趙 磊
(牡丹江師范學院美術與設計學院 黑龍江 牡丹江 157012)
黑龍江省東南部地區歷史文化悠久,文物歷史記載約自舊石器時代至今,其中,陶文化歷史記載約自新石器時代,陶的出現標志人類逐漸開始定居生活。對黑龍江省東南部地區陶器形研究從器型與裝飾、器型與使用兩方面入手。
自古人們對器物的創造使器型承載著形式與功能的作用,因人們的需求創造陶和陶文化。陶為了更好服務于大眾,使其具有“文質兼備”特點。對黑龍江東南部地區陶文化器型的研究,有助于了解當時人類需求和審美品位,對于當代人們研究傳統陶瓷文化對現代陶瓷設計及陶瓷設計理論影響具有重要的實踐依據。
新石器時代文物的出現,說明了黑龍江省東南部地區當時已經進入到我國原始社會時期。新石器時代文物遺址主要代表有海林振興遺址、寧安石灰場遺址、寧安鶯歌嶺遺址等。
其特點為陶器均為手制,尤其比較大型的陶器多以泥條盤筑形式制成。器形較為簡單,并以實用為主。如日常吃飯用的陶碗、盛水的陶缽、洗漱的陶盆、當時漁獵生活存放鋪魚的陶甕、存儲食物的陶罐等。陶罐的體積較大,形態為大口平底。直口陶罐,直口大肚平底;侈口陶罐,口部微微內斜,大肚平底。
黑龍江東南部地區冬季時間較長,寒冷氣溫達6個月,每年儲存食物是重中之重。因此,罐的數量和種類在這一時期都有大量發現。陶器表面圖案的出現最初和功能有極大關系,壓印、戳印劃紋方法起到標記、區分作用。
在壓印紋和劃紋刻畫方法之后出現篦點紋,刻畫的模具不再是單線、壓印單點,而是使用簡單的石制、陶制、泥制的模具,在模具上多點的密集排列,按壓在器物表面。制作圖案變得省時省力且重復性、復制性極強。
黑龍江省東南部地區土壤類型約為三類草甸土、暗棕壤土、黑鈣土,其主要的特點為砂質粘壤土團塊狀結構。在土壤中夾雜砂石或土質間相互混合可使陶器器皿透氣性強、濕度低,易于存放實物、器型燒制溫度較低等優點。當時人們將土壤相互混合,使陶器表顏色呈現紅褐、黃褐、黑褐、灰褐等。
陶塑在這一時期已經出現,陶豬、陶犬說明當時人們已經飼養家畜,從遷移開始定居生活,從出土的石器工具分析,人們開始農耕文化,畜牧生活,這些又促進手工業的發展,并由婦女們主要承擔,因此,婦女在當時社會享有很好地位,形成母權氏族社會。陶豬、陶犬造型簡潔概括,多表現其外部輪廓特征和生活動態瞬間,讓人不僅思索其用途,是最早孩童的玩具,亦或是圖騰象征,亦或是殉葬之物等。
鐵器時代文物的出現說明黑龍江省東南部地區當時已經進入到我國奴隸社會時期。冶鐵技術的興起和發展,說明農耕社會對金屬治鑄需求增多,而這一時期重要的冶煉技術產生,是從燒制陶器開始的,隨著燒陶溫度的不斷提升,開始擁有了冶煉金屬的溫度。陶器再次促進社會進步和發展。
鐵器時代文物遺址代表主要有寧安東康遺址、寧安牛場遺址、寧安石灰場遺址、寧安沙蘭熱水坑熔巖石穴遺址、寧安鶯歌嶺遺址、海林振興遺址、海林東興遺址、海林渡口遺址、海林河口遺址、東寧大城子遺址、東寧團結遺址等。其遺址陶文物特點是陶器器型多為平底,說明當時人們已經使用家具。
