支勝義
摘要:在應(yīng)試教育制度的消極影響下,眾多教育者一直比較關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,反而忽略了對學(xué)生人格、品德的培養(yǎng),致使學(xué)生偏離了全面發(fā)展的道路。因此,新時期的初中數(shù)學(xué)教師要有意識地將德育因素融入日常的教學(xué)內(nèi)容中,通過樹立榜樣、優(yōu)化教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)思路等來引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握高效的學(xué)習(xí)方法,有針對性地設(shè)計德育內(nèi)容,從而讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的思想意識水平,形成高尚的品格。
關(guān)鍵字:初中數(shù)學(xué);德育;滲透
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,具備學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會生存能力。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,同樣應(yīng)體現(xiàn)它的教育內(nèi)容。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育主渠道也應(yīng)該在課堂,教師要力求以靈活多變的課堂教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,形成正確的人生觀和價值觀,培育良好的集體榮譽(yù)感、精益求精的求知態(tài)度、敢于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的精神。在課堂中如何進(jìn)行相應(yīng)的德育教育,筆者根據(jù)自己多年的一線教學(xué),談一下如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育。
一、教師利用人格魅力,發(fā)揮德育功能
眾所周知:德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。“學(xué)高為師,身正為范”,教師的舉止言行、儀態(tài)儀表,學(xué)生都在細(xì)心觀察,甚至效仿。教師通過講授的科學(xué)性、思想性,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,負(fù)責(zé)始終的教風(fēng),詼諧幽默的語言感染著學(xué)生,激勵他們以堅忍不拔的頑強(qiáng)精神,向理想目標(biāo)進(jìn)取。
比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,教師做好充分準(zhǔn)備,采取靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從其身上體會到一種責(zé)任感,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。因此,我們教師必須身體力行,走入學(xué)生的心靈深處,用慈愛的目光、慈祥的笑容影響他們;用溫柔的話語感染他們,處處做學(xué)生的表率;用人格和言論感化學(xué)生,讓學(xué)生受到潛移默化的教育。
二、深挖教材中的德育因素
在初中數(shù)學(xué)教材中,有著豐富的而獨特的德育素材,但思想教育內(nèi)容并不是明確提出的。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,從愛國主義、集體主義、自然生態(tài)文明意識、科學(xué)精神、美育、個人優(yōu)良品質(zhì)和辯證唯物主義等多方面去挖掘其中德育因素,在理解的基礎(chǔ)上,把德育自然地融入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中去,實現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)“知識與技能、過程與方法、情感與價值觀”的有機(jī)結(jié)合,是初中數(shù)學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵一步。在教學(xué)中,涉及到某些章節(jié)知識點適當(dāng)?shù)貪B透相關(guān)的德育因素,會達(dá)到事半功倍的效果。
比如,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀“中國最先使用負(fù)數(shù)”“圓周率π”“勾股定理的證明”等數(shù)學(xué)史內(nèi)容時,應(yīng)因勢利導(dǎo)地介紹我國古代數(shù)學(xué)史和我國在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面的輝煌成就,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感。學(xué)習(xí)“瓶中有多少粒豆子”“創(chuàng)做長方體形狀的包裝紙盒”等課題內(nèi)容時,不妨使用小組合作學(xué)習(xí)的方式,可滲透集體主義精神。“最短路徑問題”舉例最多的是踩踏草坪走捷徑的案例,此時教師恰當(dāng)?shù)靥嵝选皭圩o(hù)花草,人人有責(zé)”就自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的自然生態(tài)文明意識。在學(xué)習(xí)“黃金分割”、“豐富多彩的正方形”等內(nèi)容時,可以從數(shù)學(xué)的角度端正學(xué)生審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生對美的事物的審美能力,這就是美育。在學(xué)習(xí)“平面直角坐標(biāo)系”時,可引申到我們所處的社淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育 。在學(xué)習(xí)“圓與圓的位置關(guān)系”時,由圓心距的變化反映出兩圓位置的變化,讓學(xué)生感受“量變到質(zhì)變”的辯證唯物主義觀點和科學(xué)探究精神。
三、從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,滲透德育理念
培根曾說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”由此可見,良好的習(xí)慣使人受益終身。數(shù)學(xué)知識本身具備較強(qiáng)的邏輯性與抽象性,對于一些定義、法則的具體運用與結(jié)果驗證要求相對較高,知識點之間環(huán)環(huán)相扣,彼此銜接,如果學(xué)生遺漏其中的知識點,將難以順利解決實際問題。故此,數(shù)學(xué)知識是相當(dāng)理性且嚴(yán)密的,初中數(shù)學(xué)教師可以充分利用數(shù)學(xué)知識的特點強(qiáng)化學(xué)生的德育。
比如,當(dāng)學(xué)習(xí)到“勾股定理”這節(jié)知識時,教師便可以聯(lián)系生活實際,如拿出生活中的蛋糕盒子,要求學(xué)生借助勾股定理用尺子測量該盒子是不是直角。這種實際問題不僅能強(qiáng)化學(xué)生對于勾股定理知識的掌握,并且可以引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識與實際生活進(jìn)行有效的結(jié)合,進(jìn)而懂得知識源自于生活并接受生活實踐的檢驗的道理。除此之外,一些數(shù)學(xué)問題的解決還應(yīng)該依賴于輔助線等方法,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)真、細(xì)心,不可馬虎大意,否則將難以成功解題。這種解題技巧的引導(dǎo),學(xué)生能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,懂得聯(lián)系實際,堅持認(rèn)真學(xué)習(xí),進(jìn)而形成細(xì)微求真的學(xué)習(xí)態(tài)度。
四、注重對學(xué)生進(jìn)行良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科,要求運籌有章、計算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)、論證有據(jù)、構(gòu)造有序等,始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷遵循一定的邏輯規(guī)律,做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練,嚴(yán)格要求書寫整潔,認(rèn)真練習(xí),有錯必改,使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),明白數(shù)學(xué)來不得半點虛假,需要的是誠實、正直和實事求是的科學(xué)態(tài)度。數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法則的運用、結(jié)果的驗證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定,稍有疏忽往往會使解題過程前功盡棄。因此,教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時,也應(yīng)讓他們在學(xué)習(xí)過程中,樹立不怕困難、勇往直前的拼搏精神,磨練吃苦耐勞的品質(zhì),培育堅忍不拔的意志。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是很有必要的。但是我們也要注意德育是伴隨知識而來,但不能代替知識的學(xué)習(xí)。所以在滲透德育思想的同時要注意可行性,不能喧賓奪主。相信只要結(jié)合學(xué)生思想實際和對知識的接受能力,逐漸地、自然地滲透德育教育,使學(xué)生的情操受到熏陶,思想受到教育,心靈受到啟迪,就可以達(dá)到德育和智育的雙重教育目的。這樣才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的棟梁。
參考文獻(xiàn)
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