初中語文散文閱讀教學(xué)中的審美

福建省福州屏東中學(xué) 林 菡

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，同時要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。審美教育是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，是五育并舉中不可或缺的重要一環(huán)，而語文教學(xué)中長期存在忽視審美教育的問題，不利于學(xué)生健康審美情趣的培養(yǎng)。散文是一種優(yōu)美的語言文字體裁，其具有形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)了語言文字的藝術(shù)文化的審美價值，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的良好載體，同時審美教育也是散文閱讀教學(xué)的題中之義，是不可或缺的重要部分。筆者認(rèn)為，開展初中散文閱讀教學(xué)應(yīng)從如下四個方面來進(jìn)行審美教育。

一、感受散文的意境之美

散文之美，首先體現(xiàn)在散文所描寫的意境之美，能吸引讀者進(jìn)行豐富的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生通感。尤其是在自然風(fēng)景類、游記類散文中，以生動的筆觸來描寫美好的意境，通過感受美的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，借助各種描寫方法和修辭手法等來營造唯美的意境，產(chǎn)生代入感，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的效果。

七年級下冊《紫藤蘿瀑布》這篇散文，開篇這樣描寫紫藤蘿：“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。”“每一朵盛開的花就像是一個個張滿了的帆……又像一個忍俊不禁的笑容。”文章運(yùn)用了大量的比喻和擬人的修辭手法，把紫藤蘿花開旺盛的場景呈現(xiàn)了出來，營造了充滿旺盛生命力的花海意境，引領(lǐng)讀者進(jìn)入散文的意境，生發(fā)出對花開盛景的聯(lián)想以及對生命力的崇敬之情。

九年級上冊《岳陽樓記》這篇文言散文，“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的描述把洞庭湖的恢宏氣勢通過“銜”和“吞”兩個字表現(xiàn)出來。“浩浩湯湯，橫無涯際，朝暉夕陰，氣象萬千”的四字駢句，將洞庭湖浩渺開闊、萬千變化的氣勢烘托出來，又以“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃”將洞庭湖一片祥和的美景襯托了出來。散文運(yùn)用優(yōu)美的詩意語言，通過對仗、排比等手法，營造了不同氣象下洞庭湖的不同盛景，讓學(xué)生感受散文的意境之美。在意境賞析的過程中，通過對散文中意象所起作用的分析來體會和感受散文的整體意境，以讀為載體對散文的美的意境進(jìn)行閱讀欣賞。

二、品讀散文的語言之美

語言之美在散文語言中得到了最佳的詮釋，散文語言自然、樸素、流暢，或娓娓道來，或深情款款，駢散結(jié)合，錯落有致，在音韻和結(jié)構(gòu)上都將漢語言文字的美呈現(xiàn)得淋漓盡致。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀、多品味，在品讀中感受散文語言之美。

一是感受散文的音韻美。散文的語言讀來朗朗上口，聽來沉醉其中，其和諧優(yōu)美的韻律增強(qiáng)了散文語言的音韻之美。八年級下冊的著名文言散文《桃花源記》，語言簡潔凝練，多為三字、四字短句，長短結(jié)合、錯落有致的語言增添了語言的音韻美。“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然”“阡陌交通，雞犬相聞”……詩句一般的語言，整齊對仗的語句使該文讀來朗朗上口，如同流觴曲水，渾然天成。在這樣的文言散文教學(xué)中，教師要做到多讀少講，淡化對字詞意思的解釋，將重點(diǎn)放在對散文語言藝術(shù)之美的閱讀欣賞中去。現(xiàn)代散文的語句同樣也十分優(yōu)美，《濟(jì)南的春天》中運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把濟(jì)南小山的秀氣、水的清亮表現(xiàn)出來，語言清新活潑，讀來耐人回味。

二是感受散文語言的結(jié)構(gòu)美。散文語言的結(jié)構(gòu)之美體現(xiàn)在其形散的語言結(jié)構(gòu)特征，不刻意追求句式的整齊劃一，沒有刻意雕琢的痕跡，自然天成。汪曾祺《昆明的雨》一開篇就對昆明的雨季用“明亮的”“豐滿的”“濃綠的”來描述，并在段首以開門見山式的語言總結(jié)了昆明雨季的代表性事物：“昆明菌子極多。”“雨季的果子，是楊梅。”“雨季的花是緬桂花。”此外，散文前呼后應(yīng)地寫道“我想念昆明的雨”，用平實(shí)而流暢的語言把昆明的雨季描寫得十分細(xì)致，信筆所至，無拘無束，看起來很“散”，卻又娓娓道來，體現(xiàn)了散文語言的結(jié)構(gòu)美的特點(diǎn)。

