做樸實求真的教育 做有擔當的校長

武迺軍

柳袁照，詩人校長，“詩性教育”的開創者。他用自己的“情懷、擔當、原創性”為今天浮躁于“分數”、追逐于“評比”的教學發展提供了一種有靈魂的育人方式，開辟了一條教人求真的樸素教育之路。“詩性教育”是一種以“浸潤”和“體驗”為特征的教育，它讓教育成為一種自然的流露和呈現，包括人性倫理、文化、審美三個教育內涵層面，并以“本真、唯美與超然”為基本特征。它是以學生、教師、校長的健康、快樂、自由發展為教育的第一位的；是以學生、教師、校長都必須有繼承和創造優秀文明的文化自覺的態度、情感、行動為前提的；是以學生、教師、校長都學會了解、敬畏、欣賞和創造“美”為使命的。

我認真聆聽柳袁照校長的娓娓敘述，細細品味他育人無聲的教育理念，不由想起多年前一位專家對教育的評論：“不能只做教學，要嘗試著做教育。”的確，作為校長，首先要有宏觀的育人觀，有全面發展的育人觀，有以生為本的育人觀，有多維評價的育人觀，有人性成長的育人觀，有培養社會主義事業建設者和接班人的育人觀。正如習近平總書記談干部成長時說的：“為了誰，我是誰，依靠誰。”那么我們做教育的就應是，“為誰培養，培養誰，誰來培養”。而柳袁照校長從十個方面闡述的“詩性教育”，正好回答了這個問題。“俯下身子，靜候花開；生命美妙，自然綻放；甘于卑微，勇于試錯；安心堅守，風景依舊”。多么優雅而又充滿朝氣，這不就是一個孩子該經歷的一切嗎？這不正是當前提倡的“做事學習”嗎？這不正與我省教育科學研究院推行的“項目化學習教學模式”的理念相契合嗎？只是柳袁照校長不僅僅詩意地表達了出來，更是有擔當地探索著、踐行著。

柳袁照校長曾談道：一名學生最重要的品行是情懷、擔當、原創性，一名教師最重要的品行也是情懷、擔當、原創性。他認為當下社會呼喚的就是情懷、擔當、原創性，讓未來的社會更陽光起來，必須以我們老師的情懷、擔當、原創性，影響、培養學生的情懷、擔當、原創性。當下，我們的教師在專業發展的實踐中，是否把情懷、擔當、原創性擺在了應有的位置？從捷徑上走來的老師，到了四十歲以后，高級職稱拿到了，特級、正教授職稱也不想要了，會出現“職業倦怠”現象。如何不倦怠？如一條筆直的河流，流到東是這樣，流到西是這樣，在不同的時空位置上，周而復始，都如此，如何不倦怠？曲徑通幽，山回路轉，才是風光，而且時時有不同的風光。

猛地一下，我覺得“情懷、擔當、原創性”是這樣的熟悉，連忙拿起手機查了一下，躍入眼簾的是《習近平談治國理政》第二卷。習近平總書記用智慧、擔當、情懷，奮力書寫新時代中國特色社會主義的宏偉藍圖。柳袁照校長也在用“情懷、擔當、原創性”來書寫教育改革這篇大文章。

晉中市太谷區水秀鄉中學校尚處在做教育的探索階段，但在教學上，還是扎扎實實地搞課改，積極探索破解課堂教學改革瓶頸的方式和方法，力爭多維評價學生，我們也更加注重學校的育人功能。學校以省教育科學研究院推行的“項目化學習教學模式”為指導，以小組合作學習為中心，以比較教研為依托，以學案導學為抓手，以構建課堂教學模式、創建高效課堂為策略，以推進校本教研為重點，以深化小組捆綁評價為突破口，著力在整個教學過程中牢固確立項目式學習下小組合作的首要地位，積極探索符合學科特點的課堂教學模式，使學生全面均衡發展，使教師專業素養整體提升，進一步實現學校的跨越式發展。

同時，我們著力營造“用文化凝心聚力，靠學研富腦修身”的校園文化氛圍。“博愛、自律、明理、誠信、刻苦、惜時、嚴謹、創新”是我們的校訓，只有將教學過程中的諸多因素疊加優化，才會有結果上的整體提升。我校對樓道、教室、辦公室、餐廳、宿舍、功能室都進行了陳設布置，力爭讓每面墻壁會說話，每個設置能育人。我們試圖通過創設濃郁的文化環境去詮釋與表現學校的制度文化和精神文化。為此，學校提出了教師的價值觀———“守住底線、懂得感恩、學會反思、追求卓越”，規范了學生的成才觀———“學會做事、養成習慣、身心健康、知法守禮”。學校一直努力把這些倡導與要求內化為師生的生活方式，使得顯性文化與隱性文化相得益彰，實現學校文化由表及里的深化與提升。

學校工作的中心如何從教學真正走向教育，我認為首先得有靈魂。像柳袁照校長在蘇州十中時，那里就是一所有靈魂的學校，所以才會有“最中國的校園”這樣的高度贊譽，才會有“最有詩意的校長”這樣的精準評價。我想蘇州十中的魂就是“人文、生命、自然”，一草一木皆生命，一花一葉亦有情。當然，“靈魂”是不能照搬的，成功亦是不可以復制的。我校雖沒有蘇州十中那樣深厚的歷史底蘊，以及那些卓越的校友，但我們可以依據學校自身的特點，找到適應孩子和諧成長的文化內涵與自我發展的方向。

談到文化，我們自然而然地會聯想到離學校很近的由山西省文旅集團打造的孟母文化園。但我認為，孟母文化與初中生的教育現狀還沒有太多的結合點。現在的孩子普遍存在這么幾個現象：生活太優越了，缺少磨煉，所以普遍地怕吃苦、怕承擔、怕困難，缺少一種堅韌不拔的品格和刻苦奮斗的精神；而且初中生正是小大人，自主意識很強，引導好可熱血澎湃、魚翔淺底、浪遏飛舟。因此，我有了不成熟的想法：把紅色文化融入校園文化作為學校的靈魂，把“長征精神、紅船精神”等老一輩革命家所具有的革命精神融入學校文化，作為學校的靈魂。比如，可以每月學習一首毛主席等老一輩革命家的詩詞，由背誦到理解，更要了解其創作背景，體會當時中國共產黨人面臨的困境以及在困境中的擔當，在抗日戰爭和解放戰爭中的家國情懷，以及所表現出的革命樂觀主義精神。用這些詩詞來立起學校的魂，樹起學生的情，激發教師的責任感，營造濃厚的氛圍，使學校成為真正的育人基地，成為培養社會主義事業建設者和接班人的主陣地。讓學校的文化真正做到“遠看一幅畫，近看一本書，細品一杯茶”，讓每一個孩子樂在其中，長在其中，得在其中。生命在校園自然綻放，充分享受雨露陽光，真正讓學生做到“我要學，我想學，我會學”，真正把學校教學做成教育。

讓我們也像柳袁照校長那樣，做樸實的教育，做教人求真的教育，做有詩意的教育，做有靈魂的教育。

（作者系晉中市太谷區水秀鄉中學校副校長）