【摘要】隨著時代的進步和社會的發展,各個領域對人才的要求越來越高,質疑創新能力也作為一項基本能力。本文主要分析探究如何在高中語文課堂教學中培養學生的質疑創新能力,并提出具體的教學策略,旨在進一步增強學生的質疑創新能力,促進學生的全面發展。
【關鍵詞】語文教學;質疑;創新能力
【中圖分類號】G632? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)31-089-03
【本文著錄格式】劉玉萍.談高中語文課堂教學如何培養學生的質疑創新能力[J].課外語文,2021,20(31):89-91.
人們常說一千個人讀《哈姆雷特》,就有一千個哈姆雷特,但在現實教學中,我們發現很多學生的眼中只有老師眼里的那一個哈姆雷特,他們迷信老師,崇拜權威,在文學鑒賞中只是一味地人云亦云,缺乏自己的認識,確切地說他們不敢質疑,更缺乏創新能力。沒有質疑就沒有創新。習近平總書記指出:“創新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂‘茍日新,日日新,又日新’。”他同時也指出:“生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者,從不等待不思進取、坐享其成者,而是將更多機遇留給善于和勇于創新的人們。青年是社會上最富活力、最具創造性的群體,理應走在創新創造前列。”這不僅對青年人提出了創新的要求,而且對我們教師也提出如何培養學生的創新能力的要求,這更是新課程改革下素質教育的一個重要指標。教師在教育教學中,要積極主動引導學生,把自覺培養學生的質疑創新能力作為教育教學首要任務。那么如何在語文教育教學中落實這個目標,下面我就淺談一下自己教學中一些具體做法。
一、積極培養學生的質疑的意識
(一)打破學生迷信權威的意識
尊重權威但不能迷信權威,應該多讀書但不能迷信書本,只有這樣方能進步。在學朱自清的《荷塘月色》一文時,有位同學站起來指出“妖童媛女”的媛應讀“yu3n”,課本上有這個字的讀音,而我把這個字讀成“yu1n”,我看了一眼我的書上的讀音是“yu1n”,我明白了我拿的是老版本的書,我當時覺得這是教育學生敢于質疑的好機會,就當場把它布置成作業,讓同學回家后查資料,明天上課看看應該讀哪一個音正確。第二天一上課就有同學說“媛”兩個讀音都有,不好確定,我看看了全班同學,問他們誰能告訴我哪一個讀音正確,還是兩個讀音讀任何一個都可以,有一位同學站起來說我認為“yu3n”較正確,“yu3n”的詞義是“美麗”,“妖童媛女”是個并列結構的短語,“妖、媛”都是形容詞,分別修飾“童、女”。“yu1n”的詞義是“姿態美好或牽連,相連”,“姿態美好”重在強調姿態,不能用來修飾“女”,也不符合構詞規律,作為“yu3n”要比較合適。看到學生有根有據的回答,我率先給他鼓掌,并取出了事先準備好的棒棒糖獎勵他。同時乘機鼓勵學生要敢于對老師、書本發問,并讓學生看我拿的這本書的讀音是“yu1n”,就不太恰當,讓學生明白老師也迷信書本,沒有懷疑這個字的讀音,因而犯錯誤了。為此我在黑板上寫上了一句話:盡信書不如無書。我把這句話送給我的學生,就是想讓學生明白讀書不可迷信,要敢于質疑,倘若我們學習只是一味迷信前人已有的定論,那么只能裹足不前,永遠不會有進步,永遠也不可能超越前人。
(二)激發學生質疑的興趣
存疑方生探究之趣,在趣中探究收獲,往往激發學生求知欲,從而提高學生學習興趣。高一新學期的第一節課在賞析《沁園春·長沙》這首詩歌中,我問學生“魚翔淺底”中的 “翔”可不可以用“游”,我們日常都說魚在水中游,這兩個字大家覺得哪個好?站起的同學回答“翔”好,我追問為什么時,學生說書上作品是名人寫的肯定用得好,再說我們初中做這樣的題都選書上的好,不好還能選書上的嗎?他理直氣壯的解釋竟贏得不少同學的點頭贊許。面對這哭笑不得的解釋,我很嚴肅地告訴大家,書上的詞的確是好,但絕不是因為是名人寫的它用得就好,而是名人能夠準確地用這個詞表達自己的情感。