父母“紅白臉”應相得益彰

□李玉柱

要使“雙面”教育收到應有的效果，“白臉”配合相當重要，表面看似針鋒相對，實則卻是與對方同向、同標。

俗話說：“千人千模樣，萬人萬思想。”差異性是人的本質特征，在孩子教育問題上也一樣，同一家人，從理念到方法，父親和母親也不一樣。

一般來說，男性更理性、堅強、果敢、豪放，女性更感性、慈愛、溫柔、細膩。于是，男性與女性的這種“質性”不同，外顯在孩子教育上往往表現為“嚴父慈母”：父親表現出的多是嚴格、嚴厲，母親則更多的是大度、寬容，人們形象地稱之為“紅白臉”教育。

“紅白臉”教育引爭議

近年來，不少人對家庭中的這種“紅白臉”教育組合提出質疑、表示反對，說父母意見不一致，會讓孩子與“紅臉”家長漸疏漸遠，感情淡化，而“白臉”家長在孩子面前則會漸失權威，導致孩子任性，嚴重者，甚至會導致孩子價值觀錯亂，形成雙面人格。

批評者列舉的這些危害有沒有？事實求是地說，肯定會有，但筆者認為并沒有那么嚴重。之所以會出現這些危害，根本原因在于“紅白臉”教育方式本身存在問題，因為這是“紅白臉”雙方在“表演”過程中各自為政、互不相讓、沒有相互配合造成的。

在孩子的成長過程中，父親和母親扮演著不同的角色，起著不同的作用。“白臉”母親，“紅臉”父親，二者不可或缺，相互配合，相得益彰，才會助力孩子健康成長。

現行統編版小學語文教材中有一篇課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》，講的就是這樣一個故事。

主人公翁巴迪七八歲的時候，寫了第一首詩，母親看了后高聲贊嘆：“多美的詩啊！精彩極了！”

可是作為影片公司重要人物、寫過好多劇本的父親看了后卻說：“這首詩糟糕透了。”

父母為此爭吵起來。在母親看來，一個七八歲的孩子第一次寫詩，需要鼓勵；父親卻并不退讓，以為應該實事求是，糟糕就是糟糕。

父母激烈的爭吵讓小巴迪承受不了，跑回自己房間，撲到床上失聲痛哭起來。

幾年后，巴迪再看自己寫的那首詩：“不得不承認父親是對的，那的確是一首相當糟糕的詩。”但是，小巴迪沒有被父親“糟糕透了”的評價而打倒，卻在母親一如既往地鼓勵下堅持寫作，最后成了作家，創作出很多真正“精彩極了”的作品。

故事最后，巴迪深情地回憶：“我有個慈祥的母親，她常常對我說：‘巴迪，這是你寫的嗎？精彩極了。’我還有個嚴厲的父親，他總是皺著眉頭說：‘這個糟糕透了。’一個作家，更確切地說生活中的每一個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創作的源泉。但是僅有這個是不全面的，它可能會把人引入歧途。所以，還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒你：小心、注意、總結、提高。”

巴迪的故事深刻地詮釋了這樣一個道理：孩子的成長不僅需要贊美和鼓勵，更需要批評和鞭策。

這是因為，我們生存、生活的世界，本就是一個“雙面”的對立統一體，上下左右、真實虛假、敵我仇朋、知惑易難……無論自然界、社會還是人類思維，“雙面”對立是普遍存在的。無左也就無所謂右，無上也就無所謂下，沒有真理，也就無法鑒定謬誤。

理解“紅白臉”教育的精髓

雖然喜好贊美是人“最深刻的本性”，雖然“好孩子是夸出來的”，但如果父母雙方都唱“白臉”，總是一味地溢美與夸獎，甚至對孩子的謬誤也大加贊賞，那便不是教育，更不是愛，那是一種無原則的縱容，會讓孩子看不清自我，稍有“成就”就會飄飄然，就會驕傲自滿，忘乎所以，不能走得更遠，攀得更高。再者，孩子從小到大一直浸潤在“白臉”的和風細雨中，事事如意，一帆風順，從沒經受過疾風暴雨的洗禮，他們的心就會形同“玻璃”，經不起絲毫挫折和打擊，一有風吹浪打，便會折戟沉沙。

同樣，如果父母雙方都唱“紅臉”，對孩子高標準、嚴要求，孩子就會一直處于高度緊張之中，無論如何努力，都不會感受到成功的喜悅，就會產生自卑感，陷于孤獨與無助，沒有了安全感。久而久之，孩子便會抑郁或自閉，嚴重者會產生絕望情緒，離家出走甚至釀成更大的悲劇。近年來，從小學生到中學生，從本科生到碩士博士，自殺、弒親案例頻現，我想，家庭中一邊倒的“紅臉”或“白臉”教育是脫不了干系的。因此，在對待孩子的教育問題上，父母雙方我行我素、針鋒相對固然不可取，但二者“雙面合一”“同仇敵愾”也并不科學。

就像巴迪故事中所言，孩子的成長需要“精彩極了”的“白臉”鼓勵，同樣需要“糟糕透了”的“紅臉”警示與鞭策。兩種相互“交織”的聲音，像兩股相反的風不斷地吹向孩子成長的小船，而要保證孩子的成長之舟不被任何一股風吹翻，父母就要做到“紅白”有則、“紅白”有度，和諧共存。

首先，父母雙方要明白，無論是“紅臉”還是“白臉”，二人唱的都是“一臺戲”，而非“對臺戲”，終極目標是一致的，都是為了孩子的健康成長。因此，“紅白臉”雙方要相互認可，相互尊重，相互支持，互相配合。

比如在課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中，父母對待孩子所寫詩的評價標準雖然不一致，雖然展開了激烈的爭吵，但雙方并沒有相互詆毀，“白臉”母親并沒有與孩子站成一隊，成為一體，與孩子一道反對、排斥父親，只是在為孩子“據理力爭”：這只是“一個七八歲的孩子第一次寫詩，需要鼓勵”。不難聽出，“白臉”母親的“爭”，其實是建立在對“紅臉”父親評價認可的前提之下。因此，與其說母親當著孩子的面與父親“激烈爭吵”，莫若說，二人是在給孩子“演戲”，讓孩子自己去感悟、去反思，這實在是智慧之極。

其次，父母雙方都要明白，二人的“紅白臉”角色并非是“嚴父慈母”那樣一成不變的，而是要根據不同的時間、地點和事件，注意適時轉換。巴迪故事中，對詩優劣的評判，“寫過好多劇本”的父親無疑更具有權威性，因此，小巴迪雖然希望得到父親的肯定，但對批評并非沒有一點心理預期，他并沒有被父親“糟糕透了”的評價而打倒、放棄，更是在母親“精彩極了”的鼓勵中堅持下來。

一般來說，在孩子心目中，“紅臉”一方代表著高標準，孩子承受、接受的前提是對其“內行”“專業”的認可和崇拜。現實中，父母雙方各有所長，小孩子火眼金睛，觀察細致，心如明鏡。因此，父母“紅白臉”角色并非固定，“紅臉”扮演者一定要在自己的“專業”“強項”領域“紅”才有權威性，才能折服孩子。

要使“雙面”教育收到應有的效果，“白臉”配合相當重要，表面看似針鋒相對，實則卻是與對方同向、同標。二者的“唱和”，是在給孩子鋪墊起自信、自強的成長階梯，讓孩子在前進的過程中，勝不驕、敗不餒，在鼓勵中建立起自信，在批評中磨礪出意志，在父母的“雙面”教育中，形成健康的“辯證”人格。