唯物史觀“人民群眾觀點”的落實策略思考

邵 清

《普通高中歷史課程標準》（2017 年版，2020 年修訂）指出，在歷史教學中要讓學生“理解人民群眾在歷史發展中的重要作用”。“人民群眾觀點”是馬克思主義唯物史觀中的重要組成部分，在中學歷史教學中如何把握“人民群眾觀點”的主要內涵，如何推動學生認識、理解、把握這一觀點，本文試圖作一些探討。

一、精讀經典，把握原理的教學意蘊

唯物史觀是一個博大精深的理論體系，只有讀原著學原文才能悟原理。精讀馬恩經典原著相關篇目，我們可知：唯物史觀從社會存在決定社會意識、物質資料生產方式是人類社會存在和發展的基礎等基本原理出發，認為人類的歷史既是生產發展的歷史,是生產方式新陳代謝的歷史,也是人民群眾的歷史。結合課標要求，筆者認為在中學歷史教學中尤其要把握其中兩個主要內涵：即“人民群眾是社會變革的決定力量”和“杰出人物是歷史發展的關鍵力量”。

1.人民群眾是社會變革的決定力量

唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，他們不僅僅是物質和精神財富的創造者，更是實現社會變革的決定力量。唯物史觀強調，所謂創造歷史是指推動歷史前進,尤其是指推動歷史發生質的變化,使歷史從一個階段向另一個更高的階段前進, 從一種社會形態向另一種更高的社會形態前進。

首先，勞動群眾在社會生產中不斷積累經驗，改進生產工具，提高生產能力；生產力的不斷發展必然引起生產關系即經濟基礎的變化，直至社會形態的全面變革。其次，歷史上的人民群眾即使是處于經濟剝削、政治壓迫和思想束縛之下，依然通過世代相續的實踐活動推動社會向前發展，從根本上決定著歷史的進程。因而人民群眾的作用本質上是一種物質力量。其三，無論是社會生產力，還是代表歷史發展要求的生產關系的革命，其主體都是人民群眾。正是作為生產力中最活躍、最革命因素的人民群眾，創造了社會的物質財富和精神財富；正是代表生產力發展要求的人民群眾的社會革命推動了生產關系的變革，為人類社會發展開辟了前進的道路。從社會歷史進程來看，人民群眾是改造自然和改造社會的主體，是人類社會發展的根本力量。

一句話，創造歷史，最典型的意義,就是實現社會的革命變革。在《神圣家族》中馬克思和恩格斯這樣表述：“歷史什么事情也沒有做，它并‘沒有在任何戰斗中作戰’！創造這一切、擁有這一切并為這一切斗爭的，不是‘歷史’，而正是人，現實的、活生生的人。‘歷史’并不是把人當做達到自己目的的工具來利用的某種特殊的人格。歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。”[1]馬克思、恩格斯：《神圣家族》，《馬克思恩格斯全集》第2 卷，人民出版社1957 年，第118—119 頁。恩格斯在評論英國和法國資產階級革命的時候也說：在十七世紀的英國和十八世紀的法國，甚至資產階級的最光輝燦爛的成就都不是它自己爭得的，而是平民大眾，即工人和農民為它爭得的。

2.杰出人物是歷史發展的關鍵力量

唯物史觀在強調人民群眾是歷史的創造者的同時，也十分重視杰出人物和領袖人物在歷史發展中的作用。

首先，普通個人也是物質財富和精神財富的創造者。普通個人的素質影響著社會的面貌。人民群眾的整體作用是由一個個普通個人的作用匯聚而成的。所以，人民群眾的歷史，從某種程度上，也可以說，是每個普通個人的歷史。其次，杰出人物是歷史事件的當事人和成熟了的歷史任務的發起人。作為歷史事件的當事人，歷史人物由于自己的智力特點和性格特點以及在社會組織和事變過程中所處的地位，使歷史事變的個別外貌和某些局部后果，具有程度不等的個人色調，打上歷史人物個人的烙印，并使其具有特殊的外貌概觀，對歷史事變發展進程起加速或延緩的作用。恩格斯曾經說：“恰巧某個偉大人物在一定時間出現于某一國家，這當然純粹是一種偶然現象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個代替者是會出現的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，這是個偶然現象。但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明：每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現。如凱撒，奧古斯都，克倫威爾等等。”[2]《馬恩選集》第4 卷，人民出版社，1995 年版，第733 頁。

因此，精讀經典原著，在中學歷史教學中，把握“人民群眾是社會變革的決定力量”和“杰出人物是歷史發展的關鍵力量”兩個主要內涵，有助于學生認識、分析社會轉型時期歷史發展以及重大歷史事件對社會發展的影響；也是引導學生正確解釋和評價歷史人物，推動他們辯證地認識歷史的主要途徑。

