美好生活視域下大學(xué)生思想政治教育的新變化

重慶對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 劉修容

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”，提出“用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”的時(shí)代課題。這對(duì)高校育人和育才明確了新的方向，也提出了具體的時(shí)代性要求。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要成為關(guān)鍵奮斗目標(biāo)。那么，美好生活對(duì)我國高校思想政治教育的發(fā)展提出了哪些期許？高校思想政治教育中如何落實(shí)美好生活需要的理論指引？探討二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校思想政治教育的創(chuàng)新型發(fā)展，是執(zhí)行新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、美好生活的基本內(nèi)涵

習(xí)近平總書記2017年提出了“美好生活”一詞，“美好生活”成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾拍睿切聲r(shí)代全國人民奮斗的目標(biāo)。習(xí)近平總書記提出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！辈浑y看出，美好生活的內(nèi)涵涉及方方面面，其有著科學(xué)內(nèi)涵和豐富意義，主要強(qiáng)調(diào)一方面要以人民為主體和中心，另一方面要具體內(nèi)化到人民經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)各個(gè)領(lǐng)域，是統(tǒng)一的整體概念，既有精神意識(shí)方面的引領(lǐng)，也有物質(zhì)條件的規(guī)劃。宏觀來講，美好生活是我國新時(shí)期特色社會(huì)主義思想的主要組成部分，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段性目標(biāo)。

二、美好生活與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)系

（一）美好生活與思想政治教育共為精神形態(tài)

高校思想政治教育是對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范有著指導(dǎo)和引領(lǐng)性作用的課程，其最大的價(jià)值在于能幫助大學(xué)生精準(zhǔn)地意識(shí)到應(yīng)該樹立價(jià)值觀，并且如何踐行價(jià)值觀。美好生活是針對(duì)當(dāng)前我國新時(shí)代社會(huì)發(fā)展中人民主要矛盾轉(zhuǎn)化得出的科學(xué)合理結(jié)論，也是對(duì)我國今后各個(gè)方面發(fā)展的重要導(dǎo)向性期許，其重心強(qiáng)調(diào)的是人民對(duì)眼前生活的感受和意識(shí)，也就是一種精神上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。由此可非常清楚地看到，美好生活與高校思想政治教育都為精神形態(tài)，有著內(nèi)在的契合性，能夠?qū)崿F(xiàn)合力發(fā)展，使美好生活理論可以滲透在大學(xué)生思想政治教育課堂中，內(nèi)化于學(xué)生群體之中。

（二）美好生活引領(lǐng)了大學(xué)生思想政治教育的方向

美好生活需要理論是高度凝練的一種精神意識(shí)形態(tài)，具有科學(xué)性、豐富性、人民性等特點(diǎn)，代表著我們國家和政黨的發(fā)展方向，是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的引領(lǐng)。2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，指示要在高校大部分課程中開展思政建設(shè)，其中高校思想政治教育作為立德樹人的重要科目，有著責(zé)無旁貸的責(zé)任，大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的新變化更應(yīng)該響應(yīng)教育部新要求。從美好生活需要理論所倡導(dǎo)的政治意識(shí)和思想方針來看，其是高校思想政治教育的新風(fēng)向標(biāo)，是教育教學(xué)改革和創(chuàng)新發(fā)展的重要向?qū)А?/p>

（三）美好生活規(guī)定了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

高校思想政治教育的內(nèi)容是進(jìn)行思政教育的學(xué)科基礎(chǔ)和前提，其內(nèi)容主體不管是思想、道德、政治、科學(xué)、教育和倫理都跟美好生活理論有著密切的關(guān)系。美好生活需要理論是一個(gè)高度概括的意識(shí)形態(tài)，雖然只有簡短的幾句話，但是其對(duì)大學(xué)生的理想定位、道德情感、奮進(jìn)精神、愛國主義、社會(huì)主義及生態(tài)自然各個(gè)方面都有著不同程度的教學(xué)指引，從內(nèi)容上驅(qū)使著高校思想政治教育針對(duì)奔向美好生活的愿景做出調(diào)整。

（四）大學(xué)生思想政治教育是美好生活理論傳播渠道

大學(xué)生作為新時(shí)代接受高等教育的主體，不僅要學(xué)習(xí)我們國家和社會(huì)教育、文化發(fā)展的前沿理論，而且也肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)黨和國家新時(shí)代中國夢(mèng)的偉大使命。美好生活需要理論為時(shí)代的智慧結(jié)晶和未來生活的理想愿景，大學(xué)生思想政治教育的課堂有著義不容辭的責(zé)任，可以很好地承擔(dān)美好生活需要理論的校園傳播載體，從而深入理解美好生活需要理論的廣度和深度，為美好生活需要理論的實(shí)現(xiàn)搭建一個(gè)真實(shí)的宣傳學(xué)習(xí)平臺(tái)。

