掌握閱讀法，感受詩文美

王多林

閱讀教學是培養學生語文核心素養的最有效途徑之一。然而在實際教學、指導高考中，我們往往不得要領。為此，本文結合教學實踐，依據新課標高考閱讀題型設計，總結出五種閱讀方法，即論述類文本信息閱讀法，文學類文本文體要素閱讀法，實用類文本回歸生活閱讀法，文言文利用積累閱讀法，古代詩歌想像聯想閱讀法。這樣，讓學生掌握閱讀法，感受詩文美，既提高了閱讀教學的效率，又提升了學生的語文核心素養。

新高考語文卷有五大（類）閱讀題，即論述類文本閱讀、文學類文本閱讀、實用類文本閱讀、文言文閱讀和古代詩歌閱讀。高考語文總分150分，其中閱讀試題賦65分。我們要在高考中取得優異成績，就必須對其給予特別的重視和深入的研究。以下是我進行五大類閱讀題教學的一些方法，小結成文，以求教于方家。

一、論述類文本閱讀是信息閱讀

在高考時，閱讀論述類文章，做選擇題的過程仿佛是在尋找或是辨認一位漂亮的女孩。“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躇。”（《詩經·靜女》）“靜女”來了沒有？來了，答案就在文章里面。她是現實的抑或是眼前的戀人，她躲藏了起來，或是就在那幾個長得一樣好看的女孩子中間，你得找到她認出她。這有點像小孩子過家家捉迷藏，只要你細心耐心地去找認對方，就會在“視野”所及處欣然找到;如果你不專心，看走了眼，你和“靜女”將擦肩而過，就有緣無分了。

由此我們可以這樣概括，論述類文本閱讀屬信息閱讀。那么在解答題目時，只要在文本中找到每一小題中A、B、C、D各項相應的內容信息（可簡稱“對位信息”），看A、B、C、D各句意思和文本中意思是否相同，這就等于抓住了解題的關鍵，然后按題干要求選擇正確或錯誤的一項即可。

二、文學作品閱讀要緊扣文體要素

這里說的文學作品閱讀，主要包括小小說或小說節選閱讀、散文閱讀、戲劇閱讀及影視文學作品閱讀。對于文學作品閱讀，采用文體要素閱讀法比較好，抓住了文體要素，就等于牽住了“牛鼻子”。“客路青山外，行舟綠水前;潮平兩岸闊，風正一帆懸。”（王灣《次北固山下》）“風正”就是抓住要素，“一帆懸”就是豁然開朗。此類閱讀要抓住作品的文體要素去賞析思想內容以及表現手法等，從而寫出答案。

譬如小說的閱讀理解及解答題目，要緊扣小說三要素：人物形象、故事情節和環境描寫，其中人物形象是核心要素。又如散文閱讀，要緊扣“形散神聚”這個特點或謂“要素”，只有把握了一篇散文的“形”的材料形式或曰內容，領悟了它的“神”，“神”就是思想感情，是主旨，明了了形神關系，其它問題將迎刃而解。還如戲劇閱讀就要時時緊扣戲劇三要素，即戲劇沖突、戲劇語言、舞臺說明。當然，閱讀要重情感投入，對作品的形象、思想情感把握要忠于生活，更要高于生活;還要掌握文學作品寫作的基本常識;組織答案也要緊扣文體要素，要理性，要條理清楚。

三、實用類文本閱讀要強調生活化

高考中實用類文本閱讀中比較典型的是報告文學類文本閱讀。這類體裁的文章有兩大特點，一是真實性，二是文學性。真實性是就人物事跡材料來說的，文學性是對其寫作手法的基本概括。閱讀此類文章，我們如同是在因緣而結識鐘愛的知己;是在用心去傾聽“琵琶女”的傾訴;或是想情比自己，從而感同身受，心有靈犀一點通。一開始你對這位知己或“琵琶女”可能只能若即若離，因為你與朋友和戀人之間的距離總是不一樣的，朋友發展到戀人，需要一個過程，需要真情投入，需要浪漫生活。

