黨建文化與茶文化的大融合：高校思政教育的創新路徑研究

張 琳

（內江師范學院，四川 內江 641100）

五千年的中華傳統文化源遠流長，茶文化作為中華優秀傳統文化當中一顆璀璨的明珠，經過時代的變遷和發展，依然能夠在現如今生生不息，是因為它在傳承與發展當中汲取了多種多樣先進的哲學思想。通過不斷融入這些先進的哲學思想，茶文化的內涵與精神才能永葆生機，呈現出強大的育人功能。黨建文化作為中國特色社會主義的主流文化，在我國高校校園文化建設中起主導引領作用，高校的思政教育離不開黨建文化的引領，同樣也需要茶文化精神的融入，將二者相結合，可以為高校思政教育的發展提供創新路徑。

1 文化傳承背景下高校思政教育的現狀

1.1 優秀傳統文化游離于思政課堂之外

高校的根本任務是立德樹人，思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。古人說“敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。”可見，教育一直以來是國家進步和社會發展的重要力量，思政課的教學質量關系著人才培養的品質工程，是高校發揮育人功能的主流渠道。從目前的思政課堂來看，隨著互聯網技術的快速發展，傳統的思政課堂更多地融入了互聯網技術手段，教學方式方法更加新穎，更趨于大學生們喜聞樂見的模式。但是，目前高校的思政課堂并沒有很好地將中國優秀傳統文化融入進去，甚至可以說是中國的優秀傳統文化與高校的思政課堂呈現剝離的狀態，中國優秀的傳統文化游離在高校思政課堂之外。一方面，高校思政課題流于表面，可謂是為了思政而開展教學活動；另一方面，部分優秀的中國傳統文化苦于無人了解，無人繼承，從而很少的出現甚至是流失于在大眾眼中。而事實上，文化具有強大的育人功能，思政課堂不能僅僅流于表面，而是要深入挖掘具有育人價值的一切因素，探索文化育人的新模式，努力將中國優秀傳統文化融入思政課堂之中，提高學生對于中國優秀傳統文化的了解程度。

1.2 優秀傳統文化在校園中分割嚴重

不論是在大學文化還是在傳統的思政課堂上，黨建文化一直是中國特色社會主義的主流文化，對大學生思想政治教育起著引領作用。但在大學生思想政治教育中，各類優秀文化獨樹一幟，分割嚴重，并沒有形成相互融合、相互包容的局面。這主要體現在兩個方面：一方面，黨建文化在大學思政課堂上占據著主導地位，這一點毋庸置疑，有利于廣大青年大學生從頂層設計充分了解國情、黨情、民情。大學生思政課是落實高校立德樹人根本任務的關鍵課程，但思政課上除了黨建文化外，很少涉及其他優秀傳統文化。另一方面，傳統的思政課堂是實現大學生思想政治教育的主渠道，除此之外，還有豐富的校園實踐活動和社團活動，這些活動是提高大學生綜合素質的重要渠道。但在這些實踐活動中，活動中的文化往往是單一的，并沒有做到將幾種文化相融合。

2 黨建文化與茶文化融合的優勢

黨建文化是黨內政治文化的重要組成部分，是我們黨在長期革命和執政實踐中培育形成，集中體現了中國共產黨黨性在信仰、組織、制度、實踐方面具有鮮明的特征。茶文化經歷幾千年的發展，其內涵和精神都不斷豐富，集中體現了物以載道的重要特征。茶文化在佛儒道三家思想的影響下，其內涵和核心精神可以概括為“和”“靜”“怡”“真”四字。“靜”乃靜心、修身養性之意。“怡”是怡然、愉快之意。“真”則是追求真知、真理，啟發人們的智慧，以期達到追求真、善、美的境界，在飲茶、品茶的過程中享受心靈的放松，不忘初心，永葆真心，是中國茶文化的真諦所在。

黨建文化與茶文化融合，有利于優秀文化內涵和精神互補，更好地實現文化育人的功能。黨建文化是中國共產黨在歷經百年風風雨雨的洗禮中逐漸形成的，在信仰、組織、制度以及實踐方面具有較鮮明的特征。可以說，黨建文化經過百年發展，具有嚴肅性，有非常高的信仰要求。同時，隨著時代的發展和變遷，黨建文化精神不斷豐富。在新中國成立之前，黨建文化所形成的精神集中體現在紅色精神上，表現出共產黨人對于革命理想和事業的忠誠的態度以及面對困難勇往直前的樂觀主義精神。新中國成立之后，當中國在面對新的歷史和時代挑戰之時，黨建精神也不斷創新和發展，形成了更加符合時代要求和發展的愛國精神、時代精神以及民族精神等。總而言之，黨建文化的精神主要呈現出嚴格遵守紀律、顧全大局、團結友愛、全心全意為人民服務的高尚品德以及嚴謹的做事風格和態度。茶文化在經歷種茶、采茶、制茶等環節物質技術的發展后，形成了茶禮、茶詩、茶畫、貢茶、斗茶、禪茶、品茶和茶道等茶文化，并集儒家、佛家和道家的哲學思想于一體。。中國茶文化的精神體現于中國茶文化的“四諦”和、靜、怡、真。“和”是儒家、佛家和道家三家思想共鳴的體現，主張中庸之道、天人合一。“靜”乃靜心、修身養性之意。“怡”是怡然、愉快之意。“真”則是追求真知、真理，啟發人們的智慧，以期達到追求真、善、美的境界，在飲茶、品茶的過程中享受心靈的放松，修身養性，陶冶情操。可見，黨建文化精神與茶文化精神各具特色，一嚴謹一隨性，二者融合發展可以達到互相促進的作用。