我列舉了初中課本中的《小石潭記》一文中的“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”中的“游”是否可以換成“翔”,學生開始搖頭,再追問為什么的時候學生都低下了頭。我從這兩篇文章的語境作者的情感給學生認真地分析了這兩個詞的不同用法。又讓同學看“倏爾遠逝,往來翕忽”這句沒有一個“游”字,卻處處體現魚兒的游,豈不更妙!文章中應該用“翔”,還是應該用“游”是有它們所處的語境和所要表達的情感決定的,不是由名人決定的。從此班上的學生對有爭議的問題都挺感興趣的。這是一個好的契機,學生對課文的理解從被動聽講逐漸到敢于大膽闡述,課堂氣氛從沉悶轉向活躍。
(三)必須培養學生的提問意識
眾所周知,發現一個問題要比解決一個問題更重要。不會提問的學生不是好學生。想要培養學生的質疑意識和創新能力,無疑就是告訴我們一線教師這樣一個道理,在教學中,要培養學生提問是極其重要的。我們都知道《祝福》的理解是比較困難的,如何解讀這篇文章,我讓學生自己找作品的人物,分析為什么塑造這個形象,把不明白的地方提出來,學生提出祥林嫂為什么死,四叔是否比四嬸善良等問題。我在課堂上引導學生在文本中去看和祥林嫂有關的人是如何對待她的,在今天人們會怎么對待她。在討論中不斷延伸,學生自然而然就明白了祥林嫂為什么死,知道四叔和四嬸沒有本質的區別,解決了這些問題,對文本的把握就比較容易了。培養學生自覺發現問題,主動探究,將被動學習化主動。
二、自覺授予學生探究方法
(一)在生活中去體驗
文學作品源自生活又高于生活,只有在生活中感悟,才更能體驗作品的藝術匠心。我上課在講到《鴻門宴》的座次時,讓學生說說自己平時外出參加宴請時在就座的時候,遇到過什么問題,有什么講究。大部分同學都知道尊者、老者坐上位,但對其他的情況就不甚了解。我就安排學生查找就座這方面的相關的禮法知識。同學們完成得非常好,甚至把不同朝代以左或右為尊都準確地說出,回到文本學生自然理解了鴻門宴不合理的座次,從而對項羽剛愎自用的性格就有了更深刻的理解。等到講《林黛玉進賈府》時,對黛玉的讓座,大家一下子就明白了。文學作品中刻意描繪的場景往往源自生活,還原在現實中的體驗比空洞講更能激發學生的閱讀理解興趣,繼而就會有為何這樣寫的探究意識。
(二)積極倡導學生之間合作探究的團隊精神
在語文教學中,我發現新疆孩子對古典詩詞中出現的中國傳統習俗不是很了解,我就讓學生按小組合作的辦法分頭去查找中國一些傳統佳節相關的習俗和相應詩文。按小組同學之間相互進行交流展示。這樣快速讓全班同學都了解了一些中國傳統的文化習俗,在一定程度上幫助學生解決古詩文習俗問題的理解。這種短時間內能夠讓大家全面了解中國傳統的合作探究做法在日常教學中常常采用小組合作法,讓學生明白查缺補漏博采眾長能夠使我們的解決問題的視角更全面,更完善,質疑更有價值。
(三)從文本入手,在關鍵點上設疑
勇于質疑是基礎,如何質疑才是關鍵,如何從被動到主動質疑,這需要教師在教學中逐步引導學生正確發問。在教授《孔雀東南飛》時,我在課前預習布置了一個作業,女生寫假如我是劉蘭芝,男生寫假如我是焦仲卿,編寫這個故事的結局。學生寫的結果與課文是截然不同的,學生一致地寫成了抗爭讓有情人終成眷屬的美好結局。我告訴學生,在當時的情況下,劉蘭芝和焦仲卿的結局也必然是像書上一樣是悲劇。為什么是這樣?大家可以查找資料想一想。很多學生就查找創作的時代背景,終于理解了我說的這句話的原因,也對封建家長制有了更深刻的了解。學生查找資料的過程也是一個獲取知識的過程,同時又是一個形成自身認識的過程。這對很多學生養成了平時在學新課之前都了解作者、創作背景以及作品成因的探究習慣,在一定程度上也擴展了學生鑒賞文學作品的角度,提升學生質疑創新的能力。
三、不斷提升學生創新的能力
(一)讓學生學會自己去尋找問題的答案