因此，我們的閱讀方法是要“回歸生活”，從前到后通讀全文，先整體感知，再局部分析，就如同了解一個人，和別人交朋友，我們得知道他（她）的經歷，然后才能產生真情一樣，或是知心或是欣賞或是相戀。“她”更多的時候也不會一下子把真情吐露給你，你須“千呼萬喚”，她還“猶抱琵琶”。生活回歸了，感情投入了，才會有“同是天涯倫落人，相見何必曾相識”的真切感受。故此閱讀從理解層面上來看，當屬回歸生活化閱讀。我們只有聯系時代背景，回歸現實生活，才會走進文本，讀活作品，進而準確把握情感，生動表述答案。做好實用類文本閱讀的題目，當然也要有文章學、寫作學的基本常識，這樣你給出的答案和參考答案就會合契若神。

近年來出現了多則材料考熱點、焦點、創新點的新題型，做這類題的“牛鼻子”還是回歸自然人文社會，甚至是自己的真實生活及其經驗、體驗。一言以蔽之，實用類文本閱讀要強調社會化、生活化。

四、文言文閱讀是積累性閱讀

文言文閱讀，是認辨我們仰慕的古人。我想到一首詩：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”（杜牧《赤壁》）我們仰慕已久的古人穿越歷史的邃道，從遠古走來。他們就是詩中的“二喬”，是周郎，還有曹操。我們如果不借古代歷史及文化背景的東風，沒有文言知識的積累，就讀不懂這篇古文，就不會認識或結識“二喬”們，就不會知曉她們的那些事兒。所以，文言文的閱讀，實質就是考查我們對文言實詞、虛詞的記憶，對文言句式的掌握理解，以及對文言文化常識等的積淀。所以，文言文閱讀屬積累認知性閱讀。

如2020年高考語文全國Ⅱ卷： 閱讀文言文，完成10～13題。

王安中字履道，中山陽曲人，進士及第，歷秘書省著作郎。（后文從略）（節選自《宋史·王安中傳》）

10.選斷句正確的一項。11.C.禁中，“指皇室宗族所居之處”，錯誤，應該是封建帝王所居的宮苑。12.C.“金人前來歸順”，錯誤，原文“金人來歸燕”是指金人歸還燕地。13題是翻譯。

分析“參考答案”就會知道，如果沒有我們平時課堂學習閱讀、練習的積累，考場閱讀就會寸步難行。有了這些積累，對文本理解就會步步為營。

五、古代詩歌的閱讀是想象聯想閱讀

古詩閱讀鑒賞，是“思念伊人”。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯流從之，宛在水中央。”（《詩經·蒹葭》）她，伊人，閱讀題的答案，是遠方的戀人。“她”來了沒有？沒有。只有一封描述性的文字，或收到了一封她寫給你的信，這文字這封信正是我們閱讀的這首詩，其內容和情感可謂含情脈脈、撲朔迷離。這不由得使你來想她的形貌，“猜”她的思想感情。你得想入非非，你得想象，你得聯想，惟其若此，才能把詩歌真正讀懂，進而去組織答案，準確表述。這是遠古的呼喚，這是“千里之外”，“思接千載，視通萬里”。

以2020年高考語文全國Ⅱ卷為例：閱讀宋詩（《讀史》? 王安石），完成14—15題。讀這首詩，我們一開始就要從詩題《讀史》入手，再看詩句，都要“積極主動”想象聯想到詩人此時手捧史書的情態，以及他和我們看著史書中一枚枚文字，就如同看到了一個個歷史人物和一幅幅歷史畫卷的情景。在讀詩過程中，如果沒有想象和聯想，就讀而不懂，就是不得法，更無法感受得到詩歌之美了。

綜上所述，只有掌握了正確的閱讀方法，才能做對題、做好題，才能感受到詩文之美。