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基于文化自信語境下傳統武術混合教學新模式的構建

2021-12-06 06:24:38許小玲
湖南科技學院學報 2021年2期
關鍵詞:武術教學模式課程

許小玲 陳 浪

基于文化自信語境下傳統武術混合教學新模式的構建

許小玲 陳 浪

(廣東工商職業技術大學 體育健康學院,廣東 肇慶 526000)

文化是一個國家、一個民族的靈魂。傳統武術教學是我國文化的重要內容,具有一定育人的作用,有助于大學生成長成才。論文借助文化自信的激勵作用,以傳統武術教學為核心,開展文化自信視角下傳統武術的混合教學模式研究。試圖通過本課題的研究提升學生的文化自信、武術水平和自主學習能力,進而打造一種生動活潑人人參與的傳統武術教學新模式,為未來傳統武術教學提供借鑒與參考。

文化自信;傳統武術;混合教學模式

習近平總書記在十九大報告中指出:“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量……必須不斷增強意識形態領域主導權和話語權,推動中華優秀傳統文化的創造性轉化,繼承革命文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。”文化自信是一種傳承,也是一種發展。武術文化在我國有著悠久的歷史,然而歷史的傳承并不是一成不變的,需要在繼承中進行發展,因此在文化自信語境下研究高校傳統武術教學十分必要。

一 傳統武術課程中蘊含的傳統文化

傳統武術教學中蘊含著豐富的傳統文化,比如傳統美學、傳統道德、傳統哲學等。其中傳統美學主要指的是意境、傳神,即情與景、意與境的統一。武術套路是現在唯一一項實現中華民族傳統文化美學意境的運動類項目,從本質上來說,武術套路是東方藝術美學的另一種表現形式。如太極拳等諸多黃河流域武術拳法和諧自然、上善若水的柔美意境就與我國北方地域民風美渾然天成,也完美演繹了道家“大道無為”的思想;而傳統道德禮儀中武德是非常重要的一個模塊。其不僅包括武風良、武紀嚴、武德高,而且涵蓋了武技精、武儀端、武志堅等內容。傳統武術對武德修養要求較高,講究“以德服人”“以武入道”,闡述了我國傳統尊師重道的道德禮儀;傳統哲學是我國民族文化的核心,主要內容為太極哲理、道與氣、天人合一等。武術講“外練筋骨皮,內練一口氣”,就是通過心靈的感悟實現自然的呈現。而武術追求人體運動身心齊奏共鳴的思想,也與傳統文化儒釋道三家融合形成的泛和諧觀具有一致性。

二 當前高校傳統武術教學存在的問題

(一)傳統文化教育缺失,制約傳統文化的發展

傳統武術文化是傳承中華民族傳統文化的途徑之一,然而當前高校武術教學中傳統文化缺失的現象尤其明顯,無法將武術中具有的傳統文化傳承發揚出去,影響武術核心素養的培養。首先,在大眾文化越來越豐富的21世紀,傳統武術并不受到他們的喜愛與關注。再加上武術學習是一個很漫長的過程,難以在短時間內獲得較大的成就,這就造成了在武術學習的過程中興趣不高。其次,在多元文化的沖擊下,高校體育課程也在逐漸地改革與優化,也開設了很多西方體育項目,比如說跆拳道等。由于這類課程相比武術課程而言難度系數較低,并且在短時間內可以掌握一定的技能,使大學生的虛榮心可以獲得較大的滿足,從而更具吸引力,進而導致傳統武術課堂無人問津。最后,大部分的教師在課堂上忽視傳統武術文化教學,大學生對于武術文化知識掌握較少,不了解武術的文化性、歷史性與知識性,也很難發現其中具備的趣味性。再加上教師在武術課堂上以示范講解或分解示范為主,不深入講解武術相關動作演變的緣由,不探討武術文化發展的過程,嚴重影響了武術教學中傳統文化價值的發揮。

(二)教學內容缺乏新意,難以調動學生積極性

從我國當前高校傳統武術的教學內容可以發現,教學內容依然以五步拳、初級三路拳以及簡化的太極拳為主,有的學校雖然體育課程名為武術,但實際上只教授太極拳。同時,這些教學內容的設計也過于陳舊,不能適應時代發展的腳步,內容枯燥、缺乏新意,學生普遍反映難學、難練、難記,再加上這些教學內容也很難與地方特色聯系在一起,很難激發學生的學習興趣。此外,武術教學內容在設計上技術性不強,學生也就沒有心思繼續去練習這些陳舊的內容。大部分的學生也希望通過武術課程來學習一些具有攻擊性、技術性的自衛方法,一來可以強身健體,二來可以防身自衛、打抱不平。然而,目前我國高校武術教學形式,無法滿足大學生們的需要。而跆拳道、空手道等外來的武術形式卻因為簡單易學、教學靈活、實用性強等特點,受到了越來越多同學的喜愛。

