渤海大學 張東偉
紅色文化是一部鮮活的歷史,是中國共產黨帶領全國各族人民,在長期艱苦卓絕的追求民族解放和國家獨立的革命斗爭以及在社會主義建設的實踐中所內化的寶貴精神財富,外化為祖國大地上的各種展館(廳)、遺址、文物等資源。紅色資源鏈接著過去和未來,是我們黨和國家的厚重文化寶庫。習近平總書記曾指出:革命傳統資源是我們黨的寶貴精神財富。要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂,紅色基因是信仰的種子、精神的譜系,每一片紅色熱土都是常學常新的生動課堂,蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養。紅色文化資源在大學生思政課教學中有著重要的價值,是思政課堂上非常重要的教學內容和有效的教育載體。在思政課教學中要堅持理論性和實踐性相統一,把紅色文化充分融入教材和課堂教學中來,弘揚紅色文化精神,堅定理想信念,增強家國情懷,提高思政課的實效性和吸引力。
錦州是遼西地區的中心城市,歷史悠久,人杰地靈。同時,錦州的戰爭歷史也非常悠久,自古便是“兵家必爭之地”,歷史上著名的松錦大戰和震驚中外的遼沈戰役就發生在錦州,被稱為“新中國的曙光升起的地方”。這些戰爭給錦州留下了許多寶貴的“紅色”財富,同時,也是我們開展思想政治教育的重要來源。錦州的紅色文化資源主要包括以下幾方面的內容。
以遼沈戰役紀念館為核心,包括黑山阻擊戰紀念館、塔山阻擊戰戰斗遺址、配水池戰斗舊址、牤牛屯前線指揮所及周邊戰斗遺址等一系列紅色文化資源,展現了我黨我軍在解放戰爭時期尤其是遼沈戰役期間,為了解放全中國而進行的偉大斗爭,遼沈戰役的勝利從精神上極大地鼓舞了我黨我軍的戰斗熱情,黨和人民對解放全中國的信心倍增,遼沈戰役的精神激勵了一代又一代人。
東北交通大學遺址是80多年前東北抗日義勇軍的創建地和義勇軍戰斗遺址,是全國唯一的東北抗日義勇軍攻打日軍師團級司令部戰斗遺址,又是《義勇軍進行曲》創作素材的主要來源地。錦州南山生生果園是愛國人士李善祥先生為抵制日貨而創立的中國第一家蘋果基地,改變了市場上日本蘋果泛濫的局面。“錦州那個地方出蘋果”,毛主席生前不止說過一次,而是說了三次。1948年10月15日,錦州解放,李善祥先生決定將生生果園一切財產全部捐獻給人民政府,充分體現了李善祥的愛國主義情懷。錦州蘋果廉政園就坐落在生生果園內,遼沈戰役期間,解放軍戰士不吃老百姓蘋果的故事,體現了人民解放軍軍紀嚴明、廉潔自律的作風,也體現了軍愛民、民擁軍的光榮傳統,具有重要的教育意義。
蕭軍紀念館坐落在錦州凌海市,是一座蘊含濃厚文學氣息的標志性建筑,收藏有蕭軍作品手跡、生前錄像帶、線裝古書、名人字畫及其他各種資料。蕭軍紀念館通過大量的實物、手稿、照片、書信、圖表、模型等展品,配以現代化的展示手段,給人以極強的視覺沖擊力。蕭軍早年投身民族解放運動,用筆進行文學創作,喚醒民眾的抗日意識,進行抗日救國活動。蕭軍對黨和祖國忠貞不渝,是一位有民族氣節的革命作家,是我黨的真摯朋友,毛主席曾評價他是一個“極坦白豪爽的人”。
紅色文化資源源于長期的革命奮斗實踐和社會主義建設實踐,反映了百年來黨和人民群眾的奮斗歷史及價值取向。這些寶貴精神財富跨越時空,歷久彌新,集中體現了黨的堅定信念、根本宗旨、優良作風,凝聚著中國共產黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格。把紅色教育融入大學生思想政治教育的全過程,是堅持“四個自信”的重要舉措,是豐富教學手段、改進教學方法、提升教學實效、實現立德樹人的重要抓手,具有重要的價值和意義。