有利于促進大學生健全人格的培養。黨建文化與茶文化有異曲同工之妙。黨建文化經過百年發展，至今依然致力于實現黨的歷史使命，為中華民族的偉大復興而不斷奮斗，不忘初心，致力于全心全意為人民服務。茶文化經過幾千年的發展和變遷，在追求心靈寧靜放松的同時，也尋求永葆真心，不忘初心的價值。由此可見，黨建文化與茶文化雖然各具特色，但也存在異曲同工之處，比如黨建文化與茶文化都具有民族性和歷史性，二者的融合可以讓學生接受中國優秀傳統文化的雙重洗禮。黨建文化與茶文化的共通之處就在于隨著時代的變遷和發展，二者皆強調的是不忘初心、永葆真心的理念，這對于大學生健全人格的形成和培養至關重要。

3 學生思政教育的創新路徑

黨建文化與茶文化相融合可以為新時代大學生思想政治教育提供更多的創新路徑。在高校中，大學生思想政治教育的實現主要依托于傳統的思政課堂，灌輸式的教學方式已經不能適應當代大學生的需求，而黨建文化與茶文化相融合，大學生思想政治教育可以依托于革命老區或地域茶文化資源進行開展，采取“線上＋線下”的混合模式進行實踐教學和探討，拓寬大學生思想政治教育的實踐路徑。

3.1 用革命老區的資源，依托文化融合手段開展教育實踐活動

建黨至今，許多革命老區都已經形成了豐富的精神文化資源。在我國，很多地方都有紅色文化資源基地，高校可以根據自己的地理位置以及實際情況，有目的、有計劃地帶領學生深入革命老區，親身了解和感受當地的紅色文化，充分了解革命老區的歷史和文化，深入挖掘紅色文化資源以及精神。隨后，可以采取以茶論道、以茶言志的形式，圍繞自己的親身體驗和學習來探討革命老區帶給我們的精神和啟示。以茶論道可以陶冶情操，放松心情，同學們在休閑舒適的方式和環境下更容易激發自己的情感，將黨建文化的資源以及茶文化的手段相結合，更有利于培養大學生的健全人格，拓寬了大學生思想政治教育的實現路徑。

3.2 研究文化融合的理論性，探索文化育人新模式

黨建文化與茶文化在思政課堂上的融合既是高校文化育人的手段，同時也是新時代大學生思政教育的要求。優秀傳統文化中蘊藏著強大的育人功能，黨建文化與茶文化亦是如此，二者相輔相成，互相促進。黨建文化是共產黨人歷經風雨所形成的，具有艱苦奮斗、自強不息的精神，茶文化中也倡導廉潔自律、修身養性，二者所兼具的精神不謀而合。因此，在思政課堂上，思政教師應該深入了解和研究兩種文化以及文化背后的價值意蘊，在教學時應該突出主線，層次分明，采用多元文化的角度分析問題，探索黨建文化與茶文化在高校大學生思政教育過程中的理論支撐，同時探索文化育人的新模式。如在講解黨建文化時，可以采用情景教學法，通過采用朗誦、故事演講、角色扮演等形式讓學生再現重大歷史事件的場景，從而提高學生的課堂參與度，提升學生對于黨建文化的情感共鳴。在講解茶文化時，如有可能，可以帶領學生去當地的茶葉種植基地，親身體驗種茶、采茶、泡茶等工藝，或者通過網絡技術手段領略茶葉種植基地的風采，讓學生感受大自然的美妙與饋贈，帶領學生泡茶、飲茶等，再現古人以茶言志、以茶論道的情景，讓學生深入了解茶文化的精神內涵。

中國優秀文化具有強大的育人功能，優秀的傳統文化也需要繼承與發展，黨建文化與茶文化亦是如此。黨建文化與茶文化具有共同的文化特性和精神，二者相輔相成、相互促進，因此，將黨建文化與茶文化相融合，充分利用革命老區的資源以及茶葉種植的地域文化資源，依托文化融合的育人手段開展教育實踐活動，探索文化育人新模式，能夠更好地培養大學生健全的人格，采用大學生們喜聞樂見的方式，引發情感共鳴，從而提升大學生思想政治教育的質量和效果。