三、體會散文的情感之美

感人心者莫先乎情，不管是記敘性散文、議論性散文抑或是抒情性散文，情感始終是散文的內(nèi)隱主線。縱觀收錄于初中語文教材中的各類散文，都寄托著作者內(nèi)心真摯的情感，或表達(dá)了對美好自然的贊美，或表達(dá)了對人世間親情的歌詠，或表達(dá)了對生命的禮贊，等等。通過散文的情感美的欣賞，讓學(xué)生受到思想情感的感染與內(nèi)心的震撼，成為對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有效途徑，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生對散文的情感美進(jìn)行認(rèn)真體會。

比如，七年級上冊《秋天的懷念》這篇散文，以親情為主題，深情地講述了身患肝病的母親小心地侍候身患?xì)埣蚕才瓱o常的兒子，通過母親滿懷期待地推兒子去北海賞菊花而最終訣別的故事，表現(xiàn)了平凡而偉大的母愛。母親沒說完而“我”和妹妹都懂的話——在一塊兒好好兒活，不禁讓人潸然淚下。這種人世間最美好、最淳樸的親情，通過作者樸實(shí)的筆觸寫下來，讓讀者內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生找出課文中蘊(yùn)含著豐富情感的語句，加以細(xì)細(xì)品味。如“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方靜靜地聽著我的動靜”，這一句直觀地表現(xiàn)出一個掛念兒子一舉一動的母親的不放心，這是對兒子深情的愛和呵護(hù)。教師可以邀請兩名學(xué)生進(jìn)行角色扮演，一名學(xué)生扮演殘疾的兒子，在房間無端地發(fā)著脾氣，一名學(xué)生扮演小心翼翼的母親，在兒子看不到的地方默默地關(guān)注著兒子的一舉一動，在這樣一個平凡的生活舉動中感悟母親對兒子的牽掛。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會和感受“她憔悴的臉上露出央求般的神色”“她高興得一會兒坐下，一會兒站起”表現(xiàn)了母親什么心情？一直態(tài)度冷淡的兒子，突然答應(yīng)了母親去賞花的小小“請求”，這讓母親看到兒子對生活的一絲絲熱情，兒子對生活的積極態(tài)度讓母親喜出望外，甚至坐立難安，同樣是表現(xiàn)出母親對兒子勇敢生活的殷切期待。通過對散文中細(xì)節(jié)語句的賞析和把握，品味蘊(yùn)藏在語句中的真切情感，讓學(xué)生受到道德情感的震撼，體會散文的情感之美。

四、感悟散文的哲思之美

哲思之美是散文中體現(xiàn)的對世界、人生、生命價值的理性思考，能夠給人以積極的思想啟發(fā)，對人的世界觀、人生觀和價值觀有積極的影響。所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，中學(xué)生的價值觀存在多元化特征，哲思之美重在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上走進(jìn)文本、走進(jìn)作者的內(nèi)心世界進(jìn)行理解和感悟，切不可強(qiáng)行灌輸。

在文言散文《岳陽樓記》中，課文最后一段的抒情將散文的思想境界提升到一個很高的層次，“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是作者范仲淹的處世哲學(xué)以及人生境界的直觀寫照。教師引領(lǐng)學(xué)生在充分閱讀本段的基礎(chǔ)上進(jìn)行師生對話，讓學(xué)生談?wù)勛约簩@兩句話的理解，繼而體會這篇游記類文言散文的哲思之美。教師：“什么是不以物喜，不以己悲？作者何以發(fā)出這樣的感悟？”“就是不要因?yàn)橥饨绛h(huán)境或者自身處境的變化而大喜或大悲，這是由于范仲淹仕途的坎坷經(jīng)歷，明白逆境和順境都是人生的必經(jīng)之路，需要以平常心看待。”教師：“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’，體現(xiàn)的是作者怎樣的思想境界？如何理解這句話？”“就是先天下后個人，把天下百姓的福祉作為畢生的使命。”“就是心憂天下，先人后己。”“這反映的是作者作為封建士大夫?qū)覈煜隆θ嗣癜傩盏呢?zé)任感和使命感，這是一種中國民族精神的象征。”……教師引導(dǎo)學(xué)生感悟文言散文中體現(xiàn)的作者對世界和人生的思考。通過課文以及作者的解讀，知人論世，體會和感悟蘊(yùn)含在散文中的美的哲學(xué)思考，對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀進(jìn)行陶冶和熏陶。

綜上所述，審美教育是散文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，要重視并突出散文閱讀教學(xué)的審美價值，以此促進(jìn)學(xué)生對散文意境美、語言美、情感美、哲思美的理解與感受。發(fā)揮散文對學(xué)生語言感悟力的積極促進(jìn)作用，培養(yǎng)學(xué)生對散文語言的理解、感受與熱愛，掌握散文閱讀鑒賞的策略，更好地走進(jìn)散文、欣賞散文之美。