進入新時代,站在新的歷史起點,思政課教師的重要作用就在于對青年一代加強馬克思主義理論的宣傳和教育,把理論講清楚、講透徹,用真理的力量感召學生,以深厚的理論功底贏得學生。思政課教學是關鍵中的關鍵,在課堂上贏得學生的喜歡和擁護,真正讓馬克思主義理論入腦入心是我們面臨的重大課題。當今一代的大學生基本上都是“90后”和“00后”,他們更側重于體驗感和浸入感。所以,我們在傳統教學的基礎上要靈活多樣,不拘泥于教材。比如在中國近現代史綱要課程中,就可以結合錦州的遼沈戰役紀念館、配水池戰斗遺址等具體的紅色資源來講述,甚至可以把課堂搬到遼沈戰役紀念館來進行現場教學,讓學生近距離地參觀遼沈戰役紀念館,使較為枯燥的歷史事件和教材內容變得鮮活起來,諸多的歷史事件、歷史人物就會像放電影一樣生動起來、凸顯起來,拉近學生與歷史的時空距離,使學生真正地理解中國共產黨的初心、使命,從而真正提高教學的效果。
當今世界是一個開放的世界、多元的世界,各種思想文化和價值觀念廣泛傳播,互相融合,互相激蕩。西方一些國家為了擴大文化霸權,強勢推銷西方思想文化價值觀,有的學生可能會受到西方文化的不良影響,動搖政治信仰和價值觀、人生觀與世界觀。青年一代是祖國的未來和希望,確保青年一代具有遠大理想和堅定的信念是我們思政課教師的重大歷史使命。利用紅色文化資源進行紅色教育,可以促使大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,幫助學生塑造良好品德,號召他們爭做愛黨愛國、努力奮進、敢于擔當的一代新人。以史為鑒,可以知興衰,歷史是最好的書籍。通過講述東北交通大學和錦州南山生生果園的故事,將中華民族的抗戰精神傳播給學生,讓學生更深入地了解偉大的抗戰是無數先烈用生命和鮮血鑄成的真實歷史,對學生進行愛國主義教育、理想信念教育,從而有效地增強當代大學生的民族自豪感和認同感,增強他們的責任感、向心力和凝聚力,堅定他們的理想信念。
黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。”在多元文化的社會環境中,加強對大學生的紅色文化教育,更好地傳承和弘揚紅色文化精神就顯得尤為重要。一方面,通過思政課,學生可以系統地進行學習,了解中國革命的歷史,知道中國共產黨為什么“行”、為什么“能”。充分利用身邊的紅色文化資源,使其融入思政課堂,成為一種必然方式。另一方面,教師借助本地的革命遺址和各種革命場館,通過講述歷史故事、英雄事跡、經典著作等提升學生的理論素養,塑造學生的精神品格,培養他們的愛國主義情懷,并逐漸使其接受認可紅色文化,崇尚革命歷史,提高對我們黨和國家紅色文化的追求,更好地傳承紅色革命精神。
《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出,要利用黨史、國史和社會主義發展史進行學習教育,弘揚中國傳統文化、革命文化和社會主義先進文化,進而促進思政課教學改革創新。基于此,我們要對傳統的思政課教學模式加以改革和創新,積極探索將紅色文化資源融入思政課教學的有效途徑。
對中國革命歷史的深入學習和研究是對每一個思政課教師的必然要求,作為思政課教師,必須具備深厚的馬克思主義理論基礎和紅色文化底蘊。同時,要將思政課講得有底氣、有力量、有內涵,有效引導學生真學、真懂、真信、真用。紅色文化是我們黨在長期的革命斗爭中凝聚的寶貴精神財富,是最富有內涵的理想信念,在思政課教學中用好紅色文化,有利于學生樹立對歷史的正確認識,強化對國家的認同感、榮譽感與歸屬感,構筑中國精神,強化愛國主義情懷。