(三)教學模式單一,不利于素質與能力的提升

傳統武術教學套路過于簡單,缺乏新意,教學流程基本上停留在開始、準備、基本、結束、練習的原始狀態上,也總是以講解、示意、練習、糾錯的固定程序展開教學。在這項充滿競技性的運動中,教師講述,學生依葫蘆畫瓢的練習成為了核心環節,同時,教師過分地強調傳統武術的套路,而忽視了學生創新意識的提升以及綜合素質的培養。學生為了完成課堂任務,不得不一遍又一遍的進行枯燥的練習,尤其是面對復雜的動作,長時間的練習容易讓人產生厭倦感,直接影響了學生學習的積極性。此外,單一的教學套路也會制約學生思維的發散,限制創新能力的培養,學生在課后不知道該如何進行練習,也不知道選擇什么樣的項目進行練習,更談不上達到終身鍛煉的最終目標。教學是一種雙邊互動的活動,在進行教學的過程中,教師與學生需要進行充分的互動,只有這樣才會激發學生創作的欲望。然而在傳統教學模式的影響下,傳統武術教學依舊采取灌輸式的教學模式,教學課堂以教師為主導,一味追求教師的教學容量,卻忽略了學生對于內容的掌握,更無法充分開發與發揮學生的潛能。

(四)教師素質薄弱,重技術輕理論

在高校武術教學過程中,教師是課堂的引導者,很多武術教師缺乏基本的武術素養,進而影響到高校武術教學任務的開展。教授高校傳統武術教師必須具備良好的武術功底,具備豐富的教學經驗,才能夠幫助學生去完成武術的學習,否則就可能因為示范和動作上不規范導致武術教學任務無法正常地開展,也會影響到學生的學習積極性。此外,長期以來,高校傳統武術教學都是以教師教和學生學為主,教學的主要內容依然是簡單的武術套路學習。很多高校開設了武術課程,但是都是技術課程,沒有理論教育,更別提武術文化課程。片面地認為武術教學的目的就是強身健體,通過掌握一定的武術技能增強學生的身體素質,然而這種觀念顯然是不正確的,傳統武術教學與其他體育課程學科有所不同,傳統武術是一種源于體育又高于體育的文化精華。在教學過程中,教師不僅要向學生傳授相關的“打擊”技能外,還要向學生傳達其中具有的優秀文化的精華與內涵,這對教師的文化素養也是一項很大的考驗。

三 基于文化自信語境下傳統武術混合教學模式的構建路徑

(一)構建互聯網教學平臺,構建混合教學基礎

隨著互聯網技術的發展與進步,互聯網教學平臺受到越來越多高校的關注,互聯網教學平臺可以根據不同的教學模式,針對不同的教學對象,可以開展靈活的、開放的、交互式的教學模式。構建網絡教學平臺,首先要開發和完善本校傳統武術課程教學資料,教學資料來源廣泛,要吸取優秀高校的經驗,結合本校的特點開發一些具有較強實用性,可以與傳統教學模式互補的多媒體課件,同時搭建網絡技術平臺,可以在課程平臺上分享課程標準、教學設計、教學進度、參考文獻、擴展資料等教學文件和教學資源。其次,要挖掘優勢課程資源,使傳統武術與傳統文化進行深入的結合,進行課程的自主設計與教學內容重組,突出傳統武術的文化特性,并設計相關教學案例,結合“互聯網+”大賽,微視頻設計大賽、多媒體課件立項等方式促進教學資源的收集與開發,豐富和完善教學資源。最后,要定期維護和更新課程網絡資源,拍攝制作適合碎片化學習、體現先進教學模式、精辟闡述知識要點、清晰表達知識框架的短視頻合集,學生可以在網絡上實現即時的查詢、復習、補課、自學等,還可以和教師實現網絡溝通。

