”層面對(duì)中華文化高度認(rèn)同的升華階段。

第三,評(píng)價(jià)。按照POA評(píng)價(jià)原則,落實(shí)評(píng)價(jià)前準(zhǔn)備。首先,對(duì)照產(chǎn)出子目標(biāo),匯總各“活動(dòng)鏈”下學(xué)生生成的口語(yǔ)、寫作、翻譯語(yǔ)料,選擇語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、交際適切性方面普遍存在的突出問(wèn)題作為評(píng)價(jià)焦點(diǎn),確定最能代表評(píng)價(jià)焦點(diǎn)的語(yǔ)料為典型樣本,進(jìn)行詳細(xì)批改。深挖蘊(yùn)含中華文化價(jià)值觀、文化認(rèn)同與文化自信的學(xué)生原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)語(yǔ)句,予以育人效果評(píng)價(jià)。其次,課中實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí),教師以啟發(fā)性的語(yǔ)言遞進(jìn)式引導(dǎo)學(xué)生探究典型樣本的焦點(diǎn)問(wèn)題與解決方案。學(xué)生獲得自主評(píng)價(jià)體驗(yàn)后,教師講解焦點(diǎn)問(wèn)題,給予提升典型樣本語(yǔ)言貼切性、結(jié)構(gòu)合理性與交際適切性的專業(yè)修改建議,促進(jìn)評(píng)教融合。講解后,實(shí)施新一輪典型樣本評(píng)價(jià)—學(xué)生獨(dú)立分析、討論、解決焦點(diǎn)問(wèn)題,教師發(fā)揮腳手架作用,促使學(xué)生自主掌握典型樣本評(píng)價(jià)策略,實(shí)現(xiàn)評(píng)學(xué)融合。再次,教師聚焦各級(jí)中西文化比較“活動(dòng)鏈”,彰顯和積極評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)言交際行為中內(nèi)嵌的中華文化價(jià)值觀、文化認(rèn)同與文化自信,推進(jìn)以評(píng)育德。

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