因此,首先我們要對思政課教師隊伍進行統一的有關紅色文化發展歷史的實踐教育,可以帶領教師到遼沈戰役紀念館、塔山阻擊戰戰斗遺址、錦州蘋果廉政園等基地進行參觀培訓,讓教師深入地了解革命歷史,經受愛國主義洗禮,從而在授課中更加有底氣、有力量。其次,思政課教師要集中學習和整理文獻史料,形成能夠在課堂上使用的文字材料和案例庫,集中進行備課,反復演練磨合,形成理論和實踐教學體系。最后,要定期舉辦理論培訓會、教學座談會,定期對教師進行學習教育、理論培訓,不斷提升教師的理論素養和科研水平,改進課堂教學模式,增強思政課教學的效果,提高學生對思政課的興趣。因此,對思政課教師進行系統的培訓,武裝一個強大的思政教師團隊是十分重要的,有助于地方紅色文化資源充分有效地融入課堂,使好的思政課像糖溶解到水中一樣,讓紅色文化資源無聲地滋潤學生的心靈。
VR是虛擬現實技術的簡稱,通過VR技術,可以構建虛擬三維空間的高度仿真模型,讓學生在虛擬世界中產生強烈的聽覺、視覺和觸覺感受,獲得浸入式的強烈體驗感。將VR技術應用于錦州紅色資源的開發,可以讓學生獲得一種身臨其境的體驗感。比如在講到解放戰爭時,通過VR技術,可以將遼沈戰役的戰爭場景建構出來,讓學生能夠真實地體驗戰場上密集的槍林彈雨,體驗解放軍戰士不畏犧牲的革命精神,體驗我們黨為了建立新中國而付出的艱苦努力。這種身臨其境的感受會讓課本上枯燥的文字鮮活起來,讓課堂教學更加生動,從而有效提高課堂的教學效果。
傳統的教學模式還是以“灌輸式”教學為主,這種模式使得本來就離學生現實生活較遠的革命歷史變得更加遙不可及,學生學習起來枯燥乏味,思政課缺乏親和力和針對性,教學效果較差。我們的思政課教學要緊跟時代發展,改革教學模式、創新教學理念,由原來的單一化、紙質化逐漸變為主動化、多樣化、信息化。如在給藝術學院學生講授中國近現代史綱要課程時,可以創造性地進行授課,比如讓學生通過拍攝微電影的方式,成立一個包括導演、剪輯、攝像、編劇等的劇組,讓學生分別扮演劇中角色,從而大大提高思政教育的效果,增強學生的獲得感和自豪感,提高學生的家國情懷。
高校思政課程有其教學規律的普遍性,同時也有本身的特殊性,除了要加強對學生的理論教育之外,應該更加重視對學生的實踐教育。2019年3月18日,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上,又明確指出思政課“要堅持理論性和實踐性相統一,用科學理論培養人,重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結合起來,教育引導學生立鴻鵲志,做奮斗者”。阿爾都塞的意識形態理論提及,當個體處于主流意識形態的包圍滲透中時,個體會在無意識中按照主流意識形態的指導來規范自身的行為,其個體意識在不自覺中被主流意識形態占據,這樣的個體即具備了符合國家需要的主體性,成為主流意識形態的一部分。社會實踐是把個體意識融入主流意識形態的非常重要的手段和形式。我們要充分利用錦州市豐富的紅色文化資源,開展緊密合作,如在遼沈戰役紀念館、東北交通大學遺址、蕭軍紀念館等各類紅色資源場地建立渤海大學紅色文化教學實踐基地和愛國主義教育基地,有針對性地開展研學活動。比如給文學院的學生上課時,可以直接到蕭軍紀念館開展實踐教學,通過參觀蕭軍紀念館,結合蕭軍的生平和文學作品,討論蕭軍為什么能夠投入抗日戰爭的洪流中,為什么能夠成為我們黨的真摯朋友,從而達到良好的教育效果。通過參觀走訪,利用實踐調研、紅色故事比賽、志愿者服務等社會實踐形式,可充分地調動學生的積極性和主動性,讓他們融入其中,感同身受,引發情感共鳴,使思政教育入腦入心,從而培養學生的愛黨愛國之情,真正實現立德樹人。