(二)運用虛擬現實技術,提升教學質量

虛擬現實技術,也稱虛擬環境,英文名VirtualReality,縮寫VR。利用計算機技術,模擬出一個虛擬的三維世界,人們可以借助硬件設備的支持進入虛擬世界,具有沉浸、交互、構想三個基本特征。由于VR的三大特性,創造者可以制作在現實中無法實現或者是體驗的事物,體驗者進入到這個虛擬環境中就可以達到身臨其境的效果。通過這項技術,人們借助硬件設備,充分調動身體的感官,進入到虛擬環境中去,模擬現實中不容易或者不能實現的事情,既可以節約成本、降低危險,也可以快捷、高效地發揮人們無限的想象力。經過多年的發展,我國現有的武術教學已經無法滿足社會的需要,也沒有與傳統文化進行深入的融合。比如,傳統武術注重“技擊”二字,重視實戰效果,然而,如今是法治社會,武術的實戰效果也很難有機會發揮,武術在賽場上也受到很多的限制,在武術課堂上,實戰效果更難以顯現,學生不容易掌握動作要領,只能夠通過反復的動作練習、擊打沙袋、對練習等加以鞏固。在武術教學中運用MR技術,可以使用虛擬人物進行武術實戰練習,學生可以根據自己的喜好構建虛擬人物,創造虛擬環境進行演練,學生在進行武術練習的同時既可以避免身體接觸的危險、降低資源消耗和教學成本,還可以感受到武術的實戰效果、提升學生學習的興趣。

(三)加強師資隊伍建設,保障混合教學模式開展

新時代高校教師教學隊伍的建設與高校教學質量密不可分,在文化自信視域下,加強新時代傳統武術教師隊伍建設不僅必要而且緊迫。在武術教學中,教師是傳統武術文化傳承的主要傳播者,其自身素質對于傳統武術文化的傳播具有重要的影響,因此,在線上線下混合模式教學模式中加強教師自身的武術專業素養尤其必要。首先,教師要注意言傳身教,教師自身的形象以及武術文化造詣會對學生產生潛移默化的影響,教師應當更加深入的研究傳統武術知識,了解更多的傳統武術文化,開闊自己的視野。其次,學校也應該加強對相關武術教師的培訓工作,給教師創造外出學習的機會,定期組織教師開展武術文化交流活動,加強教師對現代信息技術的運用,提高武術教師的專業素養以及文化修養,以保障傳統武術混合教學模式可以順利開展。

(四)借鑒媒體傳播方式,注重武術推廣

傳統媒體主要指廣播電視、報紙雜志、新聞發布會等,傳播方式具有局限性,隨著科學技術的進步,催生出新的媒體介質,新媒體開始走進大家的視野,并獲得年輕人的喜愛,新媒體具有傳播方式多樣,如數字雜志、數字報紙、數字廣播、數字電視、移動電視、網絡等。高校也應借助媒體傳播的力量,組織引導專業的人員舉辦傳統武術項目的文化大講堂、專業知識講座,重視互聯網、動漫等新興傳播形式,在學校內進行廣泛宣傳,營造學校武術文化氛圍。高校也應當成立武術文化協會,安排專業的人員進行指導,充分利用本地傳統文化的積淀,重視無形資產的開發與利用,創建一支具有區域代表性的傳統武術表演隊伍,聯手舉辦高校間的大學生武術文化藝術節,聯手企業開發武術文化藝術品,完成如武術服、武術鞋、吉祥物、郵品、文化衫、教學光盤、訓練器材等產品體系的建設,利用新媒體平臺進行推廣,滿足當前人民的休閑娛樂需求、精神文化需求,增強文化自信,提升武術文化軟實力。

結 語

武術是中華民族的瑰寶,見證歷史的變遷,經歷朝代的更迭,傳統武術是我們民族的精神,是我們民族特有的文化名片。武術的發展要跟隨時代的腳步,在強調文化自信的時代,在科學技術發展迅速的當下,武術教學也應當勇于創新,勇于實踐,在混合教學模式中找到自己的發展道路,為高校傳統武術教學的發展提供有效的策略。

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G812

A

1673-2219(2021)02-0134-03

2020-11-08

廣東省普通高校青年創新人才類項目(人文社科)“文化自信視角下傳統武術的混合教學模式研究”(項目編號2020WQNCX092)。

許小玲(1987-),女,廣東湛江人,廣東工商職業技術大學講師,碩士,研究方向為體育教學。陳浪(1995-),女,廣東湛江人,廣東工商職業技術大學教師,碩士,研究方向為民族傳統體育。

(責任編校:張京華)

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