其種類在新石器時代陶罐、陶甕、陶缽、陶碗、陶盆的基礎上,增加了酒器的陶盅、在餐桌上盛放食物的陶豆、炊器的陶甑、喝水的陶杯、紡線的陶紡輪、印制和復制用的陶模具。
陶甕、陶罐、陶甑、陶盆上常安有便于攜帶的圓柱狀雙鈕或近口部有乳釘耳或橫耳。其中絕大多數罐類器物上附有對稱的瘤狀鈕。其陶器器型為有下腹急收為小平底的陶甕、體積較大的罐、淺盤高圈足豆、具有相同特點敞口斜壁陶甑、陶盆、陶碗。
陶盅相對今天的酒盅體積較大、外形類似;陶杯和今天的杯子類似。陶器多素面,個別簡潔圖案。個別陶器的器表圖案在新石器時代劃紋、壓印紋的基礎上,增加凹弦紋、堆紋、刻齒紋、乳釘紋等。
陶器多數為手制,泥條盤筑為主,手制器型多以素面或劃紋、壓印紋為主。少數為輪制器型飾凹弦紋、刻齒紋、乳釘紋等。輪制使用旋轉工具制作器型和圖案,器型周正、規矩。圖案有凹弦紋、刻齒紋、乳釘紋等,隨著制作工具轉動均勻地繪制在器皿的四周。
陶塑在新石器時代陶豬、陶犬的基礎上增加了陶熊的塑像。黑龍江東南部地區山地眾多、林木茂密,多有東北虎、黑熊、狼、野豬等野生動物出沒。陶熊文物的發掘,說明黑龍江人對野生動物的馴化征服之路。
陶器制作使用陶泥有泥質和夾砂兩種。小型陶器,如日用餐具多為泥質陶器,做成的器皿,易燒制成器,手感舒適。大型陶器,如罐類、陶塑多為夾砂陶泥制作,透氣性強、易燒制成形。
渤海國時期文物的出現說明黑龍江省東南部地區當時已經進入到我國封建社會時期。渤海國時期,是中華文明歷史上,黑龍江省東南部地區進入大唐文化時期。位于黑龍江省東南部地區的上京城是渤海國時期最大的都城,是其政治、經濟、文化的中心,是大唐東北地區的重要大都市之一,是向東北亞傳播大唐文化的重要樞紐和經濟帶之一。當時,陶瓷文化交流頻繁,在遺址文物中有大量的大唐時期陶瓷文化代表唐三彩被挖掘出土以及類似三彩陶器的出現,說明大唐陶文化促進黑龍江東南部地區陶文化、工藝制作等方面的發展。
渤海國時期文物遺址代表主要有海林北站墓葬、海林二道河子墓葬、海林羊草溝墓地、海林細河遺址、海林振興遺址、海林渡口遺址、牡丹江樺林石場溝墓地、寧安虹鱒魚場墓地、寧安杏山磚瓦址、東寧大城子渤海墓葬等。
渤海國時期陶器在新石器時代及鐵器時代陶盅、陶缽、陶輪、陶罐、陶甑、陶盆、陶碗、陶杯的基礎上,新增加了陶壺、陶瓶、陶器蓋等。陶罐的品種增多有深腹陶罐、長腹陶罐、鼓腹陶罐、筒形陶罐等。陶壺以盤口長頸陶壺為主,腹部飾橫橋狀板耳。在敞口斜壁陶盆造型的基礎上為了便于端拿盆口邊緣做成翻沿曲腹狀。陶壺出現人們有飲茶的習慣,陶瓶出現說明人們開始裝點室內,營造高雅的格調和環境,顯示主人身份和地位。長久以來人們都是在陶器上用木蓋,陶器蓋的出現說明當時人們制作技術和使用器具要求在逐步提高。
陶罐品種的增多,不僅說明其使用功能的增多,說明其輪制技術的提高。陶器制作使用的陶泥仍分泥質和夾砂兩類,根據體積的大小、器型種類而定,使其具有透氣、易燒制、防水性強特點。渤海時期陶器仍以素面為主,并且幾乎所有的陶器外壁均經過磨光處理。體現當時人們的審美特征。陶器少數為手制器型,多為輪制器型,許多器物內外壁均有輪制圓形條痕,還可見由于抹壓而有意形成的暗紋。個別器物頸部以下或腹部飾弦紋、刻劃紋、拍印方格紋等,有的刻劃有漢字和符號,為研究渤海國歷史提供了重要實物資料。