人們常說當所有的問題消失,真正的答案就出現了。讓學生帶著問題學習,就是一個不斷更新前進的過程。我記得教授《短歌行》的時候,我在班上問了一個問題:曹操是怎樣的一個人?大部分同學都認可傳統的說法“奸雄”。我讓學生自己去查歷史資料。這個“奸雄”是否恰當?同學們自己通過查找資料對曹操有了新的認識,意識到“奸雄”評價多是受《三國演義》作者擁劉反曹的立場影響。走進歷史,解開謎團讓真相再現,從而激發學生渴望探索的好奇心。再講《短歌行》,學生對內容的理解也水到渠成。在教學中有些時候不講勝過講。正所謂此時無聲勝有聲。讓學生自己學會探索尋找答案,往往就會有意想不到的“新”出現。學生在尋找答案的過程,其實就是一個破而立的過程,一個創新的過程。
(二)肯定學生的創新能力,提供展示的舞臺
課堂是學生展示自我的舞臺,教師用自己的激情點燃學生求知的火焰,讓他們盡情地綻放光彩。我在上《鴻門宴》這一課中,在給學生疏通課文時,有位同學提“項伯拔劍起舞常以身翼蔽沛公”,對翼的注解提出質疑,他舉手說:“‘翼’,作為名詞用為狀語,教材上把它翻譯成像鳥翅膀那樣,我認為不準確,根據課文提示的語境,項伯在庇護沛公,應該是像大鳥張開翅膀庇護小鳥那樣,如果把它譯成像鳥張開翅膀更準確。”學生這樣的發問使我吃驚,也讓我興奮。我覺得學生說得很有道理,學生不僅已經有了初步的質疑的能力,而且還能夠有自己的理解,敢于質疑課本實屬不容易。當時我激動地給以充分的肯定,同時引導全班學生認真討論,最終我們選擇了那位同學的釋義。在平時教學中對這種敢于質疑,勇于探索,要充分肯定,在課堂給他們展示的舞臺,激發他們打破陳規,才有創新的光彩閃現。
(三)要敢于給學生設置無禁區的思維
人們常說夢想有多大,舞臺就有多大。在學習莫泊桑的《項鏈》這一課中,我曾讓同學們重新設計續寫個結尾。令人驚奇的是,學生簡直就是天生的作家。有幾個學生創作的結局寫的真是出人意料,卻又合情合理。只要我們放手,學生的創新能力遠遠超過我們的想象。在教學中,我特別注意一些與眾不同的觀點,只要言之有理就及時給予他們肯定,學生也逐漸開始提出一些與我見解不同的觀點。文學鑒賞本來就是仁者見仁、智者見智的認識創新過程。回顧我們的教學,就是一個以問題為抓手鑒賞文本的過程,在教學中,要積極鼓勵學生發問質疑。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過,孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多,在學校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力,那你就得教給他思考。如果要孩子思考,那么就得教會他質疑。可見質疑能力的培養問題在教學中的重要性。它不僅是教學的靈魂,還是思維意識的能力,是創新精神的基石,是學生探求問題并解決問題的根本保障。當然這種質疑創新能力的培養并不是只能面對優秀學生,在重點中學進行,其實對不同層次的學生都可以培養,也有必要培養。教師在平時的語文課中,教育學生敢于質疑,同時也要自覺引導和鼓勵學生,讓學生各抒己見。這樣,學生聽說讀寫的能力提高了,在提問、思考、交流的過程中獲取了知識,也體驗到了學習的成功與快樂。雖然質疑能力的培養并非一朝一夕的事情,但只要我們堅持不懈地把質疑意識深植在學生的腦海中,必將有打開學生思維的閘門那一天,創新也必然蓬勃而出。
四、結束語
如今教育的發展也越來越重視學生個人的創新能力的發展,對于學生而言,課堂中不僅僅需要學習一些概念性的知識,更加重要的是應該提高個人的綜合能力。總而言之,在高中語文學科中提升學生的質疑創新能力,需要教師針對學生的能力進行教學方式的改變,使之更符合學生。同時,教師也需要在講課過程中不斷觀察學生,對于他們的課堂反應進行總結反饋,找出學生學習當中的疑難問題。高中語文教師也需要提高自身的教學能力,對于學生喜歡的課堂教學形式能夠有所了解,這樣對于進一步提高學生的能力也會很有推力作用。教師要做有心人,結合語文學科的特點和新課程標準的要求,在組織學生進行讀、寫、聽、說等實踐活動中,努力使語文學科成為培養質疑創新能力的一片沃土。
參考文獻
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作者簡介:劉玉萍,女,1969年生,甘肅人,中教高級教師,研究方向為漢語言文學。