二、梳理教材，探尋理論的落實路徑

“人民群眾觀點”作為唯物史觀的重要組成部分，它從一個角度揭示了社會發展的動力和規律，也是唯物史觀作為科學歷史觀的主要依據所在之一。因此在教學過程中選取典型教學內容，從而落實教學目標顯得尤為重要。梳理現行的初高中統編教材，筆者覺得如下四個專題，是進行初高中一體化設計、有效落實“人民群眾觀點”的典型內容（表1）。

表1 “人民群眾觀點”與教材連接點

三、研讀課標，初高中一體化分層設計

2017 版課程標準中的《學業質量水平》與《歷史學科核心素養水平劃分》將“理解人民群眾在歷史發展中的重要作用”這一目標放在第三、第四水平等第上，主要突出唯物史觀的運用和認識，具體說就是學生能夠運用此觀點于歷史學習、探究中，并將其作為認識和解決現實問題的指導思想，這個直接指向在新情境中運用知識。為有效達成這個目標，我們首先可將“人民群眾觀點”中“人民群眾是社會變革的決定力量”和“歷史人物的解釋和評價”兩個主要內容，作如下釋讀與分層。

1.落實“人民群眾觀點”的學業質量水平的分層釋讀

其一，作為目標的“理解”，通常這樣來界定：即，在重大歷史特征及本質層面上的明白與通曉；在與學習時的情境不盡相同的情況下，能用恰當的方式作出客觀、準確的注解、表達，或客觀、合理的詮釋與說明。筆者認為，在引導學生理解“人民群眾是社會變革的決定力量”這一內容時，可設定的水平層次是：（1）識別哪些是推動歷史發生重大變革的動力；（2）能夠分析人民群眾在變革中的作用；（3）歸納得出人民群眾是社會變革的決定力量。

其二，作為目標的“評價和解釋”，這一維度的“評價和解釋”屬于其中的綜合應用層次，所謂“綜合應用”通常這樣界定：即，比較復雜和大跨度的遷移，進而有自己的見解。在對學習要求有所拓展或深化的情況下，與其他知識、技能、方法或價值標準重新整合、解決問題。它可以分為解釋、想象和評價三個層次。在引導學生對“歷史人物的解釋和評價”時，可設定的目標層次是：（1）依據提供的史料，認識分析歷史人物的言行；（2）依據已有的史料和認識，理解歷史人物的動機或心態；（3）依據已有的理解，形成對歷史人物的正確的評價。

在以上的分層中，我們把目標層次分成三個水平：基本設定第一水平是初中學生應該達到的合格要求，第二水平是高中學生應該達到的合格要求，第三水平是高中學生參加等級性考試達到高校的招生要求。

除了后區主產品出成受毛雞只重的影響外，前區生產的副產品出成也受毛雞只重的影響。從圖5毛雞只重對副產品出成的影響來看，隨著毛雞只重的不斷增加，副產品出成逐漸降低。且從數據來看，只重在4.31×500g到5.91×500g之間，副產品出成降幅為0.36%，遠大于主產品出成的增長幅度0.09%。由此可以看出，只重增大對于肉雞所有產品的總出成而言是有降低作用的，出成的降低對于售價及企業盈利也將有一定的影響。

2.落實“人民群眾觀點”的教學建議

“人民群眾觀點”包括“人民群眾是社會變革的決定力量”和“杰出人物是歷史發展的關鍵力量”兩個維度。以下以“漢武帝鞏固統一的措施”為例，依據分層目標，對如何突顯“杰出人物是歷史發展的關鍵力量”提出教學建議。

水平一，了解漢武帝鞏在政治、經濟、文化等方面鞏固統一的措施。認識這些措施影響和作用。

教學設計：

1.結合相關材料，出示《漢高祖時期諸侯國形勢圖》《漢武帝后期諸侯國形勢圖》等，介紹漢武帝時期推行的推恩令、刺史制度，認識這些措施加強了中央對地方的控制。

2.結合相關史料，出示漢畫像磚《漢代講經圖》、海昏侯墓孔子衣鏡等，聯系戰國荀子言論、秦統一思想等做法，講述漢武帝時“罷黜百家、獨尊儒術”的政策和作用。認識“罷黜百家、獨尊儒術”在思想上加強了中央集權，是時代發展的需要，也使儒學影響深遠。