三、美好生活對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的新要求

美好生活需要理論作為我們國家最近的奮斗目標(biāo)，作為一種最新的意識(shí)形態(tài)方針，對(duì)我國現(xiàn)階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化及生態(tài)各個(gè)方面都作出了新的指示，同樣對(duì)高校思想政治教育這樣意識(shí)導(dǎo)向性的科目也提出了全新的要求和期待。

（一）堅(jiān)持以人民為中心

2020年是特殊的一年，在防控新冠疫情和防汛防臺(tái)風(fēng)的工作中，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)各部門要堅(jiān)持“人民至上、生命至上”的原則，同樣美好生活需要理論也是以人民為中心。因此，美好生活需要理論背景之下的大學(xué)生思想政治教育要牢牢遵循以“人民為中心”的原則，尊重學(xué)生的主體地位，滿足大學(xué)生對(duì)自身現(xiàn)在和將來對(duì)美好生活需要的期待。

（二）強(qiáng)化社會(huì)主義民主政治教育

美好生活需要是人們對(duì)生活滿足的一種狀態(tài)，一種理想的生活憧憬，既有物質(zhì)層面上的富有，又有精神層面的追求。我國長期堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義民主政治是一直追求的目標(biāo)。新時(shí)代我國的發(fā)展需要真正讓人民當(dāng)家作主，讓人民真實(shí)地了解民主政治、參與民主政治、實(shí)現(xiàn)民主政治，從而提升人民美好生活需要的滿意度，提高生活中的獲得感。那么，高校思想政治教育要加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義民主政治教育，強(qiáng)化學(xué)生的民主政治教育是當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育勢(shì)在必行的方略。

（三）加強(qiáng)社會(huì)主義法治教育

新時(shí)期，全面依法治國指引著我國教育的發(fā)展。新時(shí)期以來，中共中央《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》規(guī)定“要把法治教育納入國民教育體系”。美好生活需要奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要強(qiáng)化社會(huì)的安定與和諧，在高校思想政治教育體系中要引導(dǎo)學(xué)生深入理解我國憲法、實(shí)體法及程序法的重大意義，并學(xué)會(huì)利用這些法理保護(hù)自身的權(quán)益不受侵害，同時(shí)也要明白預(yù)防違法犯罪的重要性。加大學(xué)校法治教育的力度，優(yōu)化我國發(fā)展的社會(huì)和自然環(huán)境要素，讓大學(xué)生和全國人民共享平安社會(huì)帶來的幸福感，擁抱美好生活需要實(shí)現(xiàn)的成就感。

（四）深化公平正義教育

美好生活需要奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，伴隨的是全國全民實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平，社會(huì)風(fēng)清氣正帶來的歸屬感。公平正義的落實(shí)不分階層、不分男女、不分老少，都應(yīng)嚴(yán)格履行應(yīng)盡的義務(wù)。在高校大學(xué)生思想政治教育中深化公平正義教育，讓學(xué)生明白醫(yī)療、保險(xiǎn)、養(yǎng)老、教育等各個(gè)方面權(quán)利的公平，使學(xué)生具備辨別是非善惡的能力，從根本上意識(shí)并做到利益的平均分配，相信正義帶來的力量與和諧。

四、美好生活視域下大學(xué)生思想政治教育的新變化

（一）提高學(xué)生美好生活需要的主體意識(shí)

在美好生活需要階段目標(biāo)背景之下，大學(xué)生思想政治教育課堂有了新要求。美好生活需要理論圍繞以人為本，所有愿景的實(shí)現(xiàn)都是為了人民。大學(xué)生是中華人民共和國的一分子，還有相當(dāng)一部分是黨員，應(yīng)該準(zhǔn)確地意識(shí)到作為一個(gè)公民要把實(shí)現(xiàn)美好生活需要的目標(biāo)作為自己奮斗的目標(biāo)，提高主體意識(shí)，主動(dòng)把實(shí)現(xiàn)美好生活需要的規(guī)劃與自己的個(gè)人生活相結(jié)合。學(xué)生應(yīng)深切地體會(huì)到美好生活需要理論內(nèi)涵與自己的人生發(fā)展緊密相關(guān)。教師應(yīng)用多樣化的教學(xué)方式激發(fā)大學(xué)生維護(hù)美好生活需要理論的主體認(rèn)知，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)美好生活需要的目標(biāo)盡自己所能，是為自身也是為國家應(yīng)盡的義務(wù)。

