新高考背景下高中古詩文教學策略盤點

馬向陽 （甘肅武威鐵路中學）

為了給學生更多展示自己特長的機會，為了提升高考的公平公正性，國家就高考進行了綜合改革，推出了“新高考”模式，即“3 門全國統(tǒng)一考試科目＋1 門首選科目＋2 門再選科目”組成。隨著“新高考”模式的推行，在高中語文教學中，對古詩文教學提出了更高要求。相對傳統(tǒng)的高中語文教學，教材里選入的古詩文篇目多了，在學習的廣度和深度上對學生提出了更高要求，當然對高中語文教師的教學也提出了挑戰(zhàn)和考驗。為此，高中語文教師在日常教學中要注重教學的方式方法，講究教學策略，才能使高中古詩文教學質(zhì)量“更上一層樓”。

一、更新教法，引導(dǎo)學生自主學習，從“復(fù)制”走向“創(chuàng)新”

隨著國家對中華優(yōu)秀文化傳承的重視，高中語文教材中古詩文篇目有所增加，且古詩文一直是語文教學的重難點。高中古詩文中容量大，信息多，需要學生理解識記的知識點繁雜。因此，很多教師在授課時為了節(jié)省時間，“提升”授課效率，在講解古詩文時，直接把自己多年歸納總結(jié)的答題格式講給學生，讓學生根據(jù)答題格式“死套”；或者直接引導(dǎo)學生學習自己總結(jié)的“常考”知識點，其他相關(guān)知識或個性化的理解都忽略不計了。例如，根據(jù)往年的考試題型，教師會歸納出“詩句賞析題的答題格式”“主旨概括格式”等，這種“套路”式的語文古詩文學習讓高中生在語文課上少了朗朗的讀書聲，多了一項專心“復(fù)制”教師答題思路和格式的任務(wù)。翻開學生的語文筆記或者課本，從作者生平簡歷到字詞知識，從語句賞析到主題思想的概括，學生記錄得井井有條。可是當離開教師的講解，讓學生自己分析理解時，學生無從下筆，毫無頭緒。原來學生對古詩文的學習只是表面的“復(fù)制”，沒有自己的理解，更談不上自己的創(chuàng)造性思維。

新高考模式的實施，將會進一步促使高中語文教師率先更新教法。既不能完全不講，也不能大包大攬，既要給學生古詩文的學習方法，又要放手讓學生自主學習，逐步引導(dǎo)學生從原來“復(fù)制”教師的答題格式和思維，變成有自己的主張和看法，有自己的創(chuàng)新性想法。因此，在具體的古詩文教學中，語文教師盡量要做到：

（一）朗讀中學會聯(lián)想、賞析

古詩文的學習首先要讀，默讀、誦讀、范讀等，通過各種形式的讀，讓學生從整體上感知古詩文的內(nèi)容，根據(jù)平仄及押韻、文章中出現(xiàn)的事物，引導(dǎo)學生聯(lián)想古詩中呈現(xiàn)的優(yōu)美意境，賞析蘊含在古詩文中作者的情感和價值觀。這個教師不要給學生限定什么“套路”，留學生自由想象，這樣才能激發(fā)學生積極思考，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

（二）講解為輔，感悟為主

古詩文的學習完全靠學生學習是不現(xiàn)實的。因此，在授課時，教師要注意掌握分寸，關(guān)鍵的知識點還是要講，但是教師的講解是輔助學生理解古詩文的內(nèi)容，而不是頂替學生理解，學生對古詩文的理解主要還是要靠教師的引導(dǎo)和感悟。

二、培養(yǎng)學生的審辨思維能力，提升學生的質(zhì)疑能力

關(guān)于古詩文的學習最好的狀態(tài)就是：不唯師、不唯書、不唯古，擁有自己的思維和創(chuàng)造性的見解和主張。審辨思維能力的培養(yǎng)，主要是讓學生學會思考。用自己的審辨思維去解讀古詩文，從而解決學生自己不動腦，所有的觀點都來自教師的講解或參考書的解答。讓學生明白“盡信書則不如無書”，進而培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神。通過審辨思維和對他人解答的質(zhì)疑，進一步合作探究，才能更加深入了解古詩文的主旨思想和情感價值之所在。審辨能力的訓練一般要經(jīng)歷幾個步驟：審辨目的、提出問題、整理信息、對問題逐一解釋和推理、得出結(jié)果和意義、最后形成自己的觀點。這種審辨思維的訓練，換言之，其實就是培養(yǎng)學生的質(zhì)疑能力，教師要引導(dǎo)學生會在學習古詩文的時候發(fā)現(xiàn)自己不理解之處，不合情理之處，不合邏輯之處以及反復(fù)強調(diào)的語句，從這些適合質(zhì)疑的“關(guān)節(jié)點”中提煉自己不懂的問題，進而合作探究，深入理解文章的主旨。例如，為何辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中列舉的都是歷代帝王的典故？李白在《蜀道難》中，反復(fù)吟詠“蜀道難，難于上青天”，除了感嘆蜀道的難以行走之外，還有什么深意？這些問題不是教師講解，而是讓學生自己提出來，自己獨立思考，查閱古詩文的寫作背景去理解，最后形成的觀點學生一定是牢記在心。這種審辨能力和質(zhì)疑能力的訓練剛開始可能會有一定的難度，但是，一定要引導(dǎo)學生克服畏懼的心理，平等地和學生交流，客觀公正地評價并以鼓勵性為主，這樣學生的學習興趣被激活，勇于戰(zhàn)勝自我，敢于質(zhì)疑，敢于審辨，學生的古詩文學習一定會事半功倍。