3.結合相關史料，出示西漢五銖錢模具、漢代畫像石等，講述漢武帝后700 多年的海昏侯墓葬中2噸重的五銖錢等，簡介漢武帝推行的“鹽鐵專賣、發行五銖錢”等舉措。認識這些政策加強了中央對地方經濟的控制、改善了國家財政，奠定了漢武帝時期的經濟基礎。

4.結合相關史料，出示表格《漢初至武帝時期漢匈和親及匈奴掠邊情況》、內蒙古單于和親瓦當、青銅當戶跪舉燈等，講述西漢建立后從“和親”到“征伐”的政策變化，講述漢武帝派衛青、霍去病等將領北擊匈奴的故事。認識漢武帝在軍事上鞏固大一統王朝、拓展疆域，維護邊境和平，使西漢王朝進入鼎盛時期。

本課設計運用圖片、統計表格、文獻、歷史地圖等多種渠道，為學生全方位展現了漢武帝在政治、思想、文化、民族關系等方面推行了的一系列新政策。引導學生認識到漢武帝的文治武功，造就了一個軍事與經濟強盛、政治制度與統治思想成熟定型的時代，推動西漢歷史進入了一個新階段，從而有效達成教學目標。

水平二，從時代特征、社會地位、文化背景、思想認識等視角和具體處境理解漢武帝“文武之功”的作用與影響。

1.出示班固在《漢書.循吏傳序》對漢武帝的評論，師生共同梳理漢武帝鞏固統治的主要史實。

2.出示相關材料，引導學生分析主父偃為什么能夠和漢武帝一拍即合？“推恩令”的實行為什么能夠得到大多數諸侯的響應？漢武帝時代是不是所有諸侯都“推恩”了？從漢武帝所處時代的特征、背景、漢武帝自身處境等，認識“推恩令”在加強中央集權中作用。

3.出示相關材料，引導學生思考漢武帝“獨尊儒術”的原因以及其重要的影響，認識“罷黜百家，獨尊儒術”的實行，不僅僅實現了思想上統一，而且儒家學說也成為古代統治王朝的正統思想，在中華民族的靈魂中注入了儒學的文化基因。

4.出示相關材料，引導學生思考漢武帝經略西域，除了解除匈奴的威脅以外，還帶來了哪些意外收獲？從而認識漢武帝的“武功”，不僅僅加強了對西域的管理，而且開辟了古代中西交往的主要橋梁——“絲綢之路”。

5.展示漢武帝一生的四個階段，引導學生認識漢武帝的作為是在不同的時期，隨著他的社會地位、思想認識和具體處境不同，呈現出不同側重點。

6.引入后世史家的觀點：“有的皇帝是百代之帝王，所謂百代之帝王是說他的歷史貢獻與歷史影響并沒有因為他的朝代結束而結束。”提問，你是否認同這一觀點？它對漢武帝的評論涉及到哪些角度？引導學生凝練理解漢武帝“文武之功”的作用與影響的視角。

本課設計通過史料教學，剖析漢武帝在位期間一系列政令頒布的前因后果，引導學生在感悟這些政令對加強中央集權、實現漢朝“大一統”的積極意義，同時在教師示范下，學生習得運用從政治、經濟、文化，社會地位、思想認識等具體處境的視角，解釋和評價歷史人物作用與影響的基本方法。

水平三，形成對漢武帝的正確的評價。

1.從時代特征、社會地位、文化背景、思想認識等視角，師生共同回憶漢武帝“文武之功”的主要影響和作用。

2.出示漢武帝的《罪己詔》、翦伯贊等后世史家對漢武帝的評價以及簡介漢武帝謚號“武”的含義，拓寬學生認識、理解漢武帝的視角。

3.出示后世史家的評論：漢武帝的文治武功，使西漢王朝成為當時世界上最強的國家之一，后人由此將漢武帝的統治稱為一個“時代”，談談你的看法。由此形成學生對漢武帝的正確評價。

本課設計在學生已有的認識基礎上，展現不同視角的材料，匯聚后世對漢武帝的不同評價，推動學生在分析、探究、思考的過程中，形成對漢武帝的正確評價。

綜上，“了解漢武帝鞏在政治、經濟、文化等方面鞏固統一的措施，并認識這些措施影響和作用”為第一層次水平，是初中學生應該達到的合格要求；“從時代特征、社會地位、文化背景、思想認識等視角和具體處境理解漢武帝“文武之功”的作用與影響”是高中學生應該達到的合格要求，為第二水平層次；而“形成對漢武帝的正確的評價”為最高層次，達到高校的招生要求。只有對教學中的內容進行如此細致地劃分和設計，方能真正地落實歷史學科的核心素養。