（二）夯實(shí)學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識(shí)

美好生活需要理論涉及教育、工作、收入、保障、醫(yī)療、環(huán)境等各個(gè)方面的要求，大學(xué)生思想政治教育是一門注重多角度培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的課程，沒有固定技能需要學(xué)生掌握。結(jié)合兩者之間的內(nèi)涵關(guān)系考量，美好生活映射出當(dāng)代大學(xué)生最重要的是進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的沉淀和積累，取得專業(yè)性成果才能在自己的工作崗位上生根發(fā)芽，慢慢到人生的枝繁葉茂。在思想政治課堂上，除了傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)內(nèi)容之外，還需要給學(xué)生傳授專業(yè)學(xué)科知識(shí)的重要性，讓學(xué)生明白夯實(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)是今后實(shí)現(xiàn)其他理想的核心要素，筑牢專業(yè)學(xué)科知識(shí)的防線是實(shí)現(xiàn)美好生活的最基本條件。

（三）傳承新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

美好生活需要理論是在新時(shí)代背景之下提煉出來的，是我國現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，其豐富的內(nèi)涵也拓展了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。在高校思想政治教育中，要把新時(shí)代美好生活需要理論倡導(dǎo)的有關(guān)人民、政治、教育、文化和生態(tài)各個(gè)方面的方針作為教學(xué)的主體內(nèi)容，將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的道德和法律作為教學(xué)的核心要點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義思想一直是大學(xué)生思想政治教育的主體部分，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和貫徹“不忘初心、牢記使命”、中國夢(mèng)、“抗疫精神”及“扶貧精神”等一系列精神。

例如，2018年中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興對(duì)于教育來說有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。全面實(shí)現(xiàn)美好生活需要的奮斗目標(biāo)，鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解學(xué)習(xí)，敢于為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)身和付出。完善高校思想政治教育的內(nèi)容體系，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)更好地繼承和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)美好生活需要的目標(biāo)共同奮進(jìn)。

（四）構(gòu)建高校思政教育的良好環(huán)境

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響有著潛移默化、慢慢引起質(zhì)變的作用，新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要重視營造良好的教學(xué)氛圍，應(yīng)該在高校以不同的形式宣傳新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國特色社會(huì)主義文化，尤其是美好生活需要理論的內(nèi)涵。今年是建黨一百周年，要在全校展開黨史知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳承。我們處于信息化社會(huì)，可以采取線上線下相結(jié)合的形式、由淺入深的教學(xué)方法，構(gòu)建有益于高校思政建設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生沉浸在濃厚的思政教育氣氛中，從而助推新時(shí)代高校思政建設(shè)，為達(dá)成美好生活鋪墊基礎(chǔ)。

（五）轉(zhuǎn)變思政教育教學(xué)方法

高校思政課本身是一門純理論知識(shí)的學(xué)科，教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中相對(duì)其他科目會(huì)感覺相對(duì)枯燥。新時(shí)代背景之下，要把美好生活需要理論與高校思想政治教育相結(jié)合，需要教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)方法。純理論的課程最重要的就是要科學(xué)運(yùn)用案例分析法、舉例法、討論法、情景模擬法對(duì)理論進(jìn)行深入剖析和講解，選取案例和方法的時(shí)候要充分考慮其代表性、故事性、實(shí)時(shí)性及吸引力，從而達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的，而不能秉承傳統(tǒng)教學(xué)方式和陳舊的教學(xué)內(nèi)容，照本宣科進(jìn)行講授。除此之外，加強(qiáng)思政教育的體驗(yàn)性和實(shí)踐性也是轉(zhuǎn)變教學(xué)方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。美好生活需要理論涉及我國發(fā)展的“五位一體”總體布局，在授課過程中可以將書本理論知識(shí)與學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活相結(jié)合，聯(lián)合高校的社團(tuán)、學(xué)校周圍的社會(huì)單位等，讓學(xué)生將書上的知識(shí)帶到實(shí)際運(yùn)用中，深切體會(huì)美好生活需要理論實(shí)現(xiàn)的可能性。

大學(xué)生思想政治教育的改革與創(chuàng)新并不是一蹴而就的事情，需要一個(gè)沉淀和積累的階段。美好生活需要理論與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為二者實(shí)現(xiàn)合力發(fā)展提供了基礎(chǔ)，高校應(yīng)該繼續(xù)深入探索美好生活需要理論對(duì)高校思政教育提出的新要求，努力實(shí)現(xiàn)美好生活需要背景之下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的創(chuàng)新，使美好生活需要理論在大學(xué)生群體中得到落實(shí)的同時(shí)，也為我國人民追求美好生活的偉大奮斗目標(biāo)助力。