三、學會批注式閱讀，提升學生的鑒賞能力

“學而不思則罔”，古詩文主要的知識點很繁雜，從作者簡歷，到寫作背景，再到古詩文的字詞知識、內(nèi)容主旨分析、語言特色分析以及寫作手法，都是學生需要掌握的知識。為了促使學生閱讀或者自學古詩文的時候積極思考，教師可以引導(dǎo)學生學會批注式點評法閱讀。這是一種行之有效的自主學習古詩文的教學方法。在學習新的文章時，教師可以鼓勵學生自己閱讀，并對已經(jīng)讀懂的地方大膽地批注自己的個性化見解，寫出自己獨特的閱讀感受和理解；同時，學生也可以批注自己疑惑和質(zhì)疑的地方，之后在教師講解或者師生探究的時候重點研究。這種批注式閱讀方法靈活，是一種集閱讀思考、欣賞感悟、讀寫兼顧的學習方法，學生可以先閱讀再批注，也可以一邊閱讀一邊批注，可以根據(jù)自己的理解進行批注，更可以聽取教師和同學意見后補充批注，總之批注的內(nèi)容是多樣的，批注的時間和方式也是多樣性的，但目的只有一個，就是通過批注，促進學生對古詩文的鑒賞，提升學生獲得鑒賞能力。

四、在群文閱讀中學會舉一反三，學以致用

古詩文的學習不是為了學習而學習，而是在領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化精髓的同時，提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。高中語文課本中的古詩文選編都是按照一定主題安排的，教師在授課的時候也可以把同一主題的幾篇詩文放在一起學習，同時教師也可以根據(jù)自己教學需要把課內(nèi)與課外的相關(guān)古詩文進行比較閱讀。通過群文閱讀，不僅拓展了學生的知識儲備量，拓寬了學生的視野，又使學生更加深刻的理解古詩文中蘊含的情感和主旨。一般而言，群文閱讀可以分為橫向比較閱讀和縱向比較閱讀。群文橫向比較閱讀就是把作者不同但主題相同，或者是同一作者不同時期的文章進行比較閱讀。在閱讀的時候?qū)W生可以分析幾篇詩文內(nèi)容和寫作手法上的異同和優(yōu)缺點。例如，在學習《孔雀東南飛》時，教師可以引導(dǎo)學生把此文和《氓》《蒹葭》《關(guān)雎》等進行比較學習，也可以把李清照后期的作品放在一起學習，如《聲聲慢》和《一剪梅》《武陵春》《醉花陰》主旨和情感相似的作品，可以讓學生更深入理解作者當時國破家亡、流離失所的凄慘心境。群文縱向比較閱讀就是同一作者不同時期的作品放在一起閱讀，這樣可以更加清晰的了解作者的情感變化以及他們的人生價值觀。例如學習李清照的《聲聲慢》，還可以把她前期的作品《點絳唇》《如夢令》等進行比較閱讀，從中可以讓學生清晰地感受到李清照的作品是根據(jù)自身的遭遇分成了兩種截然不同的風格。前期的作品清新明麗、心情愉悅、意境優(yōu)美；后期的作品凄慘悲情，抒發(fā)了自己的家國之痛，懷舊之思。長期進行群文閱讀，可以很好地訓練學生舉一反三、融會貫通的能力，可以讓學生學會知識遷移，進而達到活學活用，學以致用的效果。

綜上所述，高中語文古詩文學習無論是從文化傳承的角度還是從高考的角度出發(fā)，都是高中生應(yīng)該認真學習的重要知識，在整個學習的過程中，需要教師不斷更新自己的教學觀念，大膽放手引導(dǎo)學生學習鉆研，進而學會審辨和質(zhì)疑，學會批注點評，也要在群文閱讀中學會知識遷移。只有這樣，學生才能真正汲取到古詩文的精華，也才能把古詩文中彰顯的愛國、勵志以及憂國憂民、積極樂觀的人文情懷和價值觀融入自己的生命中，切實提升學生的語文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。