寧安杏山磚瓦遺址,發掘出4座窯址。窯的平面呈平底袋狀,長條形分布狀態。每座都由窯孔、火口、火膛和煙筒組成。由土、磚、瓦等建筑材料建造,從窯址的密集程度和分布面積看,這里曾是渤海時期官府經營的重要窯場。窯的構造、分布規律與洛陽隋唐宮城內的燒瓦窯構造、規格基本相同,說明當時渤海國與大唐的密切關系和文化技術交流頻繁。渤海上京龍泉府遺址出土的磚瓦與杏山窯址出土的磚瓦相同,因此說明當時營建上京宮殿所用的大量磚、瓦等建筑材料出自當時重要的燒制建筑材料的杏山窯場。
遼代文物的出現說明黑龍江省東南部地區當時已經進入到我國封建社會中后期時期。唐代后期,渤海國被契丹所滅,上京城燒毀幾盡,渤海時期繁華不再,人們大批遷移,使這一時期文化工藝近乎停止不前,與中原文化工藝相比呈現稍顯落后狀態,但同時黑龍江東南部地區陶器顯現出樸實無華之美,顯示黑龍江人們誠實厚重、粗獷性格、大度胸懷。
遼代文物遺址主要代表有海林渡口遺址,其遺址的陶器以泥質陶為主,有少量夾砂陶。泥質陶有灰色、灰褐色兩種顏色,是在制做陶器的泥料中摻雜研磨細膩的碳灰,制作器型及圖案后燒制而成。夾砂陶多為灰褐色,也是因夾雜碳灰所致。灰陶具有實用特點,因其在泥料中摻雜碳灰,不僅可以使燒成的陶器細膩光滑,而且可以增加陶器的密度和硬度,提高陶器抗氧化和腐蝕的作用。
遼代文物遺址的陶器絕大多數也為素面陶,延續了渤海國時期、鐵器時代特點,其個別陶器有弦紋、附加堆紋、刻劃格紋等。陶器多為制作時間快速、器型規整、可復制的輪制方法制作成形,泥質陶器表面多經磨光處理,提高實用的舒適度并起到美觀的效果。器形較大而厚重,皆為平底器,常見器形有儲存食物的陶罐、日用餐具陶缽、炊器陶甑等;灰素陶是這一時期陶文化的代表,具有美觀實用特點,表現當時人們社會和生活環境影響之下,工藝技術特高和對素雅文化的追求。
黑龍江省東南部地區陶文化器型研究,從新石器時代、鐵器時代、渤海國時期、遼代四個具有代表性的時期展開研究。
根據當時的社會制度、經濟狀態,從器型與功能、器型與形式兩個方面進行論述,分析黑龍江東南部地區陶文化器型形成的因素,研究黑龍江東南部地區陶文化器型中表達的文化內容及社會內容。較為系統的梳理出黑龍江東南部地區陶器型發展脈絡,形成黑龍江東南部地區陶文化研究的條件和基本面貌、深入剖析政治、經濟、文化、藝術等領域與陶文化器型的關系。剖析陶器器型成因、發展與走向,總結出黑龍江東南部地區陶文化器型的形成及顯著特點,并將總結出黑龍江東南部地區陶文化器型的形成及顯著特點與中國南部陶瓷進行比較與研究。
探索黑龍江東南部地區陶文化器型的復雜影響,有利于從實踐角度豐富黑龍江東南部地區陶文化器型調查研究,理順黑龍江陶文化發展歷程,填補國內本領域研究的空白。總結陶文化器型發展的脈絡有利于指導我們今天北方陶瓷造型藝術發展的方向,并且通過以上對黑龍江東南部地區陶文化器型的梳理,得出黑龍江陶瓷發展存在的問題,辯證地看待黑龍江東南部地區陶文化器型的影響,并應用黑龍江現代陶